花沾迦叶体，雪媚藐姑肤。
陈宝琛〔清代〕《题损轩不二门图步净名韵》
开径延三益，循溪署八愚。岁寒寻保社，禅缚笑臞儒。
不饮奇嫌问，无金墓懒谀。计成投畚遁，绪触拔钗沽。
瓶钵真居士，衣冠一野夫。忏堂甘刬草，慧海誓乘桴。
狂象驯依圯，翔鸾铩就笯。花沾迦叶体，雪媚藐姑肤。
柏树还生子，优昙总恋柎。那曾僧气足，遍道净缘劬。
初地诚回向，诸天想唯俞。塔铃通译语，台镜豁尘污。
出入谁司键，推敲讵待符？座充摩诘室，斋抵步兵厨。
索索诗魔退，凉凉酒疟苏。杜机皈怖鸽，幻迹悟飞凫。
到此题从凤，其间隐即蛛。终同守城墨，遑作泣歧朱？
可忆趋京辇，频年侍阙觚。拘留桑下宿，蹭蹬棘中途。
风雪过茶董，江湖话木奴。说经当席夺，咏史又船租。
未种花盈县，徒贻水满盂。脱身辞请谒，容膝学跏趺。
独寐宁妨寤，卬须枉见呼。祇园随喜施，息壤劫盟俱。
蔬饭匆匆具，蒲团个个铺。韬名期蛰豹，伺影戒逢狐。
宗派商师友，行藏杂钓屠。纵殊夫子瓮，颇类市公壶。
震旦方灰劫，恒沙矧蕞躯。再中回日愿，万变看云图。
石鼓泉应歇，山楼月太孤。傥来收橡实，相对饵松腴。
定律深心护，空轮悉力扶。圆关探锁钥，静籁领笙竽。
般若何生灭，阎浮自混渝。繄予常住否，微佛曷归乎？
闻梵知先觉，移文忍厚诬。汪罗香火在，蛩駏莫愁无。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）花沾
南北朝 刘孝威 和皇太子春林晚雨诗 蝶濡飞不飏，花沾色更红。
南北朝 何子朗 学谢体诗 桂台清露拂，铜陛落花沾。 ——《骈字类编》
南北朝 何子朗 学谢体诗 桂台清露拂，铜陛落花沾。 ——《骈字类编》
迦叶（迦葉）jiā yè
(1). 释迦 弟子以 迦叶 为名者五人，经论中单称 迦叶 是指 摩诃迦叶波 ，他年高德劭，称为 大迦叶 。 释迦 殁后佛教结集三藏时，他是召集人兼首座。 中国 禅宗又说他是传承佛法的第一代祖师，西土二十八祖之始祖。《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“以法师景行 大迦叶 ，故以头陀为称首。” 李善 注：“ 大迦叶 比丘，是 释迦牟尼佛 大弟子。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“是时 迦叶 告诸众曰：‘ 如来 寂灭，世界空虚，当集法藏，用报佛恩。’” 元 耶律楚材 《太阳·利道拔生》诗：“箇箇既知 迦叶 富，人人休怨 释迦 慳。” 清 杜浚 《长干阿育王寺》诗：“世尊悲下界， 迦叶 笑层颠。”
(2).借指佛教禅宗。因 迦叶 被认为是 中国 禅宗初祖，故称。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“本自依 迦叶 ，何曾藉 偓佺 。” 清 王戬 《秋日游白茅寺次少陵韵》：“身尚依 迦叶 ，足真践 箕 潁 。”
(3).佛教指 释迦佛 以前的过去七佛之一。见《法苑珠林》卷十三。 ——《漢語大詞典》
(2).借指佛教禅宗。因 迦叶 被认为是 中国 禅宗初祖，故称。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“本自依 迦叶 ，何曾藉 偓佺 。” 清 王戬 《秋日游白茅寺次少陵韵》：“身尚依 迦叶 ，足真践 箕 潁 。”
(3).佛教指 释迦佛 以前的过去七佛之一。见《法苑珠林》卷十三。 ——《漢語大詞典》
体 （ 體 ） tǐ/tī《國語辭典》
- 「體 」的異體字。
雪 xuě《國語辭典》
雪 [ xuě ]
名- 水汽在零度以下所凝结成的六角形白色晶体。如：「白雪」、「冰雪」、「下雪」、「积雪」。
- 下雪、降雪。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：「于时始雪，五处俱贺。」唐·白居易〈问刘十九〉诗：「晚来天欲雪，能饮一杯无？」
- 擦拭。《吕氏春秋·恃君览·观表》：「吴起雪泣而应之曰：『子弗识也。』」唐·杜甫〈陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨〉诗二首之一：「公子调冰水，佳人雪藕丝。」
- 洗刷、洗清、清除。如：「雪耻」、「昭雪」、「洗雪冤情」。《吕氏春秋·不苟论·不苟》：「故雪殽之耻。」
- 如雪般白色的。如：「雪白」。隋·卢思道〈孤鸿赋〉：「振雪羽而临风，掩霜毛而候旭。」
雪 [ xuè ]
- 「雪白」的「雪」的又音。
媚 mèi《國語辭典》
媚 [ mèi ]
动- 奉承、取悦、讨好。如：「谄媚」。《国语·周语上》：「若是，乃能媚于神而和于民。」《史记·卷一二五·佞幸传·序》：「非独女以色媚，而士宦亦有之。」
- 爱。《诗经·大雅·下武》：「媚兹一人。」三国魏·繁钦〈定情〉诗：「我既媚君姿，君亦悦我颜。」
- 娇艳、美好、可爱。如：「娇媚」、「妩媚」、「风光明媚」。《文选·陆机·文赋》：「石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。」
藐姑 miǎo gū
见“ 藐姑射 ”。 ——《漢語大詞典》
肤 （ 膚 ） fū
肤 [ fū ]
- 肉体表面的皮：皮～。肌～。切～之痛。体无完～。
- 表面的，浅薄的：～浅。～泛。
- 大：“薄伐猃狁，以奏～公”（“肤公”即“大功”）。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词