词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）采真 cǎi zhēn
道教语。指顺乎天性，放任自然。《庄子·天运》：“古之至人，假道於仁，託宿於义，以游逍遥之虚，食於苟简之田，立於不贷之圃。逍遥，无为也；苟简，易养也；不贷，无出也。古者谓是采真之游。” 郭象 注：“游而任之，斯真采也。真采则色不伪矣。” 成玄英 疏：“谓是神采真实而无假伪，逍遥任适而随化遨游也。”后多指求仙修道。 明 宋濂 《浩然子序引》：“且赐白玉真仙像二十餘躯以镇山中，龙光赫奕，光动林谷，采真之士，无不歆艷之。” 清 潘陆 《酬李某》诗：“道广新知众，诗成老气横。遥知采真罢，删定在南荣。” ——《漢語大詞典》
金庭 jīn tíng
(1).山名。道教称为福地。在 庐州郡 巢县 (今 安徽省 巢湖市 )，别名 紫微山 。为道教七十二福地之一。见《云笈七籤》卷二七。
(2).山名。道教称为福地。在 越州郡 剡县 (今 浙江省 嵊县 )，周围三百里，名曰 金庭崇妙天 。为道教三十六小洞天之一。见《云笈七籤》卷二七。
(3).山名。道教称为福地。在 会稽 东海 际之 桐柏山 中。 晋 陶弘景 《真诰·稽神枢四》：“ 金庭 有不死之乡，在 桐柏 之中。” 南朝 梁 沈约 《桐柏山金庭馆碑铭》：“启基 桐柏 ，厥号 金庭 。”
(4).传说中天上神仙所居之处。 唐 陈子昂 《题李三书斋》诗：“愿与金庭会，将待玉书徵。” 宋 沈遘 《五言天台山送僧象微归山》：“玉堂敞金庭，碧林列瑶圃。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之三：“天门中断接危梁，玉馆金庭迹渺茫。” ——《漢語大詞典》
(2).山名。道教称为福地。在 越州郡 剡县 (今 浙江省 嵊县 )，周围三百里，名曰 金庭崇妙天 。为道教三十六小洞天之一。见《云笈七籤》卷二七。
(3).山名。道教称为福地。在 会稽 东海 际之 桐柏山 中。 晋 陶弘景 《真诰·稽神枢四》：“ 金庭 有不死之乡，在 桐柏 之中。” 南朝 梁 沈约 《桐柏山金庭馆碑铭》：“启基 桐柏 ，厥号 金庭 。”
(4).传说中天上神仙所居之处。 唐 陈子昂 《题李三书斋》诗：“愿与金庭会，将待玉书徵。” 宋 沈遘 《五言天台山送僧象微归山》：“玉堂敞金庭，碧林列瑶圃。” 清 吴伟业 《闻台州警》诗之三：“天门中断接危梁，玉馆金庭迹渺茫。” ——《漢語大詞典》
房 fáng《國語辭典》
房 [ fáng ]
名- 一所居室的全体。如：「楼房」、「平房」。也称为「房子」。
- 居室中的一间。如：「书房」、「卧房」、「闺房」、「客房」。
- 构造或作用像房子的物体。如：「蜂房」、「莲房」、「花房」。
- 家族的分支。如：「大房」、「二房」、「远房」。
- 妻室、妻子。如：「正房」、「偏房」、「填房」。《晋书·卷三三·石苞传》：「后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。」
- 量词：➊ 计算妻妾的单位。《喻世明言·卷二二·木绵庵郑虎臣报冤》：「只我家相公要讨一房侧室，你若愿意，我撺掇多把几贯钱钞与你。」《儒林外史·第二八回》：「我们风流人物，只要才子佳人会合，一房两房，何足为奇？」➋ 计算亲戚家数的单位。如：「有三房亲戚」、「五房兄弟」。
- 姓。如唐代有房玄龄、房琯。
漫衍 màn yǎn
(1).流溢；泛滥。《史记·司马相如列传》：“大 汉 之德，逢涌原泉，沕潏漫衍，旁魄四塞，云尃雾散，上畅九垓，下泝八埏。”《文选·王褒〈洞箫赋〉》：“或漫衍而骆驛兮，沛焉竞溢。” 李善 注：“漫衍，流溢貌。” 清 严允肇 《哀淮人》诗：“一朝 河 岸决，漫衍东南陬。”
(2).无准则，不受约束。《列子·仲尼》：“ 公孙龙 之为人也，行无师，学无友，佞给而不中，漫衍而无家。” 张湛 注：“乱行而无定家。” 明 归有光 《杨渐斋寿序》：“然不敢为漫衍卑謟之谈；以为世俗之文，非所以事先生也。” 清 恽敬 《〈楞伽经〉书后一》：“ 周万载 伯蔼 ，前令 星 子，於废招提得《楞伽经记》……其记漫衍，颇有不附经旨者。”
(3).绵延伸展貌。《楚辞·远游》：“骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行。” 洪兴祖 补注：“漫衍，无极貌。” 三国 魏 阮籍 《东平赋》：“逶迤漫衍，绕以大壑。” 明 蒋一葵 《长安客话·居庸关》：“冈坡漫衍，可容万骑。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“长林迥密，随着高低转折的峰峦，蜿蜒漫衍，努力显现伟大雄厚的气概。”
(4). 汉 杂戏名。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戯以观视之。” 颜师古 注：“漫衍者，即 张衡 《西京赋》所云‘巨兽百寻，是为漫延’者也。” ——《漢語大詞典》
(2).无准则，不受约束。《列子·仲尼》：“ 公孙龙 之为人也，行无师，学无友，佞给而不中，漫衍而无家。” 张湛 注：“乱行而无定家。” 明 归有光 《杨渐斋寿序》：“然不敢为漫衍卑謟之谈；以为世俗之文，非所以事先生也。” 清 恽敬 《〈楞伽经〉书后一》：“ 周万载 伯蔼 ，前令 星 子，於废招提得《楞伽经记》……其记漫衍，颇有不附经旨者。”
(3).绵延伸展貌。《楚辞·远游》：“骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行。” 洪兴祖 补注：“漫衍，无极貌。” 三国 魏 阮籍 《东平赋》：“逶迤漫衍，绕以大壑。” 明 蒋一葵 《长安客话·居庸关》：“冈坡漫衍，可容万骑。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“长林迥密，随着高低转折的峰峦，蜿蜒漫衍，努力显现伟大雄厚的气概。”
(4). 汉 杂戏名。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戯以观视之。” 颜师古 注：“漫衍者，即 张衡 《西京赋》所云‘巨兽百寻，是为漫延’者也。” ——《漢語大詞典》
三十 sān shí
(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”
(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灏 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”
(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。” ——《漢語大詞典》
(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灏 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”
(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。” ——《漢語大詞典》
秋 qiū《國語辭典》
秋 [ qiū ]
名- 一年四季中的第三季。農曆為七、八、九月，陽曆為九、十、十一月。如：「秋天」、「秋季」、「中秋」、「深秋」、「一葉知秋」。唐·杜甫〈登高〉詩：「萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。」
- 年。古代年的長度以二次秋收為準，故以秋代表年。如：「千秋萬世」、「一日不見，如隔三秋。」唐·劉禹錫〈蜀先主廟〉詩：「天地英雄氣，千秋尚凜然。」
- 時候。如：「多事之秋」。《文選·諸葛亮·出師表》：「此誠危急存亡之秋也。」
- 姓。如清代有秋瑾。
- 喻衰老。宋·陸游〈南鄉子·早歲入皇州〉詞：「三十年來真一夢，堪愁。客路蕭蕭兩鬢秋。」
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诗词