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南华十咏 其二
明代
:
王渐逵
天开梵劫启传灯,灵境从来有废兴。
共说鉴师为六祖,信知智药亦神僧⑴。
⑴ 晋时智药僧自天竺来,谓其徒曰:曹溪之水香似天竺,可为兰若。后百七十年当有大衍其法云云。是此地智药开之,六祖但拓而大之尔。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
天开
梵
劫
启
传灯
,
灵境
从来
有
废兴
。
共
说
鉴
师
为
六祖
,
信知
智
药
亦
神
僧
⑴。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
王渐逵
(1498—1559)明广东番禺人,字用仪,一字鸿山,号青萝子、大隐山人。正德十二年进士,官刑部主事。以养母请告,家居十余年,后至广州,适有诏,养病逾三年者不复叙用。乃赴会稽,谒王阳明墓,与其门人讲学。久之乃归。后复被荐入京,言事不报,复乞归。嘉靖三十七年十二月卒。有《青萝文集》。
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南华十咏 其一
明代
:
王渐逵
远渡溪头入翠微,钟声缥缈隔烟霏。
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吴中丞镇蜀三章
明代
:
霍韬
德车言迈,遹指蜀都。
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德车言迈,遹指蜀中。
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大夫入蜀,振文翁之风。(二章)
蜀昔先哲,亦有武侯。
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大夫入蜀,先辙是由。(三章)
⑵ 张咏,万历本误作“张脉”,据同治本改。张咏,宋人,尝两知益州,有德政,蜀人以崔与之、张咏、赵韸并奉三贤祠。
宿南华效白沙体
明代
:
王渐逵
晓起篮舆快一登,三杯卯酒未瞢腾。
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