词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）天寒
唐 杜甫 佳人 天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
唐 杜甫 陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公二首 其一 天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。
唐 王维 阙题二首 其一 荆溪白石出，天寒红叶稀。
唐 高适 入昌松东界山行 石激水流处，天寒松色间。
唐 李益 秋晚溪中寄怀大理齐司直 天寒清洛苑，秋夕白云司。
唐 刘禹锡 历阳书事七十韵 日落方收鼓，天寒更炙笙。
唐 项斯 边游 天寒明堠火，日晚裂旗风。
唐 罗隐 奉使宛陵别二三从事 豫章地暖矜千尺，越峤天寒愧一枝。
唐 灵澈 宿东林寺 天寒猛虎叫岩雪，林下无人空有月。
唐 皎然 从军行五首 其五 雾暗津蒲失，天寒塞柳疏。
元 袁桷 次韵善之杂兴三首 其一 日落长镵柄，天寒白苧衣。 ——《骈字类编》
唐 杜甫 陪李七司马皂江上观造竹桥即日成往来之人免冬寒入水聊题短作简李公二首 其一 天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。
唐 王维 阙题二首 其一 荆溪白石出，天寒红叶稀。
唐 高适 入昌松东界山行 石激水流处，天寒松色间。
唐 李益 秋晚溪中寄怀大理齐司直 天寒清洛苑，秋夕白云司。
唐 刘禹锡 历阳书事七十韵 日落方收鼓，天寒更炙笙。
唐 项斯 边游 天寒明堠火，日晚裂旗风。
唐 罗隐 奉使宛陵别二三从事 豫章地暖矜千尺，越峤天寒愧一枝。
唐 灵澈 宿东林寺 天寒猛虎叫岩雪，林下无人空有月。
唐 皎然 从军行五首 其五 雾暗津蒲失，天寒塞柳疏。
元 袁桷 次韵善之杂兴三首 其一 日落长镵柄，天寒白苧衣。 ——《骈字类编》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
静 （ 靜 ） jìng《國語辭典》
- 「静 」的异体字。
啸 （ 嘯 ） xiào
啸 [ xiào ]
- 撮口作声，打口哨：～歌（吟咏）。～傲。～聚（互相招呼，聚集成集，如“～～山林”）。呼～。仰天长～。
- 动物拉长声叫：虎～。猿～。
- 自然界发出的声音：北风呼～。海～。
- 飞机或子弹掠过时发出的声音：飞机尖～着冲上蓝天。炮弹呼～而过。
倚 yǐ《國語辭典》
倚 [ yǐ ]
动- 靠、斜靠。如：「倚门而望」。《史记·卷八六·刺客传·荆轲传》：「轲自知事不就，倚柱而笑。」
- 依仗、仗恃。如：「倚势欺人」。《书经·君陈》：「无依势作威，无倚法以削。」《史记·卷一○七·魏其武安侯传》：「灌夫亦倚魏其而通列侯宗室为名高。」
- 偏斜、侧偏。如：「不偏不倚」。《礼记·中庸》：「中立而不倚，强哉矫。」
- 随著、配合。《史记·卷一○二·张释之传》：「使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌。」宋·苏轼〈赤壁赋〉：「客有吹洞箫者，倚歌而和之。」
胡床
亦作“ 胡床 ”。 一种可以折迭的轻便坐具。又称交床。《三国志·魏志·武帝纪》“贼乱取牛马，公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞒传》：“公将过河，前队适渡， 超 等奄至，公犹坐胡牀不起。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·自新》：“ 渊 在岸上，据胡床指麾左右，皆得其宜。” 唐 杜甫 《树间》诗：“几回霑叶露，乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虏来，始名胡牀， 桓伊 下马据胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡，器物涉胡言者，咸令改之，乃改交牀。” 宋 陶谷 《清异录·逍遥座》：“胡牀施转关以交足，穿便絛以容坐，转缩须臾，重不数斤。” 清 赵翼 《饭馀》诗：“携得胡牀临水坐，柳荫深处看荷花。” 姚华 《曲海一勺·骈史下》：“先生杖履留春，老子胡牀玩月。” ——《漢語大詞典》
闲 （ 閑 閒 ） xián
闲 [ xián ]
- 没有事情；没有活动与“忙”相对：游手好～。没有～工夫。
- 房屋、器物等放着不用：～置。～房。机器别～着。
- 没有事情做的时候：农～。忙里偷～。
- 与正事无关的：～谈。～人免进。～话。
- 栅栏。
- 防御：防～。
昼永（晝永）zhòu yǒng
白昼漫长。 宋 洪迈 《容斋三笔·李元亮诗启》：“ 元亮 亦工诗，如‘人闲知昼永，花落见春深’。” 宋 林逋 《病中谢马彭年见访》诗：“山空门自掩，昼永枕频移。” 明 杨柔胜 《玉环记·逼女更夫》：“昼永人閒谁作侣，消磨白日无过只仗琴书。” ——《漢語大詞典》
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