词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）庭闱（庭闈）tíng wéi
内舍。多指父母居住处。《文选·束晳〈补亡〉诗》：“眷恋庭闈，心不遑安。” 李善 注：“庭闈，亲之所居。” 唐 张九龄 《酬宋使君见诒》诗：“庭闈际海曲，軺传荷天慈。” 清 刘大櫆 《少宰尹公行状》：“公少而卓犖多才，遵太夫人朝夕庭闈之训，言动皆必以礼。”因用以称父母。 唐 杜甫 《送韩十四江东省觐》诗：“我已无家寻弟妹，君今何处访庭闈？” 宋 王安石 《忆昨诗示诸外弟》：“刻章琢句献天子，钓取薄禄欢庭闈。” ——《漢語大詞典》
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
远 （ 遠 ） yuǎn/yuàn
远 [ yuǎn ]
- 距离长，与“近”相对：～方。～道。～程。～景。～足（较远的徒步旅行）。～见（远大的眼光）。～虑。～谋。～客。遥～。～走高飞。舍近就～。
- 时间长：～古。～祖。长～。永～。
- 关系疏，不亲密：～亲。疏～。～支。
- 深奥：言近旨～。
- 姓。
- ◎ 避开：近君子，～小人。
不可 bù kě
(1).不可以；不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。” 三国 魏 嵇康 《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。” 前蜀 韦庄 《章台夜思》诗：“乡书不可寄，秋雁又南迴。” 沈从文 《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”
(2).不答应；不准许。《穀梁传·昭公三十一年》：“ 晋侯 使 荀櫟 唁公於 乾侯 。唁公不得入於 鲁 也，曰：‘既为君言之矣，不可者 意如 也。’” 范宁 注：“言己已告 鲁 求纳君，唯 意如 不肯。”《史记·刺客列传》：“诚得劫 秦王 ，使悉反诸侯侵地，若 曹沫 之与 齐桓公 ，则大善矣；则不可，因而刺杀之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝大驾﹞幸 明州 时， 吕相 欲并从官听自便， 高宗 不可，乃止。”
(3).不轻易赞同或遵奉。 宋 无名氏 《儒林公议》卷下：“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”
(4).谓不符合，不称。 元 尚仲贤 《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”
(5).犹不堪。 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“去年重阳不可説，南城夜半千謳发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”
(6).指缺点、过错。 宋 王安石 《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”
(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。” ——《漢語大詞典》
(2).不答应；不准许。《穀梁传·昭公三十一年》：“ 晋侯 使 荀櫟 唁公於 乾侯 。唁公不得入於 鲁 也，曰：‘既为君言之矣，不可者 意如 也。’” 范宁 注：“言己已告 鲁 求纳君，唯 意如 不肯。”《史记·刺客列传》：“诚得劫 秦王 ，使悉反诸侯侵地，若 曹沫 之与 齐桓公 ，则大善矣；则不可，因而刺杀之。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“﹝大驾﹞幸 明州 时， 吕相 欲并从官听自便， 高宗 不可，乃止。”
(3).不轻易赞同或遵奉。 宋 无名氏 《儒林公议》卷下：“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”
(4).谓不符合，不称。 元 尚仲贤 《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”
(5).犹不堪。 宋 苏轼 《九日黄楼作》诗：“去年重阳不可説，南城夜半千謳发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”
(6).指缺点、过错。 宋 王安石 《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”
(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。” ——《漢語大詞典》
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
披图（披圖）pī tú
展阅图籍、图画等。《后汉书·卢植传》：“今同宗相后，披图案牒，以次建之，何勋之有？” 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》序：“ 舜 以甲子之朝，披图而巡 洛 。” 沈宗畸 《题高丽闵王妃遗像》诗：“釃酒难招海国魂，披图喜识春风面。” ——《漢語大詞典》
展玩 zhǎn wán
亦作“ 展翫 ”。 犹赏玩。 宋 梅尧臣 《观杨之美画》诗：“ 吴生 龙王多裂隳，八轴展玩忘晨炊。” 宋 李清照 《〈金石录〉后序》：“步入 相国寺 ，市碑果实归，相对展玩咀嚼，自谓 葛天氏 之民也。” 元 刘埙 《隐居通议·地理》：“展翫伤怀，因寄一嘆。” 清 赵翼 《瓯北诗话·小引》：“昨日无事，取诸家全集，再三展玩，始知其真才分，真境地，觉向之所见，犹仅十之二三也。” 叶圣陶 《一个青年》：“他展玩不肯释手，放了信纸又拿起诗笺，搁下诗笺又取那信纸。” ——《漢語大詞典》
心 xīn《國語辭典》
心 [ xīn ]
名- 內臟之一。參見「心臟 」條。
- 我國古代認為心主管思維，故相沿以為腦的代稱。如：「用心」、「勞心勞力」。《孟子·告子上》：「心之官則思。」
- 思想、意念、感情。如：「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。《文選·曹丕·與吳質書》：「東望於邑，裁書敘心。」唐·柳宗元〈始得西山宴游記〉：「心凝形釋。」
- 思慮、謀畫。如：「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋·審應覽·精諭》：「紂雖 多心，弗能知矣。」
- 性情。如：「心性」。《韓非子·觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩，董安于之心緩，故佩弦以自急。」
- 平面或物體的中央或內部。如：「江心」、「掌心」、「圓心」。唐·劉禹錫〈洞庭秋月行〉：「洞庭秋月生湖心，層波萬頃如鎔金。」
- 植物的花蕊或苗尖。如：「花心」。南朝梁·簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉：「林花初墮蔕，池荷欲吐心。」
- 星座名。二十八星宿之一。東方蒼龍七宿的第五宿，有三顆星。《詩經·唐風·綢繆》：「三星在天。」漢·鄭玄·箋：「三星，謂心星也。」
- 二一四部首之一。
悠然 yōu rán
(1).闲适貌；淡泊貌。 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“採菊东篱下，悠然见南山。” 唐 杜甫 《寄贾司马严使君》诗：“故人俱不利，謫宦两悠然。” 明 张居正 《送毛青城谪滇南》诗：“浮名看自薄，謫宦转悠然。” 叶圣陶 《游临潼》：“荷池里只剩荷梗了，几只鸭悠然浮在池面。”
(2).深远貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 戴公 从东出， 谢太傅 往看之。 谢 本轻 戴 ，见但与论琴书。 戴 既无吝色，而谈琴书愈妙。 谢 悠然知其量。” 宋 叶适 《朝奉郎致仕俞公墓志铭》：“入其塾，诵读之鏘然，覃思之悠然，人雅多公父子不穷於儒也。”
(3).以形容韵味不尽。 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“其事，其诗，俱足千古。篇终结句，餘韵悠然。” 刘半农 《〈瓦釜集〉序》：“但若用品评文艺的眼光看去，反觉割裂之后，愈见干净漂亮，神味悠然。”
(4).久远貌；辽阔貌。 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“至於流名雅颂，著名风诗，年代悠然，寂寥无纪，其能继兹歌咏者，司空 侯使君 乎！”《旧唐书·郭虔瓘传》：“ 秦 陇 之西，人户渐少， 凉州 已去，沙磧悠然。”
(5).忧伤貌。 宋 梅尧臣 《朔风寄永叔》诗：“悠然伤我心，歷乱非可拟。”
(6).徐缓貌。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天王下凡诏书二》：“女官若有小过，暂且宽恕，即使教导，亦要悠然，使他无惊慌之心。” ——《漢語大詞典》
(2).深远貌。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 戴公 从东出， 谢太傅 往看之。 谢 本轻 戴 ，见但与论琴书。 戴 既无吝色，而谈琴书愈妙。 谢 悠然知其量。” 宋 叶适 《朝奉郎致仕俞公墓志铭》：“入其塾，诵读之鏘然，覃思之悠然，人雅多公父子不穷於儒也。”
(3).以形容韵味不尽。 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“其事，其诗，俱足千古。篇终结句，餘韵悠然。” 刘半农 《〈瓦釜集〉序》：“但若用品评文艺的眼光看去，反觉割裂之后，愈见干净漂亮，神味悠然。”
(4).久远貌；辽阔貌。 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“至於流名雅颂，著名风诗，年代悠然，寂寥无纪，其能继兹歌咏者，司空 侯使君 乎！”《旧唐书·郭虔瓘传》：“ 秦 陇 之西，人户渐少， 凉州 已去，沙磧悠然。”
(5).忧伤貌。 宋 梅尧臣 《朔风寄永叔》诗：“悠然伤我心，歷乱非可拟。”
(6).徐缓貌。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天王下凡诏书二》：“女官若有小过，暂且宽恕，即使教导，亦要悠然，使他无惊慌之心。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词