先祖是皇，神保是飨。
楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。
我仓既盈，我庾维亿。以为酒食，以享以祀。以妥以侑，以介景福。
济济跄跄，絜尔牛羊，以往烝尝。或剥或亨，或肆或将。
祝祭于祊，祀事孔明。先祖是皇，神保是飨。孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。
执爨踖踖，为俎孔硕。或燔或炙，君妇莫莫。为豆孔庶，为宾为客。
献酬交错，礼仪卒度，笑语卒获。神保是格，报以介福，万寿攸酢。
我孔熯矣，式礼莫愆。工祝致告，徂赉孝孙。苾芬孝祀，神嗜饮食。
卜尔百福，如畿如式。既齐既稷，既匡既敕。永锡尔极，时万时亿。
礼仪既备，钟鼓既戒。孝孙徂位，工祝致告。神具醉止，皇尸载起。
钟鼓送尸，神保聿归。诸宰君妇，废彻不迟。诸父兄弟，备言燕私。
乐具入奏，以绥后禄。尔肴既将，莫怨具庆。既醉既饱，小大稽首。
神嗜饮食，使君寿考。孔惠孔时，维其尽之。子子孙孙，勿替引之。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）先祖 xiān zǔ
(1).祖先。《书·多士》：“乃命尔先祖 成汤 革 夏 ，俊民甸四方。”《礼记·祭统》：“夫鼎有铭，铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”《史记·田单列传》：“ 田单 乃令城中人食必祭其先祖於庭。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·止足》：“先祖 靖侯 戒子姪曰：‘汝家书生门户，世无富贵。’” 王利器 集解引 卢文弨 曰：“ 之推 九世祖名 含 。” 宋 孟元老 《东京梦华录·冬至》：“备办饮食，享祀先祖。”
(2).称已故的祖父。 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“先祖之言行卓卓，幸遇而得铭。”《儒林外史》第十三回：“小弟因先君见背的早，在先祖膝下料理些家务，所以不曾致力於举业。” ——《漢語大詞典》
(2).称已故的祖父。 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“先祖之言行卓卓，幸遇而得铭。”《儒林外史》第十三回：“小弟因先君见背的早，在先祖膝下料理些家务，所以不曾致力於举业。” ——《漢語大詞典》
是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
皇 huáng《國語辭典》
皇 [ huáng ]
形- 大、伟大。如：「冠冕堂皇」。《诗经·大雅·皇矣》：「皇矣上帝，临下有赫。」唐 ·柳宗元〈天对〉：「皇熙亹亹，胡栋胡宇！」
- 庄盛、辉煌。《诗经·小雅·采芑》：「服其命服，朱芾斯皇。」《仪礼·聘礼》：「宾入门皇，升堂让，将授志趋。」
- 美。《诗经·大雅·文王》：「思皇多士，生此王国。」《后汉书·卷八○·文苑传上·傅毅传》：「武丁兴商，伊宗皇士。」
- 有关君主的。如：「皇宫」、「皇恩」、「皇位」。《楚辞·屈原·离骚》：「岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。」《文选·班固·东都赋》：「夫大汉之开元也，奋布衣以登皇位。」
- 天。《楚辞·屈原·离骚》：「陟升皇之赦戏兮，忽临睨夫旧乡。」汉·王逸·注：「皇，皇天也。」《后汉书·卷五二·崔骃传》：「皇再命而绍恤兮，乃云眷乎建武。」唐·章怀太子·注：「皇，天也。」
- 君主。如：「三皇五帝」、「女皇」。
- 姓。如春秋时郑国有皇颉。
- 匡正。《诗经·豳风·播斧》：「周公东征，四国是皇。」
神保是飨（神保是飨）
诗祝祭于祊祀事孔明先祖是皇神保是飨孝孙有庆报以介福万寿无疆 ——《分类字锦》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词