三十男有室，二十女有归。
一年十二月，每月有常令。君出臣奉行，谓之握金镜。
由兹六气顺，以遂万物性。时令一反常，生灵受其病。
周汉德下衰，王风始不竞。又从斩晁错，诸侯益强盛。
百里不同禁，四时自为政。盛夏兴土功，方春剿人命。
谁能救其失，待君佐邦柄。峨峨象魏门，悬法彝伦正。
银生楚山曲，金生鄱溪滨。南人弃农业，求之多苦辛。
披砂复凿石，矻矻无冬春。手足尽皴胝，爱利不爱身。
畬田既慵斫，稻田亦懒耘。相携作游手，皆道求金银。
毕竟金与银，何殊泥与尘。且非衣食物，不济饥寒人。
弃本以趋末，日富而岁贫。所以先圣王，弃藏不为珍。
谁能反古风，待君秉国钧。捐金复抵璧，勿使劳生民。
私家无钱炉，平地无铜山。胡为秋夏税，岁岁输铜钱。
钱力日已重，农力日已殚。贱粜粟与麦，贱贸丝与绵。
岁暮衣食尽，焉得无饥寒。吾闻国之初，有制垂不刊。
庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。
量入以为出，上足下亦安。兵兴一变法，兵息遂不还。
使我农桑人，憔悴畎亩间。谁能革此弊，待君秉利权。
复彼租庸法，令如贞观年。
京师四方则，王化之本根。长吏久于政，然后风教敦。
如何尹京者，迁次不逡巡。请君屈指数，十年十五人。
科条日相矫，吏力亦已勤。宽猛政不一，民心安得淳。
九州雍为首，群牧之所遵。天下率如此，何以安吾民。
谁能变此法，待君赞弥纶。慎择循良吏，令其长子孙。
三十男有室，二十女有归。近代多离乱，婚姻多过期。
嫁娶既不早，生育常苦迟。儿女未成人，父母已衰羸。
凡人贵达日，多在长大时。欲报亲不待，孝心无所施。
哀哉三牲养，少得及庭闱。惜哉万钟粟，多用饱妻儿。
谁能正婚礼，待君张国维。庶使孝子心，皆无风树悲。
由兹六气顺，以遂万物性。时令一反常，生灵受其病。
周汉德下衰，王风始不竞。又从斩晁错，诸侯益强盛。
百里不同禁，四时自为政。盛夏兴土功，方春剿人命。
谁能救其失，待君佐邦柄。峨峨象魏门，悬法彝伦正。
银生楚山曲，金生鄱溪滨。南人弃农业，求之多苦辛。
披砂复凿石，矻矻无冬春。手足尽皴胝，爱利不爱身。
畬田既慵斫，稻田亦懒耘。相携作游手，皆道求金银。
毕竟金与银，何殊泥与尘。且非衣食物，不济饥寒人。
弃本以趋末，日富而岁贫。所以先圣王，弃藏不为珍。
谁能反古风，待君秉国钧。捐金复抵璧，勿使劳生民。
私家无钱炉，平地无铜山。胡为秋夏税，岁岁输铜钱。
钱力日已重，农力日已殚。贱粜粟与麦，贱贸丝与绵。
岁暮衣食尽，焉得无饥寒。吾闻国之初，有制垂不刊。
庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。
量入以为出，上足下亦安。兵兴一变法，兵息遂不还。
使我农桑人，憔悴畎亩间。谁能革此弊，待君秉利权。
复彼租庸法，令如贞观年。
京师四方则，王化之本根。长吏久于政，然后风教敦。
如何尹京者，迁次不逡巡。请君屈指数，十年十五人。
科条日相矫，吏力亦已勤。宽猛政不一，民心安得淳。
九州雍为首，群牧之所遵。天下率如此，何以安吾民。
谁能变此法，待君赞弥纶。慎择循良吏，令其长子孙。
三十男有室，二十女有归。近代多离乱，婚姻多过期。
嫁娶既不早，生育常苦迟。儿女未成人，父母已衰羸。
凡人贵达日，多在长大时。欲报亲不待，孝心无所施。
哀哉三牲养，少得及庭闱。惜哉万钟粟，多用饱妻儿。
谁能正婚礼，待君张国维。庶使孝子心，皆无风树悲。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）三十 sān shí
(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”
(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灏 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”
(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。” ——《漢語大詞典》
(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灏 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”
(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。” ——《漢語大詞典》
男 nán《國語辭典》
男 [ nán ]
名- 男人，與「女」相對。《禮記·禮運》：「男有分，女有歸。」
- 兒子。如：「長男」。《左傳·哀公三年》：「南氏生男，則以告於君與大夫而立之。」唐·杜甫〈石壕吏〉詩：「一男附書至，二男新戰死。」
- 兒子在父母前的自稱。宋·歐陽修〈瀧岡阡表〉：「十有五日乙亥，男推誠保德崇仁翊戴功臣，觀文殿學士，特進行兵部尚書。」
- 古代封建制度五等爵的最末一等，即男爵。《禮記·王制》：「王者之制祿爵，公、侯、伯、子、男凡五等。」
- 姓。如明代有男斌。
有室 yǒu shì
(1).指卿大夫。有，助词。《书·立政》：“古之人迪惟 有夏 ，乃有室大竞。” 孔 传：“古之人道，惟有 夏禹 之时，乃有卿大夫，室家大强。” 孙星衍 疏：“有室，犹云有家，谓卿大夫也。”
(2).指男子娶妻。《礼记·曲礼上》：“三十曰壮，有室。” 郑玄 注：“有室，有妻也。”《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之心，人皆有之。” ——《漢語大詞典》
(2).指男子娶妻。《礼记·曲礼上》：“三十曰壮，有室。” 郑玄 注：“有室，有妻也。”《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之心，人皆有之。” ——《漢語大詞典》
二十
南北朝 刘孝威 骢马驱 十五官期门，二十屯边徼。
唐 卢纶 从军行 二十在边城，军中得勇名。
唐 韩愈 短灯檠歌 太学儒生东鲁客，二十辞家来射策。
唐 白居易 杂曲歌辞 悲哉行 二十袭封爵，门承勋戚资。
唐 李贺 南园十三首 其四 三十未有二十馀，白日长饥小甲蔬。
唐 温庭筠 送崔郎中赴幕 心游目送三千里，雨散云飞二十年。
唐 徐铉 寒食成判官垂访因赠 不是多情成二十，断无人解访贫家。 ——《骈字类编》
唐 卢纶 从军行 二十在边城，军中得勇名。
唐 韩愈 短灯檠歌 太学儒生东鲁客，二十辞家来射策。
唐 白居易 杂曲歌辞 悲哉行 二十袭封爵，门承勋戚资。
唐 李贺 南园十三首 其四 三十未有二十馀，白日长饥小甲蔬。
唐 温庭筠 送崔郎中赴幕 心游目送三千里，雨散云飞二十年。
唐 徐铉 寒食成判官垂访因赠 不是多情成二十，断无人解访贫家。 ——《骈字类编》
女 nǚ/rǔ《國語辭典》
女 [ nǚ ]
名- 女子，与「男」相对。如：「才女」、「男女平等」。《诗经·周南·关雎》：「窈窕淑女，君子好逑。」《晋书·卷九七·四夷传·南蛮传》：「贵女贱男，同姓为婚。」
- 女儿。如：「生儿育女」。唐·杜甫〈兵车行〉：「生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。」
- 星座名。二十八星宿之一。北方玄武七宿的第三宿，有四颗星。《晋书·卷一二·天文志中》：「怀帝永嘉六年七月，荧惑、岁星、太白聚牛、女之间。」
- 二一四部首之一。
- 女性的、雌性的。如：「女道士」。《太平广记·卷三八五·崔绍》：「畜一女猫，常往来绍家捕鼠。」
- 幼小、柔弱。《诗经·豳风·七月》：「猗彼女桑。」
女 [ rǔ ]
代- 你。《左传·宣公十一年》：「诸侯县公皆庆寡人，女独不庆寡人。」同「汝 」。
- 姓。如商代有女方。
女 [ nǜ ]
动- 将女儿许配给他人。《左传·桓公十一年》：「宋雍氏女于郑庄公，曰雍姑。」《聊斋志异·卷六·江城》：「临江高蕃，少慧，仪容秀美。十四岁入邑庠，富室争女之。」
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
归 （ 歸 ） guī
归 [ guī ]
- 返回，回到本处：～国。～程。～侨。～宁（回娘家看望父母）。～省（xǐng ）（回家探亲）。～真反璞。
- 还给：～还。物～原主。
- 趋向，去往：～附。众望所～。
- 合并，或集中于一类，或集中于一地：～并。～功。～咎。
- 由，属于：这事～我办。～属。
- 结局：～宿（sù）。
- 珠算中一位除数的除法：九～。
- 古代称女子出嫁：“之子于～，宣其室家”。
- 自首。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词