惧谗邪，则思正身以黜恶；
臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。(望国 一作：思国)
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）惧 （ 懼 ） jù
惧 [ jù ]
- 害怕：恐～。～怕。～惮。～怯。～色。临危不～。
谗邪（讒邪）chán xié
谗佞奸邪的人。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行相胜》：“火者，司马也。司马为谗，反言易辞以譖愬人，内离骨肉之亲，外疏忠臣，贤圣旋亡，谗邪日昌， 鲁 上大夫 季孙 是也。” 唐 黄滔 《代郑郎中上兴道郑相启》：“扇浇薄为淳风，激谗邪归直道。” 明 屠隆 《綵毫记·妻子哭别》：“恨临岐，那谗邪把忠良禁持。” ——《漢語大詞典》
则 （ 則 ） zé
则 [ zé ]
- 模范：以身作～。
- 规程，制度：规～。总～。原～。细～。
- 效法：～先烈之言行。
- 表示因果关系，就，便：闻过～喜。
- 表示转折，却：今～不然。
- 表示肯定判断，乃，是：此～余之罪也。
- 用在一、二、三……等数字后，列举原因或理由：一～房子太小，二～参加的人数多。
- 与“做”相近（中国宋、元、明代小说、戏剧里常用）：～甚（做什么）。
- 量词，指成文的条数：新闻两～。
思 sī/sāi《國語辭典》
思 [ sī ]
动- 考虑。如：「深思熟虑」、「三思而后行」。《论语·为政》：「学而不思则罔，思而不学则殆。」
- 想念、怀念。如：「思亲」、「思家」。唐·李白〈静夜思〉诗：「举头望明月，低头思故乡。」
- 悲悼。《文选·张华·励志诗》：「吉士思秋，寔感物化。」
- 心绪、心情。如：「情思」、「愁思」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。」
- 想法、意念。如：「心思」、「文思」。南朝梁·刘勰《文心雕龙·杂文》：「唯士衡运思，理新文敏。」
- 姓。如明代有思志道。
- 用于句首，无义。《诗经·鲁颂·泮水》：「思乐泮水，薄采其芹。」
- 用于句中，无义。《诗经·大雅·文王有声》：「无思不服，皇王烝哉。」
- 用于句末，相当于「啊」。《诗经·周南·汉广》：「汉有游女，不可求思。」
思 [ sāi ]
形- 䯱思：胡须多的样子。《集韵·平声·咍韵》：「䰄，䯱䰄，多须貌。或作思。」
思 [ sì ]
名- 之读音。
正身 zhèng shēn
(1).端正自身；修身。《荀子·法行》：“君子正身以俟。” 三国 魏 桓范 《政务》：“故为政之务，务在正身。”《旧唐书·宋璟传》：“朕每事常欲正身以成纲纪，至於妻子，情岂有私？然人所难言，亦在於此。”《清史稿·礼烈亲王代善传》：“必正身行义以相辅佐，朕始嘉赖焉。”
(2).谓正直不阿。《东观汉记·赵憙传》：“ 憙 内典宿卫，外干宰职，正身立朝，未尝懈惰。” 晋 羊祜 《让开府表》：“据今光禄大夫 李喜 ，秉节高亮，正身在朝。” 唐 封演 《封氏闻见记·贞介》：“ 镐 起自布素，一、二年而登宰相。正身特立，不肯苟媚。”
(3).犹直身。《法苑珠林》卷十六引《观佛三昧经》：“四海之中，有 须弥山 ，佛在 须弥山 正身仰卧。”
(4).谓确系本人，并非冒名顶替者。《通典·选举五》：“故俗间相传云：‘入试非正身，十有三四；赴官非正身，十有二三。’此又弊之尤者。”《水浒传》第三二回：“官司一事，全得 朱 雷 二都头气力，已自家中无事，只要缉捕正身。” 清 李渔 《奈何天·误相》：“［丑背介］那夫人小姐，又进来了，待我也做些风流态度，与他相相，或者替身相不中，倒相中了正身，也不可知。”
(5).科举正途出身。对捐纳功名者而言。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第五折：“这 秦秀才 我曾认得，原係正身。” ——《漢語大詞典》
(2).谓正直不阿。《东观汉记·赵憙传》：“ 憙 内典宿卫，外干宰职，正身立朝，未尝懈惰。” 晋 羊祜 《让开府表》：“据今光禄大夫 李喜 ，秉节高亮，正身在朝。” 唐 封演 《封氏闻见记·贞介》：“ 镐 起自布素，一、二年而登宰相。正身特立，不肯苟媚。”
(3).犹直身。《法苑珠林》卷十六引《观佛三昧经》：“四海之中，有 须弥山 ，佛在 须弥山 正身仰卧。”
(4).谓确系本人，并非冒名顶替者。《通典·选举五》：“故俗间相传云：‘入试非正身，十有三四；赴官非正身，十有二三。’此又弊之尤者。”《水浒传》第三二回：“官司一事，全得 朱 雷 二都头气力，已自家中无事，只要缉捕正身。” 清 李渔 《奈何天·误相》：“［丑背介］那夫人小姐，又进来了，待我也做些风流态度，与他相相，或者替身相不中，倒相中了正身，也不可知。”
(5).科举正途出身。对捐纳功名者而言。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第五折：“这 秦秀才 我曾认得，原係正身。” ——《漢語大詞典》
以 yǐ《國語辭典》
以 [ yǐ ]
动- 用。如：「以礼待之」、「以身作则」。《左传·襄公十年》：「我辞礼矣，彼则以之。」汉·王充《论衡·程材》：「洗洿泥者以水，燔腥者用火。」
- 仰赖、凭借。《韩非子·五蠹》：「富国以农，距敌恃卒。」汉·王充《论衡·卜筮》：「欲知天，以人事。」
- 认为。如：「以为」。《左传·昭公二十五年》：「告臧孙，臧孙以难；告郈孙，郈孙以可劝。」唐·柳宗元〈为裴中丞上裴相贺破东平状〉：「窃以自古中兴之主，必有命代之臣。」
- 可、能够。《诗经·齐风·猗嗟》：「四矢反兮，以御乱兮。」《孟子·滕文公下》：「大则以王，小则以霸。」
- 令、使。《战国策·秦策一》：「向欲以齐事王，使攻宋也。」
- 因为、由于。《论语·卫灵公》：「君子不以言举人，不以人废言。」《韩非子·喻老》：「千丈之隄，以蚁蝼之穴溃。」
- 按、依。《孟子·梁惠王上》：「斧斤以时入山林，材木不可胜用也。」《商君书·更法》：「礼法以时而定，制令各顺其宜。」
- 在、于。《左传·桓公二年》：「其弟以千亩之战生，命之曰成师。」唐·柳宗元〈断刑论〉：「赏以春夏而刑以秋冬。」
- 加在前、后、左、右、上、下、往、来、东、西、南、北等字之前，表时空和方位的界限。如：「自古以来」、「长安东路以西」、「价格在一千元以上」。
- 连及。《易经·小畜·九五》：「有孚挛如，富以其邻。」《论语·尧曰》：「朕躬有罪，无以万方。」
- 而、且。《诗经·邶风·燕燕》：「瞻望弗及，伫立以泣。」《礼记·乐记》：「亡国之音哀以思，其民困。」
- 因此。《汉书·卷二九·沟洫志》：「于是关中为沃野，无凶年，秦以富彊。」《文选·诸葛亮·出师表》：「不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。」
- 目的在于。如：「以免」、「以致于」。《书经·泰誓下》：「郊社不修，宗庙不享。作奇技淫巧以悦妇人。」
- 与、和。《仪礼·乡射礼》：「各以其耦进，反于射位。」
- 置动词后，无义。如：「得以」、「能以」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 太、甚。《孟子·滕文公下》：「三月无君则吊，不以急乎？」《史记·卷六六·伍子胥传》：「子之报仇，其以甚乎？」
- 既、已经。《三国志·卷二三·魏书·杜袭传》：「吾计以定，卿勿复言。」通「已」。
- 愈益、更加。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「魏日以削，秦日益大。」《史记·卷五·秦本纪》：「及其后世，日以骄淫。」
- 缘故、理由。《诗经·邶风·旄丘》：「何其久也，必有以也。」《列子·周穆王》：「宋人执而问其以，华子曰：『曩吾忘也。』」
- 以色列的简称。如：「以阿战争」。
- 姓。如汉代有以彤。
黜恶（黜惡）chù è
贬斥邪恶。 唐 陆贽 《优恤畿内百姓并除十县令诏》：“彰善黜恶，期於必行，凡百君子，各宜自逸。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词