词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）蹴鞠 cù jū
亦作“ 蹴毱 ”。亦作“ 蹴踘 ”。亦作“蹵踘”。亦作“蹵鞠”。
(1).我国古代的一种足球运动。用以练武、娱乐、健身。传说始于 黄帝 ，初以练武士。 战国 时已流行。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 处 （ 项处 ）后蹴踘，要蹷寒，汗出多，即呕血。”《汉书·枚乘传》：“游观 三辅 离宫馆，临山泽，弋猎射驭狗马蹵鞠刻鏤，上有所感，輒使赋之。” 颜师古 注：“蹵，足蹵之也。鞠以韦为之，中实以物，蹵蹋为戏乐也。”《后汉书·梁冀传》：“性嗜酒，能挽满、弹棊、格五、六博、蹴鞠、意钱之戏。” 李贤 注引 汉 刘向 《别录》：“蹴鞠者，传言 黄帝 所作，或曰起 战国 之时。蹋鞠，兵埶也，所以讲武以知材也。” 唐 韦应物 《寒食后北楼作》诗：“遥闻击鼓声，蹴踘军中乐。”《新唐书·张廷珪传》：“场无蹴鞠之玩，野絶从禽之乐。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“又或叫养娘和他下棋、蹵踘，百般顽耍。” 清 姜宸英 《徐健庵编修筵上观洗象》诗：“曼延蹴踘罗岸旁，吹角鸣鉦沸川上。” 清 赵翼 《行围即景·相扑》诗：“技逾蹴毱鍊脚力，事异拔河供翫具。”
(2).指近代的足球运动。 章炳麟 《焦达峰传》：“持论刚断，不苟言，竞走蹴鞠皆兼人。” ——《漢語大詞典》
(1).我国古代的一种足球运动。用以练武、娱乐、健身。传说始于 黄帝 ，初以练武士。 战国 时已流行。《史记·扁鹊仓公列传》：“ 处 （ 项处 ）后蹴踘，要蹷寒，汗出多，即呕血。”《汉书·枚乘传》：“游观 三辅 离宫馆，临山泽，弋猎射驭狗马蹵鞠刻鏤，上有所感，輒使赋之。” 颜师古 注：“蹵，足蹵之也。鞠以韦为之，中实以物，蹵蹋为戏乐也。”《后汉书·梁冀传》：“性嗜酒，能挽满、弹棊、格五、六博、蹴鞠、意钱之戏。” 李贤 注引 汉 刘向 《别录》：“蹴鞠者，传言 黄帝 所作，或曰起 战国 之时。蹋鞠，兵埶也，所以讲武以知材也。” 唐 韦应物 《寒食后北楼作》诗：“遥闻击鼓声，蹴踘军中乐。”《新唐书·张廷珪传》：“场无蹴鞠之玩，野絶从禽之乐。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“又或叫养娘和他下棋、蹵踘，百般顽耍。” 清 姜宸英 《徐健庵编修筵上观洗象》诗：“曼延蹴踘罗岸旁，吹角鸣鉦沸川上。” 清 赵翼 《行围即景·相扑》诗：“技逾蹴毱鍊脚力，事异拔河供翫具。”
(2).指近代的足球运动。 章炳麟 《焦达峰传》：“持论刚断，不苟言，竞走蹴鞠皆兼人。” ——《漢語大詞典》
场 （ 場 ） cháng/chǎng
场 [ cháng ]
- 平坦的空地，多指农家翻晒粮食及脱粒的地方：～院。
- 量词，指一事起迄的经过：下了一～雨。
- 集，市集：赶～。
- 处所，许多人聚集或活动的地方：～子。～地。～所。
- 量词，用于文娱体育活动：～次。
- 比赛地，舞台：上～。下～。粉墨登～。捧～。
- 戏剧作品和戏剧演出中因场景变化或人物上下场而划分的段落：三幕五～。
- 物质存在的一种特殊形式：电～。磁～。
边 （ 邊 ） biān《國語辭典》
- 「邊 」的異體字。
万人（万人）
唐 殷文圭 赠战将 威慑万人长凛凛，礼延群客每谦谦。
唐 史延 清明日赐百僚新火 宠命尊三老，祥光烛万人。 ——《骈字类编》
唐 史延 清明日赐百僚新火 宠命尊三老，祥光烛万人。 ——《骈字类编》
看 kàn/kān《國語辭典》
看 [ kàn ]
動- 視、瞧。如：「看見」、「收看」、「偷看」。唐·李白〈清平調〉三首之三：「名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。」
- 觀賞。唐·杜甫〈宿府〉詩：「永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？」唐·王建〈醉後憶山中故人〉詩：「遇晴須看月，鬥健且登樓。」（詩文中亦讀平聲）
- 拜訪、探望。南朝宋·劉義慶《世說新語·德行》：「荀巨伯遠看友人疾。」
- 對待。如：「另眼看待」、「刮目相看」。唐·高適〈詠史〉詩：「不知天下士，猶作布衣看。」（詩文中亦讀平聲）
- 估量、觀察判斷。如：「你看這法子行得通嗎？」、「看來他真是被冤枉的！」
- 診治。《儒林外史·第一五回》：「請醫生看你尊翁的病。」
- 拿取。《醒世姻緣傳·第六四回》：「我流水叫徒弟看茶與他吃了。」
- 用在動詞之後，表示姑且試試的語氣。如：「想想看」、「等等看」、「試試看」。《水滸傳·第四二回》：「說的是。再仔細搜一搜看。」
看 [ kān ]
動- （一）2.4.之讀音。
- 看守。如：「看門」、「看護」、「看守」。
秋千（鞦韆）qiū qiān
传统体育游戏。两绳下拴横板，上悬于木架，人坐或站在板上，两手分握两绳，前后往返摆动。相传 春秋 时 齐桓公 自北方 山戎 传入。一说本为 汉武帝 时宫中之戏，作千秋，为祝寿之辞，后倒读为秋千。 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“泪眼问花花不语，乱红飞入秋千去。” 金 元好问 《辛亥寒食》诗：“秋千与花影，併在月明中。” 清 孙枝蔚 《漫兴》诗之四：“谁家红袖过红桥，一丈秋千努折腰。” 老舍 《骆驼祥子》十五：“既不跺脚一走，就得想办法作事，先必得站一头儿，不能打秋千似的来回晃悠。”参阅 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·秋千》。
我国民间传统体育运动。在木架或铁架上悬挂两绳，下拴横板。人在板上或站或坐，两手握绳，利用蹬板的力量身躯随而前后向空中摆动。相传为 春秋 齐桓公 从北方 山戎 引入。一说本作千秋，为 汉武帝 宫中祝寿之词，取千秋万岁之义。后倒读为秋千，又转为“鞦韆”。见 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗》。 唐 杜甫 《清明》诗之二：“十年蹴踘将雏远，万里鞦韆习俗同。” 仇兆鳌 注：“ 宗懔 《岁时记》：寒食有打毬、鞦韆、施钩之戏。《古今艺术图》：以綵绳悬木立架，士女坐立其上，推引之。谓之鞦韆。一云当作千秋，本出 汉 宫祝寿词，后人倒读，又易其字为鞦韆耳。” 宋 苏轼 《寒食夜》诗：“漏声透入碧窗纱，人静鞦韆影半斜。” 清 陈维嵩 《减字木兰花·过惠山九华庵》词：“些事消魂，剩有鞦韆断板存。” 杨朔 《三千里江山》第十七段：“也有人在栗子树的横枝上系着绳子，吊了架秋千，大家围着悠荡着玩。” ——《漢語大詞典》
我国民间传统体育运动。在木架或铁架上悬挂两绳，下拴横板。人在板上或站或坐，两手握绳，利用蹬板的力量身躯随而前后向空中摆动。相传为 春秋 齐桓公 从北方 山戎 引入。一说本作千秋，为 汉武帝 宫中祝寿之词，取千秋万岁之义。后倒读为秋千，又转为“鞦韆”。见 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗》。 唐 杜甫 《清明》诗之二：“十年蹴踘将雏远，万里鞦韆习俗同。” 仇兆鳌 注：“ 宗懔 《岁时记》：寒食有打毬、鞦韆、施钩之戏。《古今艺术图》：以綵绳悬木立架，士女坐立其上，推引之。谓之鞦韆。一云当作千秋，本出 汉 宫祝寿词，后人倒读，又易其字为鞦韆耳。” 宋 苏轼 《寒食夜》诗：“漏声透入碧窗纱，人静鞦韆影半斜。” 清 陈维嵩 《减字木兰花·过惠山九华庵》词：“些事消魂，剩有鞦韆断板存。” 杨朔 《三千里江山》第十七段：“也有人在栗子树的横枝上系着绳子，吊了架秋千，大家围着悠荡着玩。” ——《漢語大詞典》
旗下 qí xià
(1).旗帜下面。《后汉书·耿弇传》：“树十二郡旗鼓，令 步 兵各以郡人诣旗下，众尚十餘万，輜重七千餘两，皆罢遣归乡里。”
(2). 清 代指八旗之下。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“上问辅臣出身，曰：‘身者库。’上惊曰：‘如此人物乃隶身者库耶！’立命出之，改隶旗下。”《清会典事例·八旗都统·旌表》：“ 康熙 十三年题准，文武官员带有军器出京者，係旗下人，该都统给予印文，若无印文，兵部不准给票。”
(3).借指旗人。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·二文正墓》：“为孝廉时，见 耶律王 墓上断碑尚可读。二十餘年来，墓田归旗下，此碑无从復问。”《清会典事例·户口·旗人买卖奴仆》：“国初定旗下卖买人口，赴各城镇市交易，若越至他旗市被执者，身价二分入官，一分被拏获之人。” 欧阳山 《三家巷》一：“官塘街三家巷有一个旗下的大烟精要卖房子。” ——《漢語大詞典》
(2). 清 代指八旗之下。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四：“上问辅臣出身，曰：‘身者库。’上惊曰：‘如此人物乃隶身者库耶！’立命出之，改隶旗下。”《清会典事例·八旗都统·旌表》：“ 康熙 十三年题准，文武官员带有军器出京者，係旗下人，该都统给予印文，若无印文，兵部不准给票。”
(3).借指旗人。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·二文正墓》：“为孝廉时，见 耶律王 墓上断碑尚可读。二十餘年来，墓田归旗下，此碑无从復问。”《清会典事例·户口·旗人买卖奴仆》：“国初定旗下卖买人口，赴各城镇市交易，若越至他旗市被执者，身价二分入官，一分被拏获之人。” 欧阳山 《三家巷》一：“官塘街三家巷有一个旗下的大烟精要卖房子。” ——《漢語大詞典》
一春
唐 常建 落第长安 恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
唐 戴叔伦 将巡郴永途中作 行役留三楚，思归又一春。
唐 刘长卿 送郑司直归上都 马首归何日，莺啼又一春。
唐 白居易 郡中闲独寄微之及崔湖州 蘋洲会面知何日，镜水离心又一春。
唐 秦韬玉 牡丹 图把一春皆占断，固留三月始教开。
唐 韦庄 春暮 一春春事好，病酒起常迟。
唐 陆龟蒙 惜花 人寿期满百，花开唯一春。
唐 李昭象 喜杜荀鹤及第 一春新酒兴，四海旧诗声。
唐 罗隐 除夜寄张达 江浦思归意，明朝又一春。
唐 曹唐 小游仙诗九十八首 其六十八 一百年中是一春，不教日月辄移轮。
宋 韩琦 柳絮二阕 其一 一春情绪空撩乱，不是天生稳重花。
宋 胡宿 早夏 一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。
宋 晁补之 赴广陵道中三首 其三 杨柳青青欲哺乌，一春风雨暗隋渠。
宋 范成大 初入湖南醴陵界 一春客梦饱风雨，行尽江南闻鹧鸪。
宋 陆游 春晚至山中因访陈道人 一春衰病集残骸，太息流尘覆酒杯。
宋 杨万里 题所寓唐德明书斋 只言官满浑无事，也被诗愁搅一春。
宋 刘克庄 春旱四首 其一 一春闵雨动龙颜，晓殿权停贺雪班。
宋 真山民 春闺词 一春螺黛浑无用，付与东风染柳条。
元 王逢 夜宴叶氏庄晓登悠然楼作 一春乐意朝来好，千里家书席上看。
金 段克己 渔家傲 其五 送春六曲 诗句一春浑漫与。纷纷红紫俱尘土。 ——《骈字类编》
唐 戴叔伦 将巡郴永途中作 行役留三楚，思归又一春。
唐 刘长卿 送郑司直归上都 马首归何日，莺啼又一春。
唐 白居易 郡中闲独寄微之及崔湖州 蘋洲会面知何日，镜水离心又一春。
唐 秦韬玉 牡丹 图把一春皆占断，固留三月始教开。
唐 韦庄 春暮 一春春事好，病酒起常迟。
唐 陆龟蒙 惜花 人寿期满百，花开唯一春。
唐 李昭象 喜杜荀鹤及第 一春新酒兴，四海旧诗声。
唐 罗隐 除夜寄张达 江浦思归意，明朝又一春。
唐 曹唐 小游仙诗九十八首 其六十八 一百年中是一春，不教日月辄移轮。
宋 韩琦 柳絮二阕 其一 一春情绪空撩乱，不是天生稳重花。
宋 胡宿 早夏 一春酒费知多少，探尽囊中换赋金。
宋 晁补之 赴广陵道中三首 其三 杨柳青青欲哺乌，一春风雨暗隋渠。
宋 范成大 初入湖南醴陵界 一春客梦饱风雨，行尽江南闻鹧鸪。
宋 陆游 春晚至山中因访陈道人 一春衰病集残骸，太息流尘覆酒杯。
宋 杨万里 题所寓唐德明书斋 只言官满浑无事，也被诗愁搅一春。
宋 刘克庄 春旱四首 其一 一春闵雨动龙颜，晓殿权停贺雪班。
宋 真山民 春闺词 一春螺黛浑无用，付与东风染柳条。
元 王逢 夜宴叶氏庄晓登悠然楼作 一春乐意朝来好，千里家书席上看。
金 段克己 渔家傲 其五 送春六曲 诗句一春浑漫与。纷纷红紫俱尘土。 ——《骈字类编》
忙 máng《國語辭典》
忙 [ máng ]
形- 事情繁多，没有空闲。如：「繁忙」、「工作忙」。
- 急迫、慌张。如：「匆忙」、「不慌不忙」、「手忙脚乱」。
- 赶紧。《儒林外史·第三回》：「胡屠户忙躲进女儿房里，不敢出来。邻居各自散了。」
- 做，急迫不停的做。如：「最近你都忙些什么？」《老残游记·第五回》：「见老董事也忙完，就缓缓的走出，找著老董闲话。」
- 姓。如明代有忙义。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词