词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）河清海晏 hé qīng hǎi yàn
黄河 水清，沧海波平。旧时用来形容国内安定，天下太平。 唐 顾况 《八月五日歌》：“率土普天无不乐， 河 清海晏穷寥廓。” 宋 王谠 《唐语林·夙慧》：“不六七年间，天下大理， 河 清海晏，物殷俗阜。”亦作“ 河清海宴 ”、“ 河海清宴 ”。 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附贺表》：“垂衣而治，际 河 清海宴之期；乘鉞有虔，鼓雷厉风飞之烈。” 清 纳兰性德 《金山赋》：“ 河 海清宴，中外乐康。” ——《漢語大詞典》
皇基 huáng jī
帝王的基业。 汉 班固 《西都赋》：“图皇基於亿载，度宏规而大起。”《三国志·吴志·胡综传》：“ 黄 农 创代，拓定皇基。”《北齐书·宣帝纪》：“﹝ 高洋 ﹞詔故太傅 孙腾 ……等并左右先帝，经赞皇基。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“皇基方峻，匕鬯恒休。” 宋 周密 《齐东野语·用事切当》：“ 周益公 诗云：‘一丁扶火德，三合巩皇基。’” 李大钊 《要自由集合的国民大会》：“ 满清 三百余年的皇基，当不得民众主动的革命军。” ——《漢語大詞典》
壮 （ 壯 ） zhuàng
壮 [ zhuàng ]
- 大，有力，强盛：强～。～士。～心。～烈。～美。兵强马～。
- 增加勇气和力量：～胆。～行（xíng ）。以～声势。
- 中国少数民族，主要分布于广西壮族自治区及云南、四川、贵州等省（旧作“僮”）：～族。～锦。～歌。
雨顺风调（雨順風調）yù shùn fēng tiáo
谓风雨来得均匀及时，适合农事。 前蜀 杜光庭 《晋公太白狼星醮词》：“弓弢戢偃，雨顺风调。” 元 关汉卿 《单刀会》第一折：“不付能 河 清海晏，雨顺风调。” 明 谢谠 《四喜记·词倾宸听》：“时泰。 庆歷 年雨顺风调，人似在无怀。” ——《漢語大詞典》
百姓 bǎi xìng
(1).百官。《书·尧典》：“九族既睦，平章百姓。” 孔 传：“百姓，百官。”《国语·周语中》：“官不易方，而财不匱竭；求无不至，动无不济；百姓兆民夫人奉利而归诸上，是利之内也。”《大戴礼记·保傅》：“此五义者既成於上，则百姓黎民化缉於下矣。” 清 陈鳣 《对策》：“古所谓百姓即百官，故《尧典》或与黎民对言，或与四海对言，非若今之以民为百姓也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第二章第四节：“百姓是怎样一种人呢？ 盘庚 说他们是共同掌管政治的旧人，是邦伯、师长、百执事（百官、百工）之人。”
(2).人民；民众。《书·泰誓中》：“百姓有过，在予一人。” 孔颖达 疏：“此‘百姓’与下‘百姓懔懔’皆谓天下众民也。”《论语·颜渊》：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·元旦占候》：“又云：‘芒种雨，百姓苦。’盖芒种须晴明也。” 明 高启 《赋得乌衣巷送赵丞子将》：“春风三月满京华，肯入寻常百姓家。” 杨朔 《昨日的临汾》：“村里的百姓大半全集拢来了：有驼背的老人，筋肉结实的壮年汉子，顽皮的小孩，以及穿着红绿衣裤的妇女。” ——《漢語大詞典》
(2).人民；民众。《书·泰誓中》：“百姓有过，在予一人。” 孔颖达 疏：“此‘百姓’与下‘百姓懔懔’皆谓天下众民也。”《论语·颜渊》：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·元旦占候》：“又云：‘芒种雨，百姓苦。’盖芒种须晴明也。” 明 高启 《赋得乌衣巷送赵丞子将》：“春风三月满京华，肯入寻常百姓家。” 杨朔 《昨日的临汾》：“村里的百姓大半全集拢来了：有驼背的老人，筋肉结实的壮年汉子，顽皮的小孩，以及穿着红绿衣裤的妇女。” ——《漢語大詞典》
安 ān《國語辭典》
安 [ ān ]
名- 平稳、安全、舒适的状况或环境。如：「居安思危」、「转危为安」、「苟且偷安」。《论语·学而》：「君子食无求饱，居无求安。」
- 安非他命的简称。如：「吸安」、「安毒」。
- 量词。安培的简称。参见「安培 」条。
- 姓。如汉代有安成。
- 平静、恬适。如：「安宁」、「坐立不安」。《汉书·卷六四下·严安传》：「心既和平，其性恬安。」
- 稳定的、静止的。如：「生活安稳」。唐·杨烱〈浑天赋〉：「故知天常安而不动，地极深而不测。」
- 使稳定。如：「除暴安良」、「安民」。
- 装置、设置。如：「安电灯」、「安门窗」。
- 加上。如：「安罪名」。
- 存、怀、居。如：「你安的是什么心？」
- 习惯、熟悉。《吕氏春秋·先识览·乐成》：「舟车之始见也，三世然后安之。」
- 岂、怎么。用于文言文。如：「安能如此？」《左传·宣公十二年》：「暴而不戢，安能保大？」
- 何处、那里。用于文言文。如：「而今安在？」《史记·卷七·项羽本纪》：「项王曰：『沛公安在？』良曰：『闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。』」
- 如何。《礼记·檀弓上》：「泰山其颓，则吾将安仰？」
- 乃、于是。《荀子·仲尼》：「委然成文，以示之天下，而暴国安自化矣。」
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