词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）钟乳（鍾乳）zhōng rǔ
(1).古钟面隆起的饰物。在钟带间，其状似乳，故称。《周礼·考工记·凫氏》“篆间谓之枚” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“枚，钟乳也。” 孙诒让 正义：“ 阮元 云：‘余所见古钟甚多，大小不一，而皆有乳，乳即枚也。其枚或长而鋭，或短而钝，或且甚平漫，钟不一形。’……《北堂书钞·乐部》引《乐纬汁图徵》云：‘君子鑠金为鐘，四时九乳。’ 宋均 注云：‘九乳，法九州也。’案：四时谓带有四，九乳谓枚有九也。”
(2).钟乳石。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“后尝梦捫天，荡荡正青，若有钟乳状，乃仰嗽饮之。” 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》：“太子右庶子 高季辅 上疏陈得失，特赐钟乳一剂。谓曰：‘卿进药石之言，故以药石相报。’” 元 马祖常 《寄舒真人》诗：“石因钟乳腻，松为茯苓肥。” 韩北屏 《非洲夜会·撒哈拉的落日》：“这情景，很像我们突然走进一座悬满彩色钟乳的岩洞，既赞叹它美丽，同时又对它的变幻莫测、寂静异常感到惊骇一样。” ——《漢語大詞典》
(2).钟乳石。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“后尝梦捫天，荡荡正青，若有钟乳状，乃仰嗽饮之。” 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》：“太子右庶子 高季辅 上疏陈得失，特赐钟乳一剂。谓曰：‘卿进药石之言，故以药石相报。’” 元 马祖常 《寄舒真人》诗：“石因钟乳腻，松为茯苓肥。” 韩北屏 《非洲夜会·撒哈拉的落日》：“这情景，很像我们突然走进一座悬满彩色钟乳的岩洞，既赞叹它美丽，同时又对它的变幻莫测、寂静异常感到惊骇一样。” ——《漢語大詞典》
犹 （ 猶 ） yóu
犹 [ yóu ]
- 相似，如同：～如。过～不及。
- 尚且：～且。～自。困兽～斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
- 〔～豫〕迟疑不决。
- 〔～疑〕迟疑。
- 仍然，还（hái ）：～然。记忆～新。
悬 （ 懸 ） xuán
悬 [ xuán ]
- 挂，吊在空中：～垂。～吊。～梯。～河。～心。～念（ａ．挂念；ｂ．文艺作品对故事情节发展和人物今后命运的伏笔）。～梁刺股。
- 没有着落，没有结束：～断。～案。～而未决。
- 距离远：～隔。～殊。
- 危险：～崖。～乎（“乎”读轻声）。
- 公开提示：～赏。
穗 suì《國語辭典》
穗 [ suì ]
名- 植物茎端成串聚生的小花或果实。如：「稻穗」。《诗经·王风·黍离》：「彼黍离离，彼稷之穗。」唐·白居易〈新乐府·杜陵叟〉：「九月降霜秋早寒，禾穗未熟皆青干。」
- 烛花、灯花。唐·韩偓〈懒卸头〉诗：「时复见残灯，和烟坠金穗。」宋·范成大〈晚步宣华旧苑〉诗：「归来更了程书债，目眚昏花烛穗垂。」
- 用丝线或布条等结扎而成的穗状装饰物。如：「帽穗」。
- 广州市的别称。
金芝 jīn zhī
金色芝草。古代传说中的一种仙药。《汉书·宣帝纪》：“金芝九茎产于 函德殿 铜池中。” 颜师古 注引 服虔 曰：“金芝，色像金也。” 南朝 齐 谢朓 《杜若赋》：“嗟中巖之纤草，厕金芝於芳丛。” 明 王宠 《送钱太常元抑祠祭显陵》诗：“斋房产金芝，玉醴出金井。” ——《漢語大詞典》
即 jí《國語辭典》
即 [ jí ]
動- 近、靠近、投向。如：「若即若離」、「可望不可即」。《論語·子張》：「即之也溫，聽其言也厲。」
- 到、登上。如：「即位」。
- 是、便是。《史記·卷六三·老子韓非傳》：「儋即老子。」
- 當下。《後漢書·卷五一·陳禪傳》：「夷賊素聞其聲，即時降服。」
- 便、就。如：「憑票即付」、「招之即來，揮之即去。」《史記·卷一○九·李將軍傳》：「度不中不發，發即應弦而倒。」
- 立刻。如：「立即出發」。《左傳·隱公四年》：「此二人者，實弒寡君，敢即圖之。」
- 就是。《左傳·襄公八年》：「非其父兄，即其子弟。」
- 若、假使。如：「即使」。《呂氏春秋·慎行覽·疑似論》：「置鼓其上，遠近相聞，即戎寇至傳鼓相告。」
捧 pěng《國語辭典》
捧 [ pěng ]
动- 用两手托物。如：「捧碗」、「捧茶」。《后汉书·卷三三·朱浮传》：「此犹河滨之人捧土以塞孟津，多见其不知量也。」
- 扪、按。如：「捧腹大笑」。《庄子·天运》：「故西施病心而膑其里，其里之丑人见而笑之，归亦捧心而膑其里。」
- 赞扬、奉承他人或代为吹嘘。如：「捧场」、「他被捧上天了。」
- 量词。计算两手捧承物品的单位。如：「捧著一捧花」。
槃 pán《國語辭典》
槃 [ pán ]
名- 古時用來盛水的木製托盤。《禮記·內則》：「少者奉槃，長者奉水，請沃盥。」
- 盤子。如：「珠槃」、「夷槃」。宋·蘇軾〈日喻〉：「日之狀如銅槃。」宋·陸游〈除夜〉詩：「守歲全家夜不眠，杯槃狼籍向燈前。」同「盤 」。
- 古時一種似盤子的樂器。《詩經·衛風·考槃》：「考槃在澗，碩人之寬。」
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