游扬子云墨池

宋代袁说友

平堤修柏转林塘,飞盖同升吐凤堂。
后世有传由准易,斯文无复数他扬。
草玄大启天人奥,池色犹关翰墨场。
吊古怀贤尚遗恨,不然晁董可相颃。

词典释义

  (释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)
平堤修柏林塘飞盖同升吐凤
后世斯文无复
草玄大启天人池色翰墨场
吊古怀遗恨不然晁董

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

袁说友

(1140—1204)建宁建安人,流寓湖州,字起严,号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府,入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年,同知枢密院,进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博,其疏奏多切时弊,诗文格调清新。任四川安抚使时,尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。袁说友的诗词>>
猜您喜欢

四川茶马牛宝章修扬子墨池以书

宋代魏了翁

子云一去千余载,惟有成都墨池在,
草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。
虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。
岂无学者工探求,不讥僭圣几残余赘肬。
自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。
亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。
易书广大包天地,辞变象占都一致。
世儒造入各不同,有一于此均为功。
况於易玄互相发,不同之同真善学。
历家中首先黄钟,虽以坤复为初终。
纪日天正始牛宿,又以日星分左右。
起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。
易书八八而用七,玄文九九而存一。
易分六位中二五,臣志上通君下取。
玄以一五而为中,君道君尊臣代终。
玄文王日易主岁,易书为经玄为纬。
谓玄於易地承天,就中邵子尤知玄。
或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。
岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数。
或云玄倣太初历,黄钟之分八十一。
岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。
或云玄象宗浑天,浑天方象包於圆。
岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。
后来支榦及声律,运气参同至太一。
与易并行人不讥,千岐万辙同一归。
况玄於易同而异,何独於玄苦讥议。
子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒。
自翻机杼作生活,律历图书无不合。
若非马邵晁张伦,后世几无扬子云。
后世子云今继作,而此玄文终寂寞。
空余绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟。

送杰兄归子云墨池

宋代释绍昙

凌风倒握瘦藤枝,来探坡仟浣墨池。
染污一身难洗雪,到家莫使子云知。

荆州六咏送子约 其六 洗墨池

明代皇甫汸

南楚风流地,名贤昔寓居。水花犹泛墨,台草尚留书。

难字逢能识,遗编校未疏。委怀从洒翰,公事日常馀。