偶因团聚思想仙岩诣就观瞻龛龛礼谒推砂扫窟之次忽睹南大像北边一所古窟摧残岁久毁坏年深去戊申岁末发其心愿至己酉岁中方乃修全以咨（疑当作兹）推砂扫窟崇饰功德所申意者先奉为龙天〔八〕部拥护河湟梵释四王安人静塞

宋代：释道真

人生四大惣是空，何个不觅出烦（当作樊）笼。
造罪人多作福少，所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练（当作鍊），冥路不溺苦海中。
日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。
唯（当作为）报往来游礼者，这回巡谒一层层。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

人生四大惣是空，何个不觅出烦笼。

造罪人多作福少，所以众生长受穷。

坚修苦行仍本分，禁戒奢华并不同。

今生努力勤精练，冥路不溺苦海中。

日逐持经强发愿，弘道回去莫难逢。

唯报往来游礼者，这回巡谒一层层。

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释道真

释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。释道真的诗词>>

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某又述

宋代：释道真

能持净意作□家，解驾牛羊白鹿车。
嫌阑砌前栽树少，怕空不种后园花。
菩提上□因修得，佛果无生證有涯。
此处涅盘观境□，自然捷路到龙花。

影壁自赞（诗题据《净慈寺志》卷

宋代：释道济

面黄以蜡，骨瘦如柴。
这般模样，只好投斋。
也有些儿差异，说禅不用安排。

偈颂四首其二

宋代：释道济

背倚寒岩，面如满月。
尽大地人，只见半截（至大佛寺见大佛半身）。

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