八月十五夜何其，鹅湖漾舟人未归。
周翼〔明代〕《中秋与杨氏诸昆季泛舟鹅津》
八月十五夜何其，鹅湖漾舟人未归。
水生金浪兼天涌，云度青冥傍月飞。
鸿雁沙寒微有影，芰荷秋冷不成衣。
故人一去渺何许，黄鹤旧矶今是非。
水生金浪兼天涌，云度青冥傍月飞。
鸿雁沙寒微有影，芰荷秋冷不成衣。
故人一去渺何许，黄鹤旧矶今是非。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）八月
南北朝 萧子显 燕歌行 至今八月避暑归。
南北朝 江总 宛转歌 七夕天河白露明，八月涛水秋风惊。
唐 杜甫 百忧集行 庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。
唐 陆龟蒙 和袭美寒日书斋即事三首每篇各用一韵 其二 已上星津八月槎，文通犹自学丹砂。
唐 徐夤 忆长安上省年 三秋病起见新雁，八月夜长思旧居。
元 萨都剌 溪行中秋望月 中秋八月半，一水万山间。
元 马祖常 画古木 未借九关当地轴，还曾八月上天津。
元 柳贯 登徐州城上黄楼北望河流作 却思沈璧千年日，欲问乘槎八月风。
元 张昱 湖舫劝曹德昭佥院酒 西风八月芰荷老，落日满湖凫雁多。
元 丁鹤年 题昌国普陀寺二首 其二 三更日浴咸池水，八月潮吞渤海天。
元 倪瓒 送僧游天台次张外史韵 坐寻云顶千峰石，归趁江头八月潮。 ——《骈字类编》
南北朝 江总 宛转歌 七夕天河白露明，八月涛水秋风惊。
唐 杜甫 百忧集行 庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。
唐 陆龟蒙 和袭美寒日书斋即事三首每篇各用一韵 其二 已上星津八月槎，文通犹自学丹砂。
唐 徐夤 忆长安上省年 三秋病起见新雁，八月夜长思旧居。
元 萨都剌 溪行中秋望月 中秋八月半，一水万山间。
元 马祖常 画古木 未借九关当地轴，还曾八月上天津。
元 柳贯 登徐州城上黄楼北望河流作 却思沈璧千年日，欲问乘槎八月风。
元 张昱 湖舫劝曹德昭佥院酒 西风八月芰荷老，落日满湖凫雁多。
元 丁鹤年 题昌国普陀寺二首 其二 三更日浴咸池水，八月潮吞渤海天。
元 倪瓒 送僧游天台次张外史韵 坐寻云顶千峰石，归趁江头八月潮。 ——《骈字类编》
十五
南北朝 徐陵 奉和咏舞诗 十五属平阳，因来入建章。
唐 刘方平 采莲曲 采莲从小惯，十五即乘潮。
唐 崔颢 王家少妇 十五嫁王昌，盈盈入画堂。
唐 孟浩然 送张参明经举兼向泾州觐省 十五綵衣年，承欢慈母前。
唐 李白 相和歌辞 凤吹笙曲 仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。
唐 杜甫 送李校书二十六韵 十五富文史，十八足宾客。
唐 白居易 邻女 娉婷十五胜天仙，白日姮娥旱地莲。
唐 常理 妾薄命 十五玉童色，双蛾青弯弯。
唐 李商隐 无题二首 其一 十五泣春风，背面鞦韆下。
唐 温庭筠 张静婉采莲歌 郎心似月月未缺，十五十六清光圆。
宋 苏轼 答郡中同僚贺雨 君看大熟岁，风雨占十五。
元 张翥 有旨翥领宋史刊于江浙次东阿站 南来十五驿，幽绝独斯亭。 ——《骈字类编》
唐 刘方平 采莲曲 采莲从小惯，十五即乘潮。
唐 崔颢 王家少妇 十五嫁王昌，盈盈入画堂。
唐 孟浩然 送张参明经举兼向泾州觐省 十五綵衣年，承欢慈母前。
唐 李白 相和歌辞 凤吹笙曲 仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。
唐 杜甫 送李校书二十六韵 十五富文史，十八足宾客。
唐 白居易 邻女 娉婷十五胜天仙，白日姮娥旱地莲。
唐 常理 妾薄命 十五玉童色，双蛾青弯弯。
唐 李商隐 无题二首 其一 十五泣春风，背面鞦韆下。
唐 温庭筠 张静婉采莲歌 郎心似月月未缺，十五十六清光圆。
宋 苏轼 答郡中同僚贺雨 君看大熟岁，风雨占十五。
元 张翥 有旨翥领宋史刊于江浙次东阿站 南来十五驿，幽绝独斯亭。 ——《骈字类编》
夜何其 yè hé qí
犹言夜何时。其，助词。语本《诗·小雅·庭燎》“夜如何其？夜未央。” 汉 苏武 《诗》之三：“征夫怀往路，起视夜何其。” 唐 皇甫曾 《建元寺昼公与崔秀才见过联句与郑奉礼说同作》诗：“筌忘心已默，磬发夜何其。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷五：“八月十五夜何其， 鹅湖 漾舟人未归。” ——《漢語大詞典》
鹅湖（鵝湖）é hú
亦作“鵞湖”。
(1).山名。亦为书院名。 江西省 铅山县 北 荷湖山 ，有湖，多生荷。 晋 末有 龚氏 者，畜鹅于此，因名 鹅湖山 。 宋 淳熙 二年 朱熹 与 吕祖谦 、 陆九渊 兄弟讲学 鹅湖寺 ，后人立为四贤堂。 淳祐 中赐额“文宗书院”， 明 正德 中徙于山巅，改名“鹅湖书院”。 唐 张演 《社日村居》诗：“ 鹅湖山 下稻粱肥，豚穽鸡栖对掩扉。”《宋史·儒林传四·陆九渊》：“ 九渊 尝与 朱熹 会 鹅湖 ，论辨所学，多不合。” 清 查慎行 《淳如招游莲花洞》诗之四：“指点 鵞湖 榛莽路，讲堂片席待重开。”参阅《嘉庆一统志·广信府·鹅湖山鹅湖书院》。
(2).指 宋 淳熙 二年 朱熹 与 陆九渊 在 鹅湖寺 的辩论。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》：“ 新建 良知之説，自谓千古不传之祕，然 孟子 谆谆教人孝弟，已拈破此局矣，况又 鹅湖 之唾餘乎？” ——《漢語大詞典》
(1).山名。亦为书院名。 江西省 铅山县 北 荷湖山 ，有湖，多生荷。 晋 末有 龚氏 者，畜鹅于此，因名 鹅湖山 。 宋 淳熙 二年 朱熹 与 吕祖谦 、 陆九渊 兄弟讲学 鹅湖寺 ，后人立为四贤堂。 淳祐 中赐额“文宗书院”， 明 正德 中徙于山巅，改名“鹅湖书院”。 唐 张演 《社日村居》诗：“ 鹅湖山 下稻粱肥，豚穽鸡栖对掩扉。”《宋史·儒林传四·陆九渊》：“ 九渊 尝与 朱熹 会 鹅湖 ，论辨所学，多不合。” 清 查慎行 《淳如招游莲花洞》诗之四：“指点 鵞湖 榛莽路，讲堂片席待重开。”参阅《嘉庆一统志·广信府·鹅湖山鹅湖书院》。
(2).指 宋 淳熙 二年 朱熹 与 陆九渊 在 鹅湖寺 的辩论。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》：“ 新建 良知之説，自谓千古不传之祕，然 孟子 谆谆教人孝弟，已拈破此局矣，况又 鹅湖 之唾餘乎？” ——《漢語大詞典》
漾舟 yàng zhōu
泛舟。《文选·谢惠连〈西陵遇风献康乐〉诗》：“成装候良辰，漾舟陶嘉月。” 李周翰 注：“漾舟，泛舟也。” 唐 王维 《蓝田山石门精舍》诗：“落日山水好，漾舟信归风。” 宋 王安石 《桃源行》：“渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。” ——《漢語大詞典》
人 rén《國語辭典》
人 [ rén ]
名- 具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
- 別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
- 每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書·卷一八·吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
- 某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
- 人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子·萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋·王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
- 姓。如明代有人杰。
- 二一四部首之一。
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
归 （ 歸 ） guī
归 [ guī ]
- 返回，回到本处：～国。～程。～侨。～宁（回娘家看望父母）。～省（xǐng ）（回家探亲）。～真反璞。
- 还给：～还。物～原主。
- 趋向，去往：～附。众望所～。
- 合并，或集中于一类，或集中于一地：～并。～功。～咎。
- 由，属于：这事～我办。～属。
- 结局：～宿（sù）。
- 珠算中一位除数的除法：九～。
- 古代称女子出嫁：“之子于～，宣其室家”。
- 自首。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词