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八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其六
宋代
:
魏了翁
三十六源光夺鉴,九千馀顷稻盈车。
何年使客徼微利,不管稽阴数万家⑴。
⑴ 自注:湖之水源三十有六,袤三百里,自熙宁兴水利立石牌,以牌内者为田。政和末,又并牌外亦为田。自是盗耕者众,虽尝有复湖者,终不能如旧。盖耕湖者当春放水,则民田被浸,夏秋阙雨,则湖田蕴利曲防,民田无水灌溉。湖田之利,岁不过上供五万石,湖田若荡,地区不满二千馀顷,耕湖者亦不过数千家,而二县之田九千馀顷,民数万家,岁有水旱之忧,莫之恤也。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
三十
六
源
光
夺
鉴
,
九千
馀
顷
稻
盈车
。
何
年
使客
徼
微利
,
不管
稽
阴
数
万
家
⑴。
释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。
魏了翁
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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宋代
:
魏了翁
会稽太守约重论,解后新安共一尊⑴。
踏月归来已丁夜,又乘朱舫出西门。
八月七日被命上会稽沿途所历拙
宋代
:
魏了翁
次从祐阜至思崇⑴,攒影俱分上下宫(自注:攒宫号上宫,影像号下宫。)。
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二月十九日席上赋 其一
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魏了翁
野荼蘼发雪堆墙,草牡丹开月照梁。
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