词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）属 （ 屬 ） shǔ/zhǔ
属 [ shǔ ]
- 同一家族的：亲～。眷～。烈～。
- 类别：金～。吾～。
- 生物群分类系统上，“科”下有“属”，“属”下有“种”。
- 有管辖关系的，也指有管辖关系的人或单位：直～。～下。～地。
- 归类：～于自然科学。
- 为某人或某言所有：这本书～于你了。
- 系，是：～实。纯～谣言。
- 用十二生肖记生年：～相。
- 连缀，接连：～文。～和（hé）。
- （意念）集中于一点：～仰（注视仰望）。～望。～意。
- 古同“嘱”，嘱咐，托付。
- 倾注，引申为劝酒：“举酒～客”。
- 恰好遇到：～京师乱。
儿 （ 兒 ） ér《國語辭典》
儿 [ rén ]
名- 同「人 」。《說文解字·儿部》：「儿，古文奇字人也。」元·戴侗《六書故·卷八·人》：「按人、儿非二字，特因所合而稍變其勢。合於左者，若『伯』若『仲』，則不變其本文而為人；合於下者，若『兒』若『見』則微變其本文為儿。」
- 二一四部首之一。
善 shàn《國語辭典》
善 [ shàn ]
名- 美好的事。如：「日行一善」、「为善最乐」、「隐恶扬善」。
- 有德行的人、好人。《礼记·中庸》：「送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。」
- 姓。如宋代有善辰。
- 亲善、交好。《左传·隐公六年》：「亲仁善邻，国之宝也。」《后汉书·卷七○·孔融传》：「与蔡邕素善。」
- 喜好、喜爱。《左传·襄公三十一年》：「其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。」《楚辞·屈原·离骚》：「亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。」
- 爱惜。《荀子·彊国》：「故善日者王，善时者霸。」
- 美好的。如：「善人」、「善事」、「善行」。
- 熟悉的。如：「面善」。
- 擅长。如：「能歌善舞」、「英勇善战」。《礼记·学记》：「善歌者使人继其声，善教者使人继其志。」
- 容易。如：「善变」、「善疑」、「多愁善感」、「善解人意」。
- 表赞美、称许之词。《文选·枚乘·七发》：「太子曰：『善！愿复闻之！』」
藏之
左传古者日在北陆而藏冰祭寒而藏之献羔而启之 ——《韵府拾遗 支韵》
勿 wù《國語辭典》
勿 [ wù ]
副- 不要、不可。表示禁止、劝阻。如：「请勿吸烟」。《论语·卫灵公》：「己所不欲，勿施于人！」
- 不。表示否定。《论语·雍也》：「犁牛之子，骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？」
遣 qiǎn《國語辭典》
遣 [ qiǎn ]
动- 差使、派发。如：「差遣」、「先遣部队」、「调兵遣将」。《墨子·非儒下》：「乃遣子贡之齐，因南郭惠子，以见田常。」
- 释放、放走。如：「遣散」。《后汉书·卷一·光武帝纪上》：「辄平遣囚徒，除王莽苛政，复汉官名。」
- 放逐、贬谪。汉·王符《潜夫论·贤难》：「及太子问疾，帝令吮痈，有难之色，帝不悦而遣太子。」唐·韩愈〈柳子厚墓志铭〉：「中山刘梦得禹锡亦在遣中。」
- 排解、消除。如：「消遣」、「排遣」。唐·杜甫〈白水县崔少府十九翁高斋三十韵〉：「始知贤主人，赠此遣愁寂。」《红楼梦·第五回》：「趁著这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。」
- 使、令。元·翁森〈四时读书乐〉诗：「蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。」
俗子 sú zǐ
指见识浅陋或鄙俗的人。 唐 牟融 《题朱庆馀闲居》诗之一：“白丁门外远，俗子眼前无。” 清 周亮工 《书影》卷五：“若庸夫俗子，用金帛相购请，虽穷饿，掉头弗顾也。” 梁启超 《南海康先生传》第二章：“成童之时，便有志於圣贤之学，乡里俗子笑之。” 鲁迅 《南腔北调集·论翻印木刻》：“古之雅人，曾谓妇人俗子，看画必问这是什么故事，大可笑。” ——《漢語大詞典》
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
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诗词