题东瓯王友直尚友堂

宋代：魏了翁

土恨生世晚，不为三代民。
谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。
岂惟三代时，尧舜万古师。
犹云若稽古，不知古为谁。
气数有诎信，义理无终穷。
虽居尧舜地，常有一篑功。
嗟哉秦汉后，去圣益以久纵有间代英，
仅为时儒首。况於随世就功名，
甚者谐俗攫宠荣。此於圣门直蛙蠛，
已谓斯世无与朋。多知正多亦有趋异端。
若言气合即为善，是中更要分明看。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

土恨生世晚，不为三代民。

谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。

岂惟三代时，尧舜万古师。

犹云若稽古，不知古为谁。

气数有诎信，义理无终穷。

虽居尧舜地，常有一篑功。

嗟哉秦汉后，去圣益以久纵有间代英，

仅为时儒首。况於随世就功名，

甚者谐俗攫宠荣。

此於圣门直蛙蠛，

已谓斯世无与朋。

多知正多亦有趋异端。

若言气合即为善，是中更要分明看。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

魏了翁

魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。魏了翁的诗词>>

猜您喜欢

简萧东夫

宋代：虞俦

向来一瓣为南丰，纵使能诗也坐穷。
千里望中同夜月，五言城里带春风。
人言止酒今直止，君自中书岂不中。
莫道天工全愦愦，满头白发亦何公。

武冈李簿回多问萧判官东夫

宋代：杨万里

客有来从天一隅，相逢喜问子何如。
橘洲各自分马首，湘水更曾烹鲤鱼。
心近人遐长作恶，离多合少可无书。
得知安稳犹差慰，敢道韦郎迹也疏。

和萧判官东夫韵寄之

宋代：杨万里

湘江晓月照离裾。目送车尘至欲脯。
归路新诗合千首，几时乘兴更三吾。
眼边俗物只添睡，别後故人何似臞。
尚策爬沙追历块，未甘直作水中凫。

古诗词网

题东瓯王友直尚友堂

词典释义