词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）由来（由來）yóu lái
(1).自始以来；历来。《易·坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》：“ 王子敬 病篤，道家上章应首过，问 子敬 ：‘由来有何异同得失？’” 唐 杜甫 《上韦左相二十韵》：“岂是池中物，由来席上珍。”《红楼梦》第一二○回：“由来同一梦，休笑世人痴！” 赵朴初 《南京访梅园新村》诗：“几榻摩挲思战鬭，由来大业出艰难。”
(2).来由；原因。《宋书·武帝纪中》：“吾处怀期物，自有由来。” 梁启超 《二十世纪之巨灵－－托辣斯》四：“而此现象，不先见於 英 ，而先见於 美 ，有由来也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论新文字》：“主张罗马字拼音和拉丁化者两派的争执，其实并不在精密和粗疏，却在那由来，也就是目的。” ——《漢語大詞典》
(2).来由；原因。《宋书·武帝纪中》：“吾处怀期物，自有由来。” 梁启超 《二十世纪之巨灵－－托辣斯》四：“而此现象，不先见於 英 ，而先见於 美 ，有由来也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论新文字》：“主张罗马字拼音和拉丁化者两派的争执，其实并不在精密和粗疏，却在那由来，也就是目的。” ——《漢語大詞典》
好 hǎo/hào《國語辭典》
好 [ hǎo ]
形- 美、善，理想的。如：「好东西」、「好风景」、「花好月圆」、「好人好事」。唐·韦庄〈菩萨蛮·人人尽说江南好〉词：「人人尽说江南好，游人只合江南老。」
- 友爱的。如：「好朋友」、「好同学」。
- 完整的、没坏的。如：「完好如初」、「修好了。」
- 相善、彼此亲爱。如：「友好」。唐·高适〈赠别晋三处士〉诗：「知己从来不易知，慕君为人与君好。」《红楼梦·第二七回》：「谁和我好，我就和谁好。」
- 痊愈。如：「病好了！」《警世通言·卷一六·小夫人金钱赠年少》：「孩儿感些风寒，这几日身子不快，来不得。传语员外得知，一好便来。」
- 很、非常。表示程度深。如：「好久」、「好冷」、「好笨」、「好厉害」。
- 完成、完毕。如：「交代的工作做好了。」、「稿子写好了。」《儒林外史·第四三回》：「都梳好了椎髻，穿好了苗锦。」
- 容易。如：「这事好办。」、「这问题好解决。」、「这小孩好带。」
- 以便、便于。如：「快准备行李，好早点上路。」、「请告诉我你的住处，我好去找你。」唐·杜甫〈闻官军收河南河北〉诗：「白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。」
- 可以、应该。如：「只好如此」、「正好试试」。《官场现形记·第五一回》：「刁迈彭屈指一算，后任明天好到，便约张太太三天回音。」
- 置于某些动词之前，表效果佳。如：「好看」、「好玩」、「好吃」、「好笑」。
- 置于数量词或时间词之前，表示多或久的意思。如：「好些个」、「好几处」、「好半天」、「好一会儿」。
- 表示称赞或允许。如：「好！就这么办。」《京本通俗小说·碾玉观音》：「郡王道：『好！正合我意。』」
- 表示责备或不满意的语气。如：「好！这下子事情愈来愈棘手了。」
好 [ hào ]
动- 爱、喜爱。如：「洁身自好」、「好逸恶劳」、「好学不倦」。唐·王维〈终南别业〉诗：「中岁颇好道，晚家南山陲。」唐·韩愈〈师说〉：「李氏子蟠，年十七，好古文。」
- 心中所喜爱的事。如：「投其所好」。《史记·卷六一·伯夷传》：「（富贵）如不可求，从吾所好。」
- 旧指玉器中的孔。《周礼·冬官考工记·玉人》：「璧羡度尺，好三寸以为度。」汉·郑玄·注：「好，璧孔也。」
颜色（顔色）yán sè
(1).面容；面色。《礼记·玉藻》：“凡祭，容貌颜色，如见所祭者。” 南朝 梁 江淹 《古离别》诗：“愿一见颜色，不异琼树枝。” 清 黄遵宪 《今别离》诗：“揽镜妾自照，颜色桃花红。” 曹禺 《雷雨》第四幕：“颜色惨白，鬓发湿漉漉的。”
(2).表情；神色。《论语·泰伯》：“正颜色，斯近信矣。”《新唐书·韦思谦传》：“性謇諤，颜色庄重，不可犯，见王公，未尝屈礼。” 朱自清 《执政府大屠杀记》：“他们都背着枪，悠然的站着，毫无紧张的颜色。”
(3).姿色。《墨子·尚贤中》：“不论贵富，不嬖颜色。” 前蜀 贯休 《偶作》诗之五：“君不见 西施 緑珠 颜色可倾国，乐极悲来留不得。”《儒林外史》第二六回：“因他有几分颜色，从十七岁上就卖与 北门桥 来 家做小。”
(4).面子，光彩。 三国 魏 曹植 《艳歌》：“长者赐颜色， 泰山 可动移。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“那些亲眷们一向訕笑 杜子春 这个败子，岂知还有发跡之日。这些时见了那首感怀诗，老大的好没颜色。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“使我们觉得我们的船和船里的我们，在桥下过去时，真是太无颜色了。”
(5).色彩。 唐 杜甫 《花底》诗：“深知好颜色，莫作委泥沙。”《水浒传》第一○三回：“ 张世开 嫌那段颜色不好，尺头又短，花样又是旧的。” 巴金 《春天里的秋天》二：“你看，颜色和血一样，多鲜艳。”
(6).指尊严。《吕氏春秋·勿躬》：“蚤入晏出，犯君颜色，进諫必忠，不辟死亡。” 汉 刘向 《九叹·怨思》：“犯颜色而触諫兮，反蒙辜而被疑。” 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“昨在京师官时，不敢犯人颜色，不敢议论时事，随众上下，心志蟠屈不开，固亦极矣！”
(7).借指头。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“陋巷飢寒士，出门甚栖栖。虽然志气高，岂免颜色低。” 胡适 《吴敬梓年谱》：“昔之列戟鸣珂，加以紫标黄榜，莫不低其颜色，增以悽愴。”
(8).指显示利害的脸色或行动。 沙汀 《防空》：“ 愚生先生 从那时起勃发了雄心，总想拿点颜色给他的仇家看看。” 杨朔 《渔笛》：“姓 宋 的那穷鬼敢沾你一沾，我不给你们点颜色看才怪。”
(9).指本领。 鲁迅 《花边文学·点句的难》：“标点古文真是一种试金石，只消几点几圈，就把真颜色显出来了。”
(10).颜料或染料。如：彩印厂的仓库里，各种颜色都有的。 ——《漢語大詞典》
(2).表情；神色。《论语·泰伯》：“正颜色，斯近信矣。”《新唐书·韦思谦传》：“性謇諤，颜色庄重，不可犯，见王公，未尝屈礼。” 朱自清 《执政府大屠杀记》：“他们都背着枪，悠然的站着，毫无紧张的颜色。”
(3).姿色。《墨子·尚贤中》：“不论贵富，不嬖颜色。” 前蜀 贯休 《偶作》诗之五：“君不见 西施 緑珠 颜色可倾国，乐极悲来留不得。”《儒林外史》第二六回：“因他有几分颜色，从十七岁上就卖与 北门桥 来 家做小。”
(4).面子，光彩。 三国 魏 曹植 《艳歌》：“长者赐颜色， 泰山 可动移。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“那些亲眷们一向訕笑 杜子春 这个败子，岂知还有发跡之日。这些时见了那首感怀诗，老大的好没颜色。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“使我们觉得我们的船和船里的我们，在桥下过去时，真是太无颜色了。”
(5).色彩。 唐 杜甫 《花底》诗：“深知好颜色，莫作委泥沙。”《水浒传》第一○三回：“ 张世开 嫌那段颜色不好，尺头又短，花样又是旧的。” 巴金 《春天里的秋天》二：“你看，颜色和血一样，多鲜艳。”
(6).指尊严。《吕氏春秋·勿躬》：“蚤入晏出，犯君颜色，进諫必忠，不辟死亡。” 汉 刘向 《九叹·怨思》：“犯颜色而触諫兮，反蒙辜而被疑。” 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“昨在京师官时，不敢犯人颜色，不敢议论时事，随众上下，心志蟠屈不开，固亦极矣！”
(7).借指头。 唐 白居易 《胶漆契》诗：“陋巷飢寒士，出门甚栖栖。虽然志气高，岂免颜色低。” 胡适 《吴敬梓年谱》：“昔之列戟鸣珂，加以紫标黄榜，莫不低其颜色，增以悽愴。”
(8).指显示利害的脸色或行动。 沙汀 《防空》：“ 愚生先生 从那时起勃发了雄心，总想拿点颜色给他的仇家看看。” 杨朔 《渔笛》：“姓 宋 的那穷鬼敢沾你一沾，我不给你们点颜色看才怪。”
(9).指本领。 鲁迅 《花边文学·点句的难》：“标点古文真是一种试金石，只消几点几圈，就把真颜色显出来了。”
(10).颜料或染料。如：彩印厂的仓库里，各种颜色都有的。 ——《漢語大詞典》
常 cháng《國語辭典》
常 [ cháng ]
名- 伦理关系。如：「伦常」、「三纲五常」。
- 姓。如汉代有常惠。
- 普通的、一般的。如：「平常」、「常识」、「人之常情」。
- 固定不变的。如：「常规」。《老子·第四十九章》：「圣人无常心，以百姓心为心。」
- 规律的、定期的。如：「常期」、「常会」。
- 长久不变的。如：「常设」、「知足常乐」。
- 时时、一次又一次，表示频繁的意思。如：「常常」、「时常」、「老生常谈」。唐˙韩愈〈杂说〉：「千里马常有而伯乐不常有。」
苦 kǔ《國語辭典》
苦 [ kǔ ]
名- 五味之一。似黄莲、胆汁的味道，与「甘」、「甜」相反。《荀子·正名》：「甘、苦、咸、淡、辛、酸，奇味以口异。」
- 难以忍受的境况。如：「诉苦」、「吃苦耐劳」、「受苦受难」、「苦中作乐」、「苦尽甘来」。
- 受累、为难。如：「他如此忍辱负重，真是苦了他了！」
- 磨炼。《孟子·告子下》：「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。」
- 患、怕。《汉书·卷三四·韩信传》：「亭长妻苦之，乃晨炊蓐食。」《文选·古诗十九首·回车驾言迈》：「盛衰各有时，立身苦不旱。」
- 有苦味的。如：「苦瓜」、「苦茶」。
- 艰辛、难受。如：「苦境」、「苦日子」、「一脸苦笑」。《孟子·梁惠王上》：「乐岁终身苦，凶年不免于死亡。」
- 愁闷。如：「愁眉苦脸」。唐·李白〈关山月〉诗：「戍客望边色，思归多苦颜。」
- 尽心尽力的。如：「苦劝」、「苦谏」、「埋头苦干」、「寒窗苦读」。
易 yì《國語辭典》
易 [ yì ]
形- 簡單、不困難。如：「容易」、「得來不易」。
- 平和、和藹。如：「平易近人」。《詩經·小雅·何人斯》：「爾還而入，我心易也。」
- 交換。如：「交易」、「貿易」、「以物易物」。《史記·卷八一·廉頗藺相如傳 》 ：「秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城請易璧。」
- 改變。如：「變易」、「易容」、「移風易俗」。《易經·繫辭下》：「上古結繩而治，後世聖人易之以書契。」
- 輕視、輕慢。《左傳·襄公四年》：「戎狄荐居，貴貨易土。」《漢書·卷八六·王嘉傳》：「二千石益輕賤，吏民慢易之。」
- 治理。《孟子·盡心上》：「易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。」
- 《易經》的簡稱。《論語·述而》：「五十以學《易》，可以無大過矣。」《漢書·卷八八·儒林傳·丁寬傳》：「梁項生從田何受《易》，時寬為項生從者。」
- 姓。如春秋時代齊國有易牙。
销铄（銷鑠）xiāo shuò
(1).熔化。 汉 枚乘 《七发》：“虽有金石之坚，犹将销鑠而挺解也。” 南朝 梁 刘孝威 《塘上行苦辛篇》：“黄金坐销鑠，白玉遂淄磷。” 唐 李白 《长歌行》：“金石犹销鑠，风霜无久质。” 郭沫若 《满江红·一九六三年元旦书怀》词：“太阳出，冰山滴。真金在，岂销鑠？”
(2).指灼热。 宋 王安石 《送李宣叔倅漳州》诗：“如 漳 犹近州，气冷又销鑠。”
(3).铄金销骨。形容毁谤之言害人之烈。语出 汉 邹阳 《于狱中上书自明》：“众口鑠金，积毁销骨”。 唐 元稹 《戒励风俗德音》：“士庶人无切磋琢磨之益，多销鑠浸润之谗。”
(4).削弱；衰微。 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“彊梁之兇，销鑠缩栗，迎风而委伏。” 宋 叶适 《叶君墓志铭》：“然自古穷极富贵，执世所甚重之权，其当施之事，多繆乱而失其所以措之，至徒丧败销鑠而不足纪。” 章炳麟 《代议然否论》：“北方如 陕西 、 甘肃 ，益以销鑠，而东三省与 新疆 尤无赖。”
(5).亏缺；消损。《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销鑠而减毁。” 唐 孟郊 《送卢汀侍御归天德幕》诗：“古雪无销鑠，新冰有堆积。”
(6).憔悴；枯槁。《楚辞·九辩》：“萷櫹槮之可哀兮，形销鑠而瘀伤。” 王逸 注：“身体燋枯，被病久也。” 唐 李如璧 《明月》诗：“已悲芳岁徒沦落，復恐红颜坐销鑠。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》：“ 魏生 渐渐黄瘦，肌肤销鑠，饮食日减。”
(7).亦作“ 销烁 ”。消耗；消磨。《吕氏春秋·明理》“人民淫烁不固” 汉 高诱 注：“淫邪销烁不一也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“销鑠精胆，蹙迫和气。” 宋 苏轼 《吴江岸》诗：“壮怀销鑠尽，回首尚心惊。” 清 黄宗羲 《次公董公墓志铭》：“二十年以来，风霜销鑠，日就芜没。”
(8).消逝，消失。 南朝 梁 何逊 《暮秋答朱记室》诗：“寸阴坐销鑠，千里长辽逈。” 唐 张谓 《邵陵作》诗：“昔时文武皆销鑠，今日精灵常寂寞。” 明 方孝孺 《赤壁》诗：“噫吁戏！ 曹公 气势， 苏子 文章。人物销鑠，尘跡荒凉。”
(9).消除。 唐 韩愈 孟郊 《会合联句》：“国讎未销鑠，我志荡 卭陇 。” 宋 司马光 《上谨习疏》：“宣布善化，销鑠恶俗。” ——《漢語大詞典》
(2).指灼热。 宋 王安石 《送李宣叔倅漳州》诗：“如 漳 犹近州，气冷又销鑠。”
(3).铄金销骨。形容毁谤之言害人之烈。语出 汉 邹阳 《于狱中上书自明》：“众口鑠金，积毁销骨”。 唐 元稹 《戒励风俗德音》：“士庶人无切磋琢磨之益，多销鑠浸润之谗。”
(4).削弱；衰微。 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“彊梁之兇，销鑠缩栗，迎风而委伏。” 宋 叶适 《叶君墓志铭》：“然自古穷极富贵，执世所甚重之权，其当施之事，多繆乱而失其所以措之，至徒丧败销鑠而不足纪。” 章炳麟 《代议然否论》：“北方如 陕西 、 甘肃 ，益以销鑠，而东三省与 新疆 尤无赖。”
(5).亏缺；消损。《楚辞·九辩》：“白日晼晚其将入兮，明月销鑠而减毁。” 唐 孟郊 《送卢汀侍御归天德幕》诗：“古雪无销鑠，新冰有堆积。”
(6).憔悴；枯槁。《楚辞·九辩》：“萷櫹槮之可哀兮，形销鑠而瘀伤。” 王逸 注：“身体燋枯，被病久也。” 唐 李如璧 《明月》诗：“已悲芳岁徒沦落，復恐红颜坐销鑠。”《警世通言·假神仙大闹华光庙》：“ 魏生 渐渐黄瘦，肌肤销鑠，饮食日减。”
(7).亦作“ 销烁 ”。消耗；消磨。《吕氏春秋·明理》“人民淫烁不固” 汉 高诱 注：“淫邪销烁不一也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“销鑠精胆，蹙迫和气。” 宋 苏轼 《吴江岸》诗：“壮怀销鑠尽，回首尚心惊。” 清 黄宗羲 《次公董公墓志铭》：“二十年以来，风霜销鑠，日就芜没。”
(8).消逝，消失。 南朝 梁 何逊 《暮秋答朱记室》诗：“寸阴坐销鑠，千里长辽逈。” 唐 张谓 《邵陵作》诗：“昔时文武皆销鑠，今日精灵常寂寞。” 明 方孝孺 《赤壁》诗：“噫吁戏！ 曹公 气势， 苏子 文章。人物销鑠，尘跡荒凉。”
(9).消除。 唐 韩愈 孟郊 《会合联句》：“国讎未销鑠，我志荡 卭陇 。” 宋 司马光 《上谨习疏》：“宣布善化，销鑠恶俗。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
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