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后殿侍立(十一月五日追录于此 三首) 其二
宋代
:
魏了翁
须臾陛卫俨成行,禁跸声声辇出房⑴。
靴笏趋陪西府拜,却更丝履立东厢⑵。
⑴ 自注:庭中晴乾,则上步出内门。既御殿,后方引舍人、承旨班次,引宰执班。若有沾湿,则先引班就廊头立定,报人齐,然后皇帝御殿。诗谓辇出房,其实所见者步出内门。
⑵ 自注:东班丞相前立,参政次之,舍人在后。西则枢密与参政对立,承旨在后。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
须臾
陛卫
俨
成行
,
禁
跸声
声
辇
出
房
⑴。
靴笏
趋陪
西府
拜
,
却
更
丝履
立
东厢
⑵。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
魏了翁
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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