醒酒；消除酒病。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“天生 刘伶 ，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲。” 刘孝标 注：“《毛公注》曰：‘酒病曰酲。’” 唐 元稹 《放言》诗之一：“五斗解酲犹恨少，十分飞盏未嫌多。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“其所谓花，盖真花也，言其人已去，赖以解酲者，独有此物而已。” 林纾 《译〈孝女耐儿传〉序》：“余将继续以傖荒之人，译傖荒之事，为诸公解酲醒睡可也。”  ——《漢語大詞典》

(1).有差别；有等差。《左传·桓公二年》：“夫德，俭而有度，登降有数。”《汉书·文帝纪》：“赐天下孤寡布帛絮，各有数。”
(2).有技艺。《庄子·天道》：“不徐不疾，得之於手而应之於心，口不能言，有数存焉於其间。” 陆德明 释文：“数，术也。”
(3).指具体的表象。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“穷于有数，追于无形。”
(4).有气数，有因缘。旧谓命中注定。 唐 白居易 《村中留李三固言宿》诗：“如我与君心，相知应有数。”
(5).谓数量不多或极难得。 唐 白居易 《论孟元阳状》：“况 元阳 功效忠勤，天下有数；今以无能者一例除改，无所旌别；臣恐今日已后，无以劝人。” 清 江藩 《汉学师承记·汪中》：“君往謁时，为述 扬州 割据之迹，死节之人，作《广陵对》三千餘言，博徵载籍，贯串史事，天地间有数之文也。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“ 文达 硕学鸿才，固为本朝有数人物。” 郭沫若 《今昔集·关于“接受文学遗产”》：“ 庄子 固然是 中国 有数的哲学家，但也是 中国 有数的文艺家。”
(6).谓不止一端；不止一个。《礼记·表记》：“仁有数，义有长短小大。” 陆德明 释文：“数，所住反。” 陈澔 集说：“仁有数，言行仁之道，非止一端。”《孔子家语·五仪》：“缅然长思，出於四门。周章远望，覩亡国之墟，必将有数焉。” 王肃 注：“言亡国故墟，非但一。”
(7).犹言有限度。《初刻拍案惊奇》卷二二：“如今朝廷昏溺，正正经经纳钱，就是得了官，也只有数。不能够十分大的。”《初刻拍案惊奇》卷三八：“员外老年之人，他也周庇得你有数。”
(8).谓了解情况，心中有底。 老舍 《骆驼祥子》四：“ 刘老头子 没有夸奖过他一句，没有格外多看过他一眼；老头子心里有数儿。” 丁玲 《杜晚香·作媳妇》：“ 晚香 不多说话，看着周围的事物，听着家人的议论，心里有数。”  ——《漢語大詞典》

(1).不听从；不采纳。《管子·小匡》：“於子之乡，有不慈孝於父母，不长弟於乡里，骄躁淫暴，不用上令者，有则以告。”《史记·五帝本纪》：“ 蚩尤 作乱，不用帝命。於是 黄帝 乃徵师诸侯，与 蚩尤 战於 涿鹿 之野，遂禽杀 蚩尤 。” 清 任泰学 《质疑·周易》：“世固有不用其言，而又不许其引退者，正君子之困也。”
(2).不应用；废弃。《商君书·靳令》：“六蝨不用，则兵民毕竞劝而乐为主用。”
(3).不为所用。《管子·权修》：“举事不成，应敌不用。”
(4).不必；无须。 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗：“溆浦潭阳隔 楚 山，离尊不用起愁颜。” 宋 苏轼 《刁同年草堂》诗：“主人不用怱怱去，正是红梅著子时。” 明 李贽 《与曾继泉》：“我 黄宜人 虽然回归，我实不用牵挂，以故我得安心寓此，与朋友嬉游也。” 金近 《黑心魔术家》：“他自己能变钞票，那就不用变魔术挣钱了。”
(5).中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》：“风从外中伤肢体，痰火内发病心官，体伤不仁与不用，心病神昏不语言。”  ——《漢語大詞典》

韦庄云散诗刘伶避世惟沉醉宁戚伤时亦浩歌  ——《分类字锦》