瑶房侍寝世莫知，金屋更衣人不见。
邯郸陌上三月春，暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵，
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣，五岁名为阿娇女。
七岁丰茸好颜色，八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书，
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍，纱窗绮幔暗闻香。
日暮笙歌君驻马，春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿，
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色，玉辇携登归建章。
建章宫殿不知数，万户千门深且长。百堵涂椒接青琐，
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇，琉璃窗牖玳瑁床。
岁岁年年奉欢宴，娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后，
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知，金屋更衣人不见。
谁言一朝复一日，君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田，
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊，宫中人事如掌翻。
同时侍女见谗毁，后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺，
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里，乘车垂泪还入门。
父母愍我曾富贵，嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道，
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花，悲今已作秋时草。
少年去去莫停鞭，人生万事由上天。非我今日独如此，
古今歇薄皆共然。
少小随家西入秦。母兄怜爱无俦侣，五岁名为阿娇女。
七岁丰茸好颜色，八岁黠惠能言语。十三兄弟教诗书，
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍，纱窗绮幔暗闻香。
日暮笙歌君驻马，春日妆梳妾断肠。不用城南使君婿，
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色，玉辇携登归建章。
建章宫殿不知数，万户千门深且长。百堵涂椒接青琐，
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇，琉璃窗牖玳瑁床。
岁岁年年奉欢宴，娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后，
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知，金屋更衣人不见。
谁言一朝复一日，君王弃世市朝变。宫车出葬茂陵田，
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊，宫中人事如掌翻。
同时侍女见谗毁，后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺，
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里，乘车垂泪还入门。
父母愍我曾富贵，嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道，
百年盛衰谁能保。忆昨尚如春日花，悲今已作秋时草。
少年去去莫停鞭，人生万事由上天。非我今日独如此，
古今歇薄皆共然。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）瑶房 yáo fáng
(1).仙境里的玉屋。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“夫得僊者，或昇太清，或翔紫霄……入宴常阳於瑶房之中。”《太平广记》卷五六引《集仙录·云华夫人》：“振衣瑶房，遨宴希林。” 宋 张孝祥 《水龙吟·望九华山作》词：“春锁瑶房，雾迷芝圃，昔游都记。”
(2).玉饰的房屋。多指华美的宫室。 唐 王勃 《青苔赋》：“及其瑶房有寂，琼树无光，霏微君子之砌，蔓延君侯之堂。” 唐 崔颢 《邯郸宫人怨》诗：“瑶房侍寝世莫知，金屋更衣人不见。” 唐 鲍溶 《上阳宫月》诗：“受环花幌小开镜，移烛瑶房皆捲帘。” ——《漢語大詞典》
(2).玉饰的房屋。多指华美的宫室。 唐 王勃 《青苔赋》：“及其瑶房有寂，琼树无光，霏微君子之砌，蔓延君侯之堂。” 唐 崔颢 《邯郸宫人怨》诗：“瑶房侍寝世莫知，金屋更衣人不见。” 唐 鲍溶 《上阳宫月》诗：“受环花幌小开镜，移烛瑶房皆捲帘。” ——《漢語大詞典》
侍寝（侍寢）shì qǐn
(1).犹荐枕。女子伴眠。 唐 李暇 《拟古东飞伯劳歌》：“谁家女儿抱香枕，开衾灭烛愿侍寝。” 明 马愈 《马氏日抄·徐尚书》：“今夕邂逅，愿以鄙陋之姿侍寝。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“出拜两姝，容态絶世……夜伴女传眠，方知待年之女，尚未侍寝於相公也。”
(2).陪伴睡觉。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“着甚消磨永日？有扫愁竹叶，侍寝青奴。” 凌景埏 校注：“青奴，编竹为笼，暑天挟抱睡眠，取其凉爽。” ——《漢語大詞典》
(2).陪伴睡觉。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“着甚消磨永日？有扫愁竹叶，侍寝青奴。” 凌景埏 校注：“青奴，编竹为笼，暑天挟抱睡眠，取其凉爽。” ——《漢語大詞典》
世 shì《國語辭典》
世 [ shì ]
名- 三十年稱為「一世」。《說文解字·十部》：「世，三十年為一世。」《論語·子路》：「如有王者，必世而後仁。」
- 父子相繼稱為「一世」，即一代。如：「五世其昌」。《字彙·一部》：「世，父子相代為一世。」《詩經·大雅·文王》：「文王孫子，本支百世。」
- 朝代。晉·陶淵明〈桃花源記〉：「問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。」
- 時代。《易經·繫辭下》：「易之興也，其當殷之末世。」漢·王充《論衡·逢遇》：「伯夷，帝者之佐也，出於王者之世。」
- 年、歲。《禮記·曲禮下》：「去國三世，爵祿有列於朝，出入有詔於國。」
- 量詞。計算一生、一輩子的單位。如：「七世夫妻」、「三生三世」。
- 世界、世間、世人。如：「傳世」、「避世」、「世外桃源」。《莊子·天地》：「千歲厭世，去而上僊；乘彼白雲，至於帝鄉。」《楚辭·屈原·漁父》：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」
- 姓。如戰國時秦國有世鈞。
- 與先輩有交誼的。如：「世姪」、「世誼」。《儒林外史·第三回》：「貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄。」
- 世間的、世俗的。如：「世局」、「人情世故」。
- 累代的。如：「世交」、「世仇」。
莫 mò/mù《國語辭典》
莫 [ mò ]
副- 表示禁止的用语，相当于「勿」、「毋」。如：「非请莫入」、「闲言莫说」。《三国志·卷二九·魏书·方技传·华佗传》：「君有急病见于面，莫多饮酒。」唐·李白〈将进酒〉：「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。」
- 没有。《论语·宪问》：「子曰：『莫我知也夫。』」《孟子·梁惠王上》：「晋国，天下莫强焉，叟之所知也。」
- 不能、不可。如：「变化莫测」、「莫测高深」。
- 姓。如北魏有莫含，清代有莫友芝。
莫 [ mù ]
名- 「暮」的本字。指日落、黄昏时候。《诗经·齐风·东方未明》：「不能辰夜，不夙则莫。」宋·张元干〈石州慢·雨急云飞〉词：「雨急云飞，瞥然惊散，莫天凉月。」
- 一种蔬菜。《诗经·魏风·汾沮洳》：「彼汾沮洳，言采其莫。」
- 晚、迟。《论语·先进》：「莫春者，春服既成。」通「暮」。
知 zhī/zhì《國語辭典》
知 [ zhī ]
动- 明白、了解、察觉。如：「相知相许」。唐·李绅〈古风〉诗二首之二：「谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。」
- 识别、区别。《礼记·乐记》：「知乐则几于礼矣。」《淮南子·修务》：「孪子之相似者，唯其母能知之。」
- 相交、交往。《左传·昭公四年》：「公孙明知叔孙于齐。」《荀子·不苟》：「君子易知而难狎。」
- 招待、礼遇、赏识。《南史·卷一九·谢灵运传》：「自谓才能宜参权要，既不见知，常怀慎惋。」唐·岑参〈北庭西郊候封大夫受降回军献上〉诗：「何幸一书生，忽蒙国士知。」
- 掌管、主持。《国语·越语》：「有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。」《新唐书·卷八五·王世充传》：「帝爱昵之，拜江都通守，兼知宫监事。」
- 识见、学问。如：「求知」、「真知灼见」。《论语·子罕》：「吾有知乎哉？无知也。」
- 意识、感觉。《荀子·王制》：「草木有生而无知。」汉·范缜〈神灭论〉：「手等亦应能有痛痒之知。」
- 知己、朋友。如：「故知」、「旧雨新知」。
知 [ zhì ]
名- 智慧。《论语·里仁》：「里仁为美，择不处仁焉得知？」《礼记·中庸》：「知仁勇三者，天下之达德也。」同「智 」。
- 姓。如春秋时晋国有知䓨。
金屋 jīn wū
华美之屋。 南朝 梁 柳恽 《长门怨》诗：“无復金屋念，岂照长门心。” 唐 于鹄 《送宫人入道归山》诗：“自伤白髮辞金屋，许著黄裳向玉峯。” 清 龚自珍 《湘月》词：“一枝赠我，安排自有金屋。” 鲁迅 《惜花》诗之二：“剧怜常逐柳绵飘，金屋何时贮 阿娇 ？”参见“ 金屋贮娇 ”。 ——《漢語大詞典》
更衣 gēng yī
(1).换衣服。《史记·外戚世家》：“是日， 武帝 起更衣， 子夫 侍尚衣轩中，得幸。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“巾櫛粧饰毕，请更衣，衣又珍异。”《二十年目睹之怪现状》第十四回：“忽报藩臺着人来请， 继之 便去更衣。”
(2).借指宫女。 南朝 梁简文帝 《执笔戏书》诗：“夜夜有明月，时时怜更衣。” 唐 王建 《宫人斜》诗：“一边载出一边来，更衣不减寻常数。”
(3).指换衣休息之处。《汉书·东方朔传》：“后乃私置更衣。” 颜师古 注：“为休息易衣之处。”《汉书·王莽传下》：“见 王路堂 者，张於西厢及后阁更衣中。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“更衣中，谓朝贺易衣服处，室屋名也。”
(4).指帝王陵寝的便殿。《后汉书·章帝纪》：“臣愚以为更衣在中门之外，处所殊别，宜尊庙曰 显宗 ，其四时禘祫，於 光武 之堂，閒祀悉还更衣，共进《武德》之舞，如 孝文皇帝 祫祭 高庙 故事。” 李贤 注：“更衣者，非正处也。园中有寑，有便殿。寑者，陵上正殿。便殿，寑侧之别殿，即更衣也。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪》：“ 明帝 遗詔无起寝庙，藏主於 世祖 庙更衣。更衣者，帝王入庙之便殿也。” 清 昭梿 《啸亭续录·北郊斋宫》：“其后斋宫为更衣别殿，不復驻蹕焉。”
(5).古时大小便的婉辞。 汉 王充 《论衡·四讳》：“夫更衣之室，可谓臭矣；鲍鱼之肉，可谓腐矣。然而，有甘之更衣之室，不以为忌；肴食腐鱼之肉，不以为讳。” 汉 张仲景 《伤寒论·少阴病》：“少阴病，下利，脉微濇，呕而汗出，必数更衣，反少者，当温其上，灸之。”《水浒传》第四三回：“ 曹太公 推道更衣，急急的到里正家里。” ——《漢語大詞典》
(2).借指宫女。 南朝 梁简文帝 《执笔戏书》诗：“夜夜有明月，时时怜更衣。” 唐 王建 《宫人斜》诗：“一边载出一边来，更衣不减寻常数。”
(3).指换衣休息之处。《汉书·东方朔传》：“后乃私置更衣。” 颜师古 注：“为休息易衣之处。”《汉书·王莽传下》：“见 王路堂 者，张於西厢及后阁更衣中。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“更衣中，谓朝贺易衣服处，室屋名也。”
(4).指帝王陵寝的便殿。《后汉书·章帝纪》：“臣愚以为更衣在中门之外，处所殊别，宜尊庙曰 显宗 ，其四时禘祫，於 光武 之堂，閒祀悉还更衣，共进《武德》之舞，如 孝文皇帝 祫祭 高庙 故事。” 李贤 注：“更衣者，非正处也。园中有寑，有便殿。寑者，陵上正殿。便殿，寑侧之别殿，即更衣也。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪》：“ 明帝 遗詔无起寝庙，藏主於 世祖 庙更衣。更衣者，帝王入庙之便殿也。” 清 昭梿 《啸亭续录·北郊斋宫》：“其后斋宫为更衣别殿，不復驻蹕焉。”
(5).古时大小便的婉辞。 汉 王充 《论衡·四讳》：“夫更衣之室，可谓臭矣；鲍鱼之肉，可谓腐矣。然而，有甘之更衣之室，不以为忌；肴食腐鱼之肉，不以为讳。” 汉 张仲景 《伤寒论·少阴病》：“少阴病，下利，脉微濇，呕而汗出，必数更衣，反少者，当温其上，灸之。”《水浒传》第四三回：“ 曹太公 推道更衣，急急的到里正家里。” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
不见（不見）bú jiàn
(1).看不到。《易·艮》：“行其庭，不见其人。” 唐 韩愈 《琴操·拘幽操》诗：“朝不日出兮，夜不见月和星。” 茅盾 《色盲》：“ 李蕙芳 赶快拾起一片碎瓦，正想掷过去，那虾蟆一跳，便不见了。”
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词