词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）是 shì《國語辭典》
是 [ shì ]
名- 对、正确。如：「自以为是」、「积非成是」。
- 事情。如：「国是」。
- 姓。如唐代有是光。
- 赞成、称赞。如：「是古非今」、「深是其言」。
- 表示肯定判断的话。如：「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
- 表示存在的事实。如：「全身是伤」、「满身是汗」。
- 对命令的应答之词。如：「是，我这就去。」、「是，我马上就来。」
- 这。指示形容词。如：「是人」、「是日」。《论语·学而》：「夫子至于是邦也，必闻其政。」
- 此。指示代名词。《孟子·梁惠王上》：「是乃仁术也，见牛未见羊也。」
- 于是，表示前后相关。《书经·禹贡》：「桑土既蚕，是降丘宅土。」《管子·心术下》：「心安是国安也；心治是国治也。」
- 用于句中，使宾语提前。如：「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
谁催（谁催）
李山甫诗时序追牵从鬓改蝉声酸急是谁催 ——《韵府拾遗 灰韵》
诗仙（詩仙）shī xiān
(1).指诗才飘逸如神仙的诗人。 唐 白居易 《待漏入阁书事奉赠元九学士阁老》诗：“诗仙归洞里，酒病滞人间。” 金 元好问 《杨秘监雪谷早行图》诗：“六月高楼汗如雨，岂知方外有诗仙。”《红楼梦》第七六回：“可见我们天天是捨近而求远。现在这样诗仙在此，却天天去纸上谈兵。”
(2).指 唐 代诗人 李白 。由于 李白 诗‘笔落惊风雨’的独特风格， 贺知章 称其为“謫仙人”，故后人称 李白 为诗仙。 宋 杨万里 《望谢家青山太白墓》诗：“ 六朝 陵墓今安在？只有诗仙月下坟。” 金 赵秉文 《游上清宫》诗之二：“醉归扶路人争看，知是诗仙 閬苑 回。”《语文学习》1983年第12期：“ 唐 代诗人 李白 诗风雄奇豪放，人称‘诗仙’。” ——《漢語大詞典》
(2).指 唐 代诗人 李白 。由于 李白 诗‘笔落惊风雨’的独特风格， 贺知章 称其为“謫仙人”，故后人称 李白 为诗仙。 宋 杨万里 《望谢家青山太白墓》诗：“ 六朝 陵墓今安在？只有诗仙月下坟。” 金 赵秉文 《游上清宫》诗之二：“醉归扶路人争看，知是诗仙 閬苑 回。”《语文学习》1983年第12期：“ 唐 代诗人 李白 诗风雄奇豪放，人称‘诗仙’。” ——《漢語大詞典》
住处（住處）zhù chù
(1).居住的处所。《论语·雍也》“非公事，未尝至於 偃 之室也” 南朝 梁 皇侃 疏：“若非常公税之事，则不尝无事至 偃 住处也。” 唐 王维 《田家》诗：“住处名 愚谷 ，何烦问是非。” 鲁迅 《书信集·致内山完造》：“我于三周前回到原住处。”
(2).指栖身之所。《儿女英雄传》第三八回：“一日走不了半站，但有个住处，便随遇而安。” ——《漢語大詞典》
(2).指栖身之所。《儿女英雄传》第三八回：“一日走不了半站，但有个住处，便随遇而安。” ——《漢語大詞典》
和气（和氣）hé qì
(1).古人认为天地间阴气与阳气交合而成之气。万物由此“和气”而生。《老子》：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”《韩非子·解老》：“孔窍虚，则和气日入。” 唐 刘商 《金井歌》：“文明化合天地清，和气氤氲孕至灵。” 宋 王安石 《次韵和甫春日金陵登台》之一：“万物已随和气动，一樽聊与故人来。”
(2).引申指能导致吉利的祥瑞之气。 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“瑞物皆起和气而生。”《朱子语类》卷一○六：“自古救荒只有两説：第一是感召和气，以致丰穰；其次只有储蓄之计。” 明 杨慎 《词品·雪辞》：“满天和气，太平有象。”
(3).温和的气度。《礼记·祭义》：“有和气者必有愉色。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷上：“ 伯淳 既见，和气蔼然见眉宇间。”
(4).指态度温和。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“ 刘君荐 极是为人和气，乡里见爱，都称他 刘官人 。” 老舍 《骆驼祥子》一：“﹝ 祥子 ﹞心里舒服，对人就更和气。”
(5).和睦融洽。 宋 陈师道 《南柯子·贺彭舍人黄堂成》词：“万家和气贺初成，人在笙歌声里暗生春。”《明成化说唱词话丛刊·开宗义富贵孝义传》：“衣服不曾分你我，家中和气不曾分。” 赵树理 《登记》：“ 小晚 这一家……日子也过得，家里也和气。”
(6).指和睦的感情。《三国演义》第四九回：“你如何来追赶？本待一箭射死你来，显得两家失了和气。” 老舍 《茶馆》第一幕：“都是自己弟兄，别伤了和气呀！”
(7).犹元气；中气。中医谓人体内能使各器官发挥机能的原动力。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“若销鑠精胆，蹙迫和气，秉牘以驱龄，洒翰以伐性，岂圣贤之素心，会文之直理哉？” 宋 沈作哲 《寓简》卷八：“清晨荣卫流行，法当省节语言，葆惜和气。” 明 陆深 《停骖录摘抄》：“﹝ 神宗 问﹞：‘闻卿摄生亦有道乎？’ 潞公 对：‘无他，臣但能任意自适，不以外物伤和气，不敢做过当事。’”
(8).指调和血气。 宋 叶适 《橘枝词记永嘉风土》之二：“只消一盏能和气，切莫多盃自害身。” ——《漢語大詞典》
(2).引申指能导致吉利的祥瑞之气。 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“瑞物皆起和气而生。”《朱子语类》卷一○六：“自古救荒只有两説：第一是感召和气，以致丰穰；其次只有储蓄之计。” 明 杨慎 《词品·雪辞》：“满天和气，太平有象。”
(3).温和的气度。《礼记·祭义》：“有和气者必有愉色。” 宋 施德操 《北窗炙輠》卷上：“ 伯淳 既见，和气蔼然见眉宇间。”
(4).指态度温和。《醒世恒言·十五贯戏言成巧祸》：“ 刘君荐 极是为人和气，乡里见爱，都称他 刘官人 。” 老舍 《骆驼祥子》一：“﹝ 祥子 ﹞心里舒服，对人就更和气。”
(5).和睦融洽。 宋 陈师道 《南柯子·贺彭舍人黄堂成》词：“万家和气贺初成，人在笙歌声里暗生春。”《明成化说唱词话丛刊·开宗义富贵孝义传》：“衣服不曾分你我，家中和气不曾分。” 赵树理 《登记》：“ 小晚 这一家……日子也过得，家里也和气。”
(6).指和睦的感情。《三国演义》第四九回：“你如何来追赶？本待一箭射死你来，显得两家失了和气。” 老舍 《茶馆》第一幕：“都是自己弟兄，别伤了和气呀！”
(7).犹元气；中气。中医谓人体内能使各器官发挥机能的原动力。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“若销鑠精胆，蹙迫和气，秉牘以驱龄，洒翰以伐性，岂圣贤之素心，会文之直理哉？” 宋 沈作哲 《寓简》卷八：“清晨荣卫流行，法当省节语言，葆惜和气。” 明 陆深 《停骖录摘抄》：“﹝ 神宗 问﹞：‘闻卿摄生亦有道乎？’ 潞公 对：‘无他，臣但能任意自适，不以外物伤和气，不敢做过当事。’”
(8).指调和血气。 宋 叶适 《橘枝词记永嘉风土》之二：“只消一盏能和气，切莫多盃自害身。” ——《漢語大詞典》
回春 huí chūn
(1).冬去春来。 宋 苏轼 《浪淘沙·探春》词：“槛内羣芳芽未吐，早已回春。” 陈毅 《感事书怀》诗：“大地已回春，生意遍万物。”
(2).喻医术高明，能治愈危重病症。 清 周鑅 辑《王氏(王士雄)医案》其正编原名《回春录》，即取此意。参见“ 回春妙手 ”。
(3).药名，即五老还童丹。参阅《古今图书集成·医部·颐养补益》。 ——《漢語大詞典》
(2).喻医术高明，能治愈危重病症。 清 周鑅 辑《王氏(王士雄)医案》其正编原名《回春录》，即取此意。参见“ 回春妙手 ”。
(3).药名，即五老还童丹。参阅《古今图书集成·医部·颐养补益》。 ——《漢語大詞典》
羯鼓 jié gǔ
古代打击乐器的一种。起源于 印度 ，从西域传入，盛行于 唐 开元 、 天宝 年间。《通典·乐四》：“羯鼓，正如漆桶，两头俱击。以出 羯 中，故号羯鼓，亦谓之两杖鼓。” 唐 温庭筠 《华清宫》诗：“宫门深锁无人觉，半夜云中羯鼓声。”《新唐书·礼乐志十一》：“羯鼓，八音之领袖，诸乐不可方也。” ——《漢語大詞典》
如 rú《國語辭典》
如 [ rú ]
动- 顺从、依照。如：「如约」、「如命」。《左传·宣公十二年》：「有律以如己也。」晋·杜预·注：「如，从也。」
- 如同、好像。如：「爱人如己」、「数十年如一日」。唐·白居易〈琵琶行〉：「大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。」
- 往、至。如：「如厕」。《左传·隐公五年》：「公将如棠观鱼者。」
- 及、比得上。如：「远亲不如近邻」。《史记·卷七·项羽本纪》：「夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。」
- 表示举例。如：「例如」、「譬如」。
- 于，表示比较。《吕氏春秋·仲秋纪·爱士》：「人之困穷，甚如饥寒。」
- 假若。《论语·述而》：「如不可求，从吾所好。」《镜花缘·第四回》：「姑且施恩，再限两个时辰。如再无花，就怨不得朕了。」
- 或者。《论语·先进》：「安见方六七十，如五六十，而非邦也者。」
- 形容词词尾。相当于「然」，表情形或状况。如：「突如其来」。《论语·述而》：「子之燕居，申申如也，夭夭如也。」
- 姓。如三国时魏国有如淳。
雷 léi《國語辭典》
雷 [ léi ]
名- 大气放电时，激荡空气所发出的巨响。如：「春雷」、「打雷」。
- 武器名。一种爆炸性的火器。如：「水雷」、「地雷」、「鱼雷」、「扫雷」。
- 姓。如汉代有雷义。
- 比喻声音很大。《楚辞·屈原·卜居》：「黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。」
- 比喻迅捷。唐·柳宗元〈晋问〉：「千里雷驰，重马轻车。」
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诗词