词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）吾家 wú jiā
(1).我家。《史记·外戚世家》：“主与左右议 长安 中列侯可为夫者，皆言大将军可。主笑曰：‘此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗：“诗是吾家事，人传世上情。”
(2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四：“吾家好隐沦，居处絶嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。”
(3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》：“假使他谈到Gorky，大概是称他‘吾家rky’的了。”注：“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’，有些人为了攀附名人，抬高自己，连同姓也都称‘吾家某某’。” ——《漢語大詞典》
(2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四：“吾家好隐沦，居处絶嚣尘。践草成三径，瞻云作四邻。”
(3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》：“假使他谈到Gorky，大概是称他‘吾家rky’的了。”注：“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’，有些人为了攀附名人，抬高自己，连同姓也都称‘吾家某某’。” ——《漢語大詞典》
旧物（舊物）jiù wù
(1).指旧日的典章制度。《左传·哀公元年》：“祀 夏 配天，不失旧物。” 汉 潘勖 《册魏公九锡文》：“设官兆祀，不失旧物。” 唐 柳宗元 《贞符》：“其后有贤帝曰 光武 ，克绥天下，復承旧物。”
(2).引申指国家旧有的基业。 明 史可法 《复摄政睿亲王书》：“甚至如 玄宗 幸 蜀 ，太子即位 灵武 ，议者疵之，亦未尝不许以行权，幸其光復旧物也。”
(3).先人的遗物；原来所有之物。《晋书·王献之传》：“ 献之 徐曰：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。’羣偷惊走。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“灵牀上屏风，平生旧物。” 唐 李白 《去妇词》：“以此顦顇颜，空持旧物还。”
(4).旧人；过时的人。《南史·王僧虔传》：“吾在世虽乏德素，要復推排人间数十许年，故是一旧物，人或以比数汝耳。” 宋 苏辙 《移岳州谢状》：“岂意圣神御极，恩贷深广，不遗旧物，尚许北还。” 宋 张孝祥 《代总得居士上叶枢密》：“伏念某边徼微官，门阑旧物。” ——《漢語大詞典》
(2).引申指国家旧有的基业。 明 史可法 《复摄政睿亲王书》：“甚至如 玄宗 幸 蜀 ，太子即位 灵武 ，议者疵之，亦未尝不许以行权，幸其光復旧物也。”
(3).先人的遗物；原来所有之物。《晋书·王献之传》：“ 献之 徐曰：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。’羣偷惊走。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“灵牀上屏风，平生旧物。” 唐 李白 《去妇词》：“以此顦顇颜，空持旧物还。”
(4).旧人；过时的人。《南史·王僧虔传》：“吾在世虽乏德素，要復推排人间数十许年，故是一旧物，人或以比数汝耳。” 宋 苏辙 《移岳州谢状》：“岂意圣神御极，恩贷深广，不遗旧物，尚许北还。” 宋 张孝祥 《代总得居士上叶枢密》：“伏念某边徼微官，门阑旧物。” ——《漢語大詞典》
贾生（賈生）jiǎ shēng
指 汉 贾谊 。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“ 贾生 有言曰：‘恳言则辞浅而不入，深言则逆耳而失指。’” 唐 杜甫 《久客》诗：“去国哀 王粲 ，伤时哭 贾生 。” 吕志伊 《过黔楚界喜晴》诗：“既倒狂澜难遽挽，上书徒抱 贾生 忧。” ——《漢語大詞典》
传 （ 傳 ） chuán/zhuàn
传 [ chuán ]
- 转（zhuǎn ）授，递：～递。～输。～戒。～统。言～身教。
- 推广，散布：宣～。流～。～名。～奇（➊中国唐代兴起的短篇小说；➋中国明、清两代盛行的长篇戏曲；➌指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事）。
- 解说经义的文字：经～。《左～》。
- 记载某人一生事迹的文字：小～。自～。纪～。～记。～略。树碑立～。
- 以演述历史和人物故事为中心的文学作品：《水浒～》。
- 古代设于驿站的房舍，亦指驿站上所备的马车：～舍（供来往行人居住的旅舍）。
入内 rù nèi
进到一所建筑物之内。例如：有房间出租,请入内询问。 ——《漢語大詞典》
遥 （ 遙 ） yáo
遥 [ yáo ]
- 远：～远。～望。～想。～瞻。～指。～瞩。～相呼应。路～知马力。～测。～感。～控。
分 fēn/fèn《國語辭典》
分 [ fēn ]
動- 將整體變成若干部分，或使聯在一起的事物離開。與「合」相對。如：「分割」、「劃分」、「分離」。《論語·泰伯》：「三分天下有其二，以服事殷周之德。」《文選·劉楨·贈五官中郎將詩四首之二》：「逝者如流水，哀此遂離分。」
- 配與、給與。《左傳·莊公十年》：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」《史記·卷一 ○九·李將軍傳》：「廣廉，得賞賜輒分其麾下。」
- 分擔。如：「分憂解勞」。《史記·卷六五·孫子吳起傳》：「（起）與士卒分勞苦。」
- 辨別。《論語·微子》：「四體不勤，五穀不分。」《呂氏春秋·慎行傳·察傳》：「是非之經，不可不分。」
- 由總機構中分出來的。如：「分局」、「分隊」、「分校」、「分公司」。
- 清楚的、明白的。如：「是非分明」。唐·杜甫〈新婚別〉詩：「妾身未分明，何以 拜姑嫜？」
- 區別、不一樣之處。《荀子·不苟》：「是君子、小人之分也。」
- 成績或競賽勝負的記數。如：「滿分」、「零分」。
- 時間的名稱。六十分為一小時。
- 量詞：➊ 計算重量的單位。一兩的百分之一。➋ 計算地積的單位。一畝的十分之一。➌ 計算貨幣的單位。一元的百分之一。➍ 計算時間的單位。六十分為一小時。如：「他花了數分的時間完成這項實驗。」➎ 計算角度的單位。一度的六十分之一。➏ 計算程度深淺的單位。如：「一分努力，一分收穫。」、「逢人只說三分話。」
- 數學上用來表示分數，或直接指分數。如：「二分之一」、「百分之一」、「約分」。
分 [ fèn ]
名- 個人在社會中所擁有的名位、職責與權利的範圍。如：「身分」、「本分」。《禮記·禮運》：「男有分，女有歸。」
- 情誼、關係。如：「情分」、「緣分」。《文選·曹植·贈白馬王彪詩》：「恩愛苟不虧，在遠分日親。」元·秦𥳑夫《東堂老·楔子》：「老夫與居士，通家往來，三十餘年，情同膠漆，分若陳、雷。」
- 成分。如：「糖分」、「養分」。
- 整體中一個單位。如：「部分」、「我的分」。同「份 」。
锡杖（錫杖）xī zhàng
僧人所持的禅杖。其制：杖头有一铁卷，中段用木，下安铁纂，振时作声。梵名隙弃罗(Khakkhara)，取锡锡作声为义。《得道梯橙锡杖经》：“是锡杖者，名为智杖，亦名德杖。” 晋 竺僧度 《答杨苕华书》：“且披袈裟，振锡杖，饮清流，咏波若，虽王公之服，八珍之膳，鏗鏘之声，煒曄之色，不与易也。” 唐 柳宗元 《浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之》诗：“仙山不属分符客，一任凌空锡杖飞。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“有老僧衣红袈裟，一手托鉢，一手振锡杖。” ——《漢語大詞典》
泉 quán《國語辭典》
泉 [ quán ]
名- 水的源头。《文选·曹冏·六代论》：「夫泉竭则流涸。」宋·欧阳修〈醉翁亭记〉：「峰回路转，有亭翼然，临于泉上者，醉翁亭也。」
- 地下水。宋·苏轼〈潮州韩文公庙碑〉：「譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？」
- 人死后所在的地方。如：「黄泉」、「九泉」。《文选·王粲·七哀诗二首之一》：「悟彼下泉人，喟然伤心肝。」唐·白居易〈夜遇微之于峡中〉诗：「往事渺茫都似梦，旧游流落半归泉。」
- 古代的钱币。钱的流行像泉水一样，故称为「泉」。如：「泉布」、「刀泉」、「货泉」。《管子·轻重丁》：「凡称贷之家，出泉参千万，出粟参数千万锺。」
- 姓。如唐代有泉男生。
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诗词