词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）昔人 xī rén
古人，从前的人。《管子·小匡》：“昔人之受命者，龙龟假， 河 出图， 雒 出书。” 宋 秦观 《和裴仲谟摘白须行》：“所以 梵志 云：昔人已非昔。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“昔人云：画鬼魅易，画狗马难。” ——《漢語大詞典》
劳农（勞農）láo nóng
(1).指工人和农民。 李大钊 《十月革命与中国人民》：“在十月革命的火光里，诞生了劳农群众的国家和政府！” 瞿秋白 《赤俄之归途》四：“虽然也有不少糊涂颟顸的蠢气，却不害其为世界第一新国－－劳农的国家。”
(2).单指农民。 李大钊 《“少年中国”的“少年运动”》：“应该投身到山林里村落里去，在那绿野烟雨中，一锄一犁的作那些辛苦劳农的伴侣。”
劝勉农耕。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞命野虞出行田原，为天子劳农劝民，毋或失时。”《汉书·元帝纪》：“劳农劝民，无使后时。”按，《礼记·月令》：孟夏劳农，以劝耕作；孟冬劳农，以示休息。后来封建王朝多于仲春行之。参阅 宋 王应麟 《玉海》卷七六。 ——《漢語大詞典》
(2).单指农民。 李大钊 《“少年中国”的“少年运动”》：“应该投身到山林里村落里去，在那绿野烟雨中，一锄一犁的作那些辛苦劳农的伴侣。”
劝勉农耕。《礼记·月令》：“﹝孟夏之月﹞命野虞出行田原，为天子劳农劝民，毋或失时。”《汉书·元帝纪》：“劳农劝民，无使后时。”按，《礼记·月令》：孟夏劳农，以劝耕作；孟冬劳农，以示休息。后来封建王朝多于仲春行之。参阅 宋 王应麟 《玉海》卷七六。 ——《漢語大詞典》
享 xiǎng《國語辭典》
享 [ xiǎng ]
动- 进贡、进献。《诗经·商颂·殷武》：「自彼氐羌，莫敢不来享。」《礼记·曲礼下》：「五官致贡曰享。」
- 祭祀、供奉。《新唐书·卷一一·礼乐志一》：「孟春吉亥，享先农，遂以耕籍。」《西游记·第三回》：「杀牛宰马，祭天享地。」
- 设宴请客。唐·韩愈〈送湖南李正字序〉：「日为酒杀羊享宾客。」
- 受用、拥有。如：「享誉」、「坐享其成」、「有福同享」。《左传·僖公二十三年》：「保君父之命，而享其生禄。」元·关汉卿《窦娥冤·第三折》：「为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。」
腊 （ 臘 ） là/xī《國語辭典》
腊 [ xí ]
名- 乾肉。《易經·噬嗑卦·六三》：「噬腊肉，遇毒。」《金史·卷八·世宗本紀下》：「遼主聞民間乏食，謂何不食乾腊。」
- 乾裂的皮膚。《山海經·西山經》：「（錢來之山）有獸焉，其狀如羊而馬尾，名曰羬 羊，其脂可以已腊。」
- 製成肉乾。《莊子·外物》：「任公子若得魚，離而腊之。」唐·柳宗元〈捕蛇者說〉：「然得而腊之以為餌，可以已大風攣踠、瘻癘、去死肌、殺三蟲。」
- 極、很。《國語·周語下》：「高位寔疾顛，味厚寔腊毒。」三國吳·韋昭·注：「腊，亟也。」
惟 wéi《國語辭典》
惟 [ wéi ]
动- 思考、思量。《说文解字·心部》：「惟，凡思也。」《史记·卷一三○·太史公自序》：「退而深惟曰：『夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。』」《文选·杨恽·报孙会宗书》：「窃恨足下不深惟其终始，而猥随俗之毁誉也。」
- 是、为。《书经·益稷》：「万邦黎献，共惟帝臣。」
- 有。《礼记·缁衣》：「自周有终，相亦惟终。」《文选·张衡·东京赋》：「召伯相宅，卜惟洛食。」
- 仅、独、只有。《孟子·梁惠王上》：「无恒产而有恒心者，惟士为能。」
- 但是、只是。如：「病已治好，惟身体仍然虚弱无力。」
- 希望、祈使。《孟子·梁惠王下》：「先王无流连之乐，荒亡之行，惟君所行也。」《新唐书·卷一一五·郝处俊传》：「处俊言可从，惟陛下不疑。」
- 发语词，无义。《书经·泰誓上》：「惟十有一年，武王伐殷。」《孟子·滕文公下》：「惟士无田，则亦不祭。」通「唯」、「维」。
- 用于句中，无义。《书经·皋陶谟》：「百僚师师，百工惟时。」
- 虽然、即使。《史记·卷九二·淮阴侯传》：「惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。」
- 与、和。《书经·多方》：「告尔四国多方，惟尔殷侯尹民。」
- 则。《书经·吕刑》：「德威惟畏，德明惟明。」
- 以、因为。《书经·盘庚中》：「亦惟汝故，以丕从厥志。」
此时（此時）cǐ shí
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。” ——《漢語大詞典》
更 gēng/gèng《國語辭典》
更 [ gēng ]
动- 改换、变换。如：「变更」、「更改」。唐·王维〈秋夜曲〉：「桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。」唐·元稹〈估客乐〉诗：「自兹相将去，誓死意不更。」
- 代替。《吕氏春秋·仲春纪·仲春》：「用圭璧，更皮币。」
- 古代表示夜间计时的用语。一夜分为五更，每更约两小时。如：「三更灯火五更鸡」。五代十国南唐·李煜〈浪淘沙·帘外雨潺潺〉词：「帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。」
- 古代徭役的名称。参见「更赋 」条。
- 姓。如战国时魏国有更羸。
更 [ gèng ]
副- 愈甚、越发。表示加重一层的语气。如：「更好」、「更加努力」。唐·李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉诗：「抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。」清·龚自珍〈己亥杂诗〉三一五首之五：「落红不是无情物，化作春泥更护花。」
- 再、复。唐·王之涣〈登鹳雀楼〉诗：「欲穷千里目，更上一层楼。」《红楼梦·第一二○回》：「雨村听著却不明白，知仙机也不便更问。」
- 竟然、终于。《全唐诗·卷七九八·花蕊夫人·述国亡诗》：「十四万人齐解甲，更无一个是男儿。」
- 岂、难道、那里。唐·杜甫〈春日梓州登楼〉诗二首之二：「战场今始定，移柳更能存。」《水浒传·第一一○回》：「此是人之常情，更待多说？」
- 纵使、即使、不论怎样。五代十国南唐·李煜〈清平乐·别来春半〉词：「离恨恰如春草，更行更远还生。」宋·柳永〈如鱼水·轻霭浮空〉词：「更归去，偏历銮坡凤沼，此景也难忘。」
- 反而。汉·王充《论衡·奇怪》：「儒者称圣人之生，不因人气，更禀精于天。」
更 [ jīng ]
动- 经历、经过。如：「少不更事」。《史记·卷一二三·大宛传》：「汉方欲事灭胡，……因欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。」
说 （ 說 説 ） shuō/shuì/yuè
说 [ shuō ]
◎ 用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
◎ 古同“悦”。
- 用话来表达意思：～话。～明。演～。解～。
- 介绍：～合（ａ．从中介绍；ｂ．商议；ｃ．说和。“合”均读轻声）。～媒。
- 言论，主张：学～。著书立～。
- 责备：数～。
- 文体的一种，如韩愈的《师说》。
◎ 用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。
◎ 古同“悦”。
来年（來年）lái nián
明年。《孟子·滕文公下》：“ 戴盈之 曰：‘什一，去关市之征，今兹未能，请轻之，以待来年，然后已，何如？’” 唐 韩愈 《御史台上论天旱人饥状》：“今瑞雪频降，来年必丰。” 曹靖华 《飞花集·风物还是东兰好》：“今年油菜果已超过一九五七年产量，预计来年的收成，定比今年更好！” ——《漢語大詞典》
丰有（豐有）fēng yǒu
犹富有。丰足充实。 汉 焦赣 《易林·同人之明夷》：“ 太王 执政，岁熟民富，国家丰有，主者有喜。”《易·大有》“自天祐之，吉，无不利” 晋 王弼 注：“居丰有之世，而不以物累其心，高尚其志，尚贤者也。”《长阿含经》卷七：“又语商主，君等车上若有穀草，便可捐弃，彼自丰有，不须重平。” ——《漢語大詞典》
期 qī/jī《國語辭典》
期 [ qí ]
动- 约定。如：「不期而遇」。《史记·卷七·项羽本纪》：「项羽乃与期洹水南殷虚上。」三国魏·曹丕〈秋胡行〉：「朝与佳人期，日夕殊不来。」
- 希冀、盼望。如：「期待」、「期望」。宋·欧阳修〈纵囚论〉：「是以君子之难能，期小人之尤者必能也。」元·关汉卿《窦娥冤·第三折》：「你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。」
- 时、日，或经约定的时、日。如：「时期」、「日期」、「限期」、「后会有期」。唐·李益〈江南词〉：「嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。」元·白朴《墙头马上·第二 折》：「我今日与小姐赴期去来。」
- 一段时间。如：「假期」、「学期」、「潜伏期」、「危险期」。
- 限度。《诗经·小雅·南山有台》：「乐只君子，万寿无期。」唐·白居易〈长恨歌〉：「天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。」
- 量词。计算事物分期的单位。如：「训练计划一年分为四期。」、「这本杂志已出版五卷六十期。」
期 [ jī ]
名- 一周年。《论语·阳货》：「宰我问：『三年之丧，期已久矣。』」《三国志·卷二九·魏书·方技传·华佗传》：「此病后三期当发，遇良医乃可济救。」
- 丧服中期服的简称。《文选·李密·陈情表》：「外无期功彊近之亲，内无应门五尺之僮。」
期 [ qī ]
- （一）之又音。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词