宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫
屈原既放，三年不得复见。竭知尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？”
屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？
“宁诛锄草茅以力耕乎，将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎，将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎，将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎，将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？
“宁昂昂若千里之驹乎，将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？
“此孰吉孰凶？何去何从？
“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞！”
詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）宁 （ 寧 ） níng/nìng/zhù《國語辭典》
宁 [ zhù ]
名- 大門與屏風之間。《爾雅·釋宮》：「門屏之間謂之宁。」
昂昂 áng áng
(1).出群；高洁。《楚辞·卜居》：“寧昂昂若千里之驹乎？将氾氾若水中之鳧乎？” 王逸 注：“昂昂，志行高也。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“昂昂 子敬 ，拔迹草莱。” 张铣 注：“昂昂，出羣貌。” 宋 梅尧臣 《读蟠桃诗寄子美永叔》诗：“其人虽憔悴，其志独昂昂。”
(2).器宇轩昂貌。《隋书·音乐志下》：“顒顒卿士，昂昂侯甸。” 唐 韦应物 《上东门会送李幼举南游徐方》诗：“令姿何昂昂，良马远游冠。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·浙江办理秋瑾革命全案》：“当下传言速请入，来了昂昂二少年。大家席地团团坐，送茶一杯是清泉。”
(3).耿介貌。 唐 欧阳詹 《怀忠赋》：“惟玉石之明分，亦薰蕕之自别。是以謇謇心兢，昂昂面折。”
(4).骄傲自负貌。 宋 苏轼 《渔樵闲话录》卷下：“子知之乎？昂昂然擅威福，恣暴乱，毒流於人之骨髓，而祸延於人之宗族者，此形虽未化而心已虎矣。” 明 沈鲸 《双珠记·狱中冤恨》：“身据蒺藜中，兀自昂昂强横也。”楚剧《葛麻》第一场：“见了旁人一礼还一礼，见了员外昂昂不动，岂不丢了一个揖？”
(5).高仰貌。 元 赵孟俯 《题耕织图奉懿旨撰》诗之十六：“四月夏气清，蚕大已属眠。高首何昂昂，蛾眉復娟娟。” ——《漢語大詞典》
(2).器宇轩昂貌。《隋书·音乐志下》：“顒顒卿士，昂昂侯甸。” 唐 韦应物 《上东门会送李幼举南游徐方》诗：“令姿何昂昂，良马远游冠。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·浙江办理秋瑾革命全案》：“当下传言速请入，来了昂昂二少年。大家席地团团坐，送茶一杯是清泉。”
(3).耿介貌。 唐 欧阳詹 《怀忠赋》：“惟玉石之明分，亦薰蕕之自别。是以謇謇心兢，昂昂面折。”
(4).骄傲自负貌。 宋 苏轼 《渔樵闲话录》卷下：“子知之乎？昂昂然擅威福，恣暴乱，毒流於人之骨髓，而祸延於人之宗族者，此形虽未化而心已虎矣。” 明 沈鲸 《双珠记·狱中冤恨》：“身据蒺藜中，兀自昂昂强横也。”楚剧《葛麻》第一场：“见了旁人一礼还一礼，见了员外昂昂不动，岂不丢了一个揖？”
(5).高仰貌。 元 赵孟俯 《题耕织图奉懿旨撰》诗之十六：“四月夏气清，蚕大已属眠。高首何昂昂，蛾眉復娟娟。” ——《漢語大詞典》
若 ruò/rě《國語辭典》
若 [ ruò ]
名- 一种香草。《楚辞·屈原·九章·惜往日》：「自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。」唐·陆龟蒙〈美人〉诗：「犹欲悟君心，朝朝佩兰若。」
- 姓。如汉代有若章。
- 顺从。《左传·宣公三年》：「故民入川泽山林，不逢不若。」
- 及、比得上。《国语·晋语五》：「病未若死，祗以解志。」《论语·学而》：「未若贫而乐，富而好礼者也。」
- 奈。《左传·僖公十五年》：「寇深矣，若之何？」
- 如果、假如，表示假设。《左传·僖公二十三年》：「公子若反晋国，则何以报不谷？」唐·李贺〈金铜仙人辞汉歌〉：「天若有情天亦老，携盘独出月荒凉。」
- 至于，表示另提一件事。《孟子·梁惠王上》：「若民，则无恒产因无恒心。」《荀子·劝学》：「故学数有终，若其义则不可须臾舍也。」
- 或、或者，表示选择。《史记·卷一○七·魏其武安侯传》：「愿取吴王若将军头，以报父之仇。」《红楼梦·第七四回》：「将镜奁、妆盒、衾袱、衣包若大若小之物，一齐打开。」
- 乃、才。《国语·周语中》：「必有忍也，若能有济也。」
- 似、好像。如：「欣喜若狂」、「旁若无人」。《左传·定公四年》：「若闻蔡将先卫，信乎？」明·李时珍《本草纲目·卷四九·禽部·杜鹃》：「其鸣若曰：『不如归去。』」
- 你、你的。《庄子·齐物论》：「然则我与若与人俱不能相知也。」《史记·卷七·项羽本纪》：「吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。」
- 如此、这样。《书经·大诰》：「尔知宁王若勤哉？」唐·白居易〈见敏中初到邠宁秋日登城楼诗诗中颇多乡思因以寄和〉诗：「望乡心若苦，不用数登楼。」
若 [ rě ]
- 参见「般若」、「兰若」等条。
千里 qiān lǐ
指路途遥远或面积广阔。《左传·僖公三十二年》：“师之所为， 郑 必知之，勤而无所，必有悖心，且行千里，其谁不知。”《后汉书·公孙瓒传》：“今吾诸营楼樐千里，积谷三百万斛，食此足以待天下之变。” 唐 孟郊 《喜雨》诗：“朝见一片云，暮成千里雨。” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
驹 （ 駒 ） jū
驹 [ jū ]
- 少壮的骏马，有时用以喻少年英俊的人：千里～（ａ．千里马；ｂ．喻年轻有力的人）。白～过隙；～隙；～阴；～光（均形容时间过得很快，就像骏马在缝隙前一掠而过）。
- 小马，又指小驴、小骡：马～子。驴～子。
乎 hū《國語辭典》
乎 [ hū ]
介- 相当于「于」。如：「合乎规定」、「出乎意料」。《战国策·燕策二》：「擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。」唐·韩愈〈师说〉：「生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。」
- 用于句尾，表示疑问的语气。相当于「吗」、「呢」。《论语·学而》：「为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？」清·薛福成〈观巴黎油画院记〉：「盍驰往油画院一观普、法交战图乎？」
- 用于句尾，表示反诘的语气。《论语·学而》：「学而时习之，不亦说乎？」唐·韩愈〈祭十二郎文〉：「如吾之衰者，其能久存乎？」
- 用于句尾，表示召唤的语气。《论语·里仁》：「参乎！吾道一以贯之。」
- 用于句尾，表示推测的语气。《左传·僖公二十一年》：「宋其亡乎？幸而后败。」
- 用于句中，表示停顿。《文选·陆机·文赋》：「同橐籥之罔穷，与天地乎并育。」宋·周敦颐〈爱莲说〉：「牡丹之爱，宜乎众矣！」
- 用于形容词后，表示赞美的语气。《论语·八佾》：「郁郁乎文哉！」《孟子·滕文公上》：「巍巍乎有天下而不与焉！」
- 表示感叹的语气，相当于「啊」。《论语·子罕》：「惜乎！吾见其进也，未见其止也。」清·袁枚〈祭妹文〉：「天乎！天乎！而竟已乎！」
乎 [ hú ]
- （一）之又音。
将 （ 將 ） jiāng/jiàng
将 [ jiāng ]
- 快要：～要。～至。～来。即～。
- 带领，扶助：～雏。扶～。～军。
- 拿，持：～心比心。
- 把：～门关好。
- 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”。
- 用言语刺激：你别～他的火儿了。
- 保养：～养。～息。
- 兽类生子：～驹。～小猪。
- 顺从：～就（迁就，凑合）。～计就计。
- 又，且：～信～疑。
- 助词，用在动词和“出来”、“起来”、“上去”等中间：走～出来。
- 刚，刚刚：～～。～才。
- 姓。
- 军衔的一级，在校以上，泛指高级军官：～领。
- 统率，指挥：～百万之众。
泛泛（汎汎）fàn fàn
亦作“泛泛”。亦作“氾氾”。
(1).漂浮貌；浮行貌。《诗·小雅·采菽》：“汎汎杨舟，紼纚维之。”《楚辞·卜居》：“寧昂昂若千里之驹乎？将氾氾若水中之鳧，与波上下，偷以全无躯乎？” 唐 吕周任 《泗州大水记》：“崇邱如岛，稍稍而没，夏屋如查，汎汎相继。” 元 张可久 《醉太平·怀古》曲：“翩翩野舟，汎汎沙鸥，登临不尽古今愁。”
(2).引申为随波逐流。 王闿运 《会试始萍生赋》：“浮江海而不沉，游清浊而无忤。岂汎汎以全躯，惟依依以保素。”
(3).水流貌。 汉 刘桢 《赠从弟》诗之一：“汎汎东流水，磷磷水中石。” 明 何景明 《拟古诗》之九：“汎汎东流河，嫋嫋河上柳。”
(4).广大无边际貌。《庄子·秋水》：“泛泛乎其若四方之无穷，其无所畛域。” 唐 张说 《离会曲》诗：“何处送客 洛 桥头， 洛水 泛泛中行舟。” 明 张煌言 《暮春有怀》诗：“汎汎苍海，盘桓少年。”
(5).充满貌。《素问·脉要精微论》：“夏日在肤，泛泛乎万物有餘。” 唐 杜甫 《九日》诗之三：“採花香泛泛，坐客醉纷纷。” 清 曹寅 《与曲师小饮》诗：“呶呶騶卒谁可拟，泛泛匏尊空自泻。”
(6).浮浅；寻常。 宋 苏轼 《与孙正孺书》之二：“阔远无他嘱，惟倍万保嗇而已，勿将作汎汎常语过耳也。”《朱子语类》卷七四：“汎汎做只是俗事，更无可守。” 元 马致远 《任风子》第二折：“谢师父救了我这蠢蠢之物，泛泛之才。” 章炳麟 《程师》：“﹝弟子﹞虽闻其説，谓汎汎与恒师等。” ——《漢語大詞典》
(1).漂浮貌；浮行貌。《诗·小雅·采菽》：“汎汎杨舟，紼纚维之。”《楚辞·卜居》：“寧昂昂若千里之驹乎？将氾氾若水中之鳧，与波上下，偷以全无躯乎？” 唐 吕周任 《泗州大水记》：“崇邱如岛，稍稍而没，夏屋如查，汎汎相继。” 元 张可久 《醉太平·怀古》曲：“翩翩野舟，汎汎沙鸥，登临不尽古今愁。”
(2).引申为随波逐流。 王闿运 《会试始萍生赋》：“浮江海而不沉，游清浊而无忤。岂汎汎以全躯，惟依依以保素。”
(3).水流貌。 汉 刘桢 《赠从弟》诗之一：“汎汎东流水，磷磷水中石。” 明 何景明 《拟古诗》之九：“汎汎东流河，嫋嫋河上柳。”
(4).广大无边际貌。《庄子·秋水》：“泛泛乎其若四方之无穷，其无所畛域。” 唐 张说 《离会曲》诗：“何处送客 洛 桥头， 洛水 泛泛中行舟。” 明 张煌言 《暮春有怀》诗：“汎汎苍海，盘桓少年。”
(5).充满貌。《素问·脉要精微论》：“夏日在肤，泛泛乎万物有餘。” 唐 杜甫 《九日》诗之三：“採花香泛泛，坐客醉纷纷。” 清 曹寅 《与曲师小饮》诗：“呶呶騶卒谁可拟，泛泛匏尊空自泻。”
(6).浮浅；寻常。 宋 苏轼 《与孙正孺书》之二：“阔远无他嘱，惟倍万保嗇而已，勿将作汎汎常语过耳也。”《朱子语类》卷七四：“汎汎做只是俗事，更无可守。” 元 马致远 《任风子》第二折：“谢师父救了我这蠢蠢之物，泛泛之才。” 章炳麟 《程师》：“﹝弟子﹞虽闻其説，谓汎汎与恒师等。” ——《漢語大詞典》
水中
南北朝 吴均 赠鲍舂陵别诗 水中千丈月，山上万重云。
唐 杜甫 陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公二首 其一 天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。 ——《骈字类编》
唐 杜甫 陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公二首 其一 天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。 ——《骈字类编》
凫 （ 鳧 鳬 ） fú
凫 [ fú ]
- 水鸟，俗称“野鸭”，似鸭，雄的头部绿色，背部黑褐色，雌的全身黑褐色，常群游湖泊中，能飞。
- 同“浮”。
- 〔～茈〕古书上指“荸荠”。
- 同“洑”。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词