词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）礼义（禮義）lǐ yì
(1).礼法道义。礼，谓人所履；义，谓事之宜。《诗·卫风·氓序》：“礼义消亡，淫风大行。”《礼记·冠义》：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在於正容体，齐颜色，顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。”《汉书·礼乐志》：“至 文帝 时， 贾谊 以为 汉 承 秦 之败俗，废礼义，捐廉耻。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“而朝廷尝奬之以礼义者，晚节末路，往往怵而为姦。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“有国家者，礼义以为防，城郭甲兵以为固。”
(2).同“ 礼仪 ”。《礼记·乐记》：“是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义。”按《汉书·礼乐志》作“制之礼仪”。 汉 贾谊 《新书·胎教》：“然后，为王太子悬弧之礼义。” 卢文弨 校注：“义，读为仪。”《汉书·陆贾传》：“於是 佗 迺蹶然起坐，谢 贾 曰：‘居蛮夷中久，殊失礼义。’” ——《漢語大詞典》
(2).同“ 礼仪 ”。《礼记·乐记》：“是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义。”按《汉书·礼乐志》作“制之礼仪”。 汉 贾谊 《新书·胎教》：“然后，为王太子悬弧之礼义。” 卢文弨 校注：“义，读为仪。”《汉书·陆贾传》：“於是 佗 迺蹶然起坐，谢 贾 曰：‘居蛮夷中久，殊失礼义。’” ——《漢語大詞典》
之 zhī《國語辭典》
之 [ zhī ]
介- 的、底。《论语·公冶长》：「夫子之文章。」《左传·襄公十四年》：「余弟死，而子来，是而子杀余之弟也。」
- 于。《易经·比卦·象曰》：「比之匪人，不亦伤乎？」《礼记·大学》：「人之其所亲爱而辟焉。」
- 诸、之于。《孟子·滕文公上》：「禹疏九河，瀹济、漯而注诸海；决汝、汉，排淮、泗而注之江。」
- 与、及。《书经·立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶狱、庶慎，惟有司之牧夫。」《吕氏春秋·仲夏纪·适音》：「乐之弗乐者，心也。」
- 而。《战国策·秦策二》：「臣恐王为臣之投杼也。」
- 若、如果。《书经·盘庚上》：「邦之臧，惟汝众，邦之不臧，惟予一人有佚罚。」《论语·子张》：「我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？」
- 则。《左传·僖公九年》：「东略之不知，西则否矣。」《吕氏春秋·仲春纪·功名》：「 故民无常处，见利之聚，无之去。」
- 用于强调或补足语气，无义。《书经·西伯戡黎》：「殷之即丧！指乃功，不无戮于尔邦？」《史记·卷四八·陈涉世家》：「怅恨久之。」
- 他、彼。《书经·皋陶谟》：「安民则惠，黎民怀之。」《论语·颜渊》：「爱之欲其生。」
- 其、他的。《武王伐纣平话·卷中》：「纣王令推上法场，斩之老母。」清·王士祯《池北偶谈·卷二四·谈异五·女化男》：「乃以聘礼还之夫家。」
- 此、这个。《诗经·邶风·日月》：「乃如之人兮，逝不古处。」《庄子·知北游》：「知以之言也，问乎狂屈。」
- 往。如唐朝李白有〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉诗。《诗经·鄘风·载驰》：「百尔所思，不如我所之。」
- 至、到。《西京杂记·卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
- 是、为。《公羊传·宣公十五年》：「吾见子之君子也，是以告情于子也。」汉·扬雄《法言·吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎也。」
- 取用。《战国策·齐策三》：「故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。」
- 姓。如汉代有之马宇。
不愆 bù qiān
(1).无过错，无过失。《诗·大雅·假乐》：“不愆不忘，率由旧章。” 明 刘基 《海宁应氏墓庵记》：“以不愆于义方，不诡其逢而守其常。”
(2).谓不错过时期。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》之二：“将使杏花菖叶，耕穫不愆。” ——《漢語大詞典》
(2).谓不错过时期。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》之二：“将使杏花菖叶，耕穫不愆。” ——《漢語大詞典》
兮 xī《國語辭典》
兮 [ xī ]
助- 用于句中或句末，相当于「啊」：➊ 表示感叹的语气。《诗经·唐风·绸缪》：「子兮子兮，如此良人何？」《史记·卷七·项羽本纪》：「力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。」➋ 表示赞叹、肯定的语气。《诗经·郑风·羔裘》：「彼其之子，邦之彦兮。」
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诗词