词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）琼 （ 瓊 ） qióng《國語辭典》
- 「瓊 」的異體字。
裾 jū《國語辭典》
裾 [ jū ]
名- 衣服的后襟。《尔雅·释器》：「衱谓之裾。」晋·郭璞·注：「衣后襟也。」《汉书·卷五一·邹阳传》：「饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？」宋·文同〈晚至村家〉诗：「旧裾飘风采桑去，白袷卷水秧稻归。」
初 chū《國語辭典》
初 [ chū ]
名- 根本、本原。《淮南子·俶真》：「是故圣人之学也，欲以返性于初，而游心于虚也。」《史记·卷四七·孔子世家》：「进取不忘其初。」
- 起源、开始。如：「年初」、「月初」、「和好如初」。唐·柳宗元〈封建论〉：「天地果无初乎？吾不得而知之也。」
- 姓。如宋代有初暐。
- 从前、原来。如：「初衷」、「初心」。
- 最先、开头。如：「初秋」、「初民」、「初雪」。
- 最低的。如：「初级」、「初等」。
- 阴历每月一日到十日，皆冠上「初」字，表上旬的。如：「初一」、「初二」。
- 第一次的。如：「初恋」、「初学」、「初试啼声」。
- 甫、刚刚。如：「初出茅庐」。《书经·召诰》：「呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。」《史记·卷四九·外戚世家》：「天下初定未久，继嗣不明。」
- 全、始终。用于否定句，表范围。《后汉书·卷八一·独行传·彭修传》：「受教三日，初不奉行，废命不忠，岂非过邪？」
到 dào《國語辭典》
到 [ dào ]
动- 抵达、到达。如：「火车到站」、「支票到期」、「坚持到底」。《文选·江淹·恨赋》：「人生到此，天道宁论。」
- 往、去。如：「到非洲丛林探险。」、「我晚上到你家拜访。」
- 周密。如：「若有不到之处，尚请多多包涵！」《晋书·卷三二·后妃传下·康献褚皇后传》：「所奏恳到，形于翰墨，执省未究，以悲以惧。」《文选·袁宏·三国名臣序赞》：「君亲自然，匪由名教，敬授既同，情礼兼到。」
- 姓。如南朝宋有到彦之。
似 sì/shì《國語辭典》
似 [ sì ]
动- 相像、相类。如：「相似」、「类似」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。」
- 继嗣。如：「似嗣」。《诗经·小雅·斯干》：「无相犹矣，似续妣祖。」汉·毛亨·传：「似，嗣。」
- 奉赠、给予。唐·贾岛〈剑客〉诗：「今日把似君，谁为不平事。」宋·欧阳修〈紫石屏歌〉：「呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。」
- 好像。如：「似乎」、「似有不同」。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「论王霸之余策，览倚伏之要害，吾似有一日之长。」
- 表示比较、差等之词。如：「一个高似一个」、「一天好似一天」。宋·贺铸〈浣溪沙·楼角初消一缕霞〉词：「更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。」
含羞 hán xiū
面带害羞的神情。 汉 班婕妤 《捣素赋》：“弱态含羞，妖风靡丽。” 唐 温庭筠 《女冠子》词：“遮语迴轻扇，含羞下绣幃。”《红楼梦》第十四回：“那抱愧被打之人含羞去了，这才知道 凤姐 利害。” 老舍 《青蛙骑手》：“只有你，提起新郎就含羞带愧！” ——《漢語大詞典》
剩 shèng《國語辭典》
剩 [ shèng ]
形- 多余的。如：「剩饭」、「剩菜」。
- 多余、余留。如：「人都走光了，只剩下他一个人。」
拟 （ 擬 ） nǐ
拟 [ nǐ ]
- 打算：～去信联系。～议。
- 初步设计编制或起草：～定（➊起草制定；➋揣测断定）。～订。草～。
- 仿照：～古之作。～人（修辞方式，把事物人格化）。
人间（人間）rén jiān
亦作“ 人閒 ”。
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。” ——《漢語大詞典》
(1).人类社会。《韩非子·解老》：“聋则不能知雷霆之害，狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》：“凡人之生，羣居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，寧能高飞远走，不在人閒邪？” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗：“人间行路难，踏地出赋租。” 清 郑燮 《寄许生雪江》诗之二：“金紫人间事，縹緗我辈需。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“横空出世，莽 崑崙 ，閲尽人间春色。”
(2).尘世；世俗社会。《史记·留侯世家》：“愿弃人閒事，欲从 赤松子 游耳。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二：“静念园林好，人间良可辞。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷五：“丽质仙娥生月殿。謫向人间，未免凡情乱。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·十二月·稽善恶》：“廿三日送灶上天，奏人间一年之善恶。”《红楼梦》第五回：“司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。” 巴金 《春天里的秋天》十九：“难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？”
(3).民间。《后汉书·王昌传》：“普天率土，知朕隐在人间。”《南史·齐高帝纪》：“ 明帝 （ 宋明帝 ）嫌帝（ 萧道成 ）非人臣相，而人间流言，帝当为天子， 明帝 愈以为疑。”《新唐书·杜正伦传》：“朕年十八，犹在人间，情伪无不尝。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺四·吴皇后临〈兰亭〉》：“宪 圣慈烈皇后 尝临《兰亭帖》，佚在人间， 咸宁 郡王 韩世忠 得之，表献。” ——《漢語大詞典》
款曲 kuǎn qǔ
(1).犹衷情，诚挚殷勤的心意。 汉 秦嘉 《留郡赠妇》诗：“念当远别离，思念叙款曲。”《剪灯新话·秋香亭记》：“生虽悵然絶望，然终欲一致款曲於女，以导达其情。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“相识了已经一年，彼此不通名姓，彼此不通款曲，彼此只是羞涩，那羞涩是甚么意思呢？”
(2).殷勤酬应。《后汉书·光武帝纪下》：“ 文叔 少时谨信，与人不款曲，唯直柔耳。”《南史·齐纪下·废帝郁林王》：“接对宾客，皆款曲周至。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·羊冤》：“簿妻妹自远来，相见喜甚，买酒款曲。” 明 高启 《南宫生传》：“四方游士至 吴 者，生察其贤，必与周旋款曲。”
(3).周详。 唐 柳宗元 《首春逢耕者》诗：“聊从田父言，款曲陈此情。”《朱子语类》卷二十：“且款曲研究，识尽全体。”
(4).详情；内情。《三国志·魏志·郭淮传》：“每 羌胡 来降， 淮 輒先使人推问其亲理，男女多少，年岁长幼；及见，一二知其款曲，讯问周至，咸称神明。”《旧唐书·酷吏传下·卢铉》：“ 鉉 初为御史，作 韦坚 判官，及 坚 为 李林甫 所嫉， 鉉 以 坚 款曲发於 林甫 ，冀售其身。”《太平广记》卷一六六引 唐 牛肃 《纪闻》：“ 仲翔 久於蛮中，且知其款曲。”
(5).犹言细诉。 唐 张说 《奉酬韦祭酒见贻之作》诗：“欢言游览意，款曲望归心。”《旧唐书·薛收传》：“吾与卿叔共事，或军旅多务，或文咏从容，何尝不驱驰经略，款曲襟抱。” ——《漢語大詞典》
(2).殷勤酬应。《后汉书·光武帝纪下》：“ 文叔 少时谨信，与人不款曲，唯直柔耳。”《南史·齐纪下·废帝郁林王》：“接对宾客，皆款曲周至。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·羊冤》：“簿妻妹自远来，相见喜甚，买酒款曲。” 明 高启 《南宫生传》：“四方游士至 吴 者，生察其贤，必与周旋款曲。”
(3).周详。 唐 柳宗元 《首春逢耕者》诗：“聊从田父言，款曲陈此情。”《朱子语类》卷二十：“且款曲研究，识尽全体。”
(4).详情；内情。《三国志·魏志·郭淮传》：“每 羌胡 来降， 淮 輒先使人推问其亲理，男女多少，年岁长幼；及见，一二知其款曲，讯问周至，咸称神明。”《旧唐书·酷吏传下·卢铉》：“ 鉉 初为御史，作 韦坚 判官，及 坚 为 李林甫 所嫉， 鉉 以 坚 款曲发於 林甫 ，冀售其身。”《太平广记》卷一六六引 唐 牛肃 《纪闻》：“ 仲翔 久於蛮中，且知其款曲。”
(5).犹言细诉。 唐 张说 《奉酬韦祭酒见贻之作》诗：“欢言游览意，款曲望归心。”《旧唐书·薛收传》：“吾与卿叔共事，或军旅多务，或文咏从容，何尝不驱驰经略，款曲襟抱。” ——《漢語大詞典》
留 liú《國語辭典》
留 [ liú ]
动- 停止。《史记·卷四一·越王句践世家》：「可疾去矣，慎毋留！」《汉书·卷三一·陈胜项籍传》：「北救赵，至安阳，留不进。」
- 不使离开。如：「慰留」。《孟子·公孙丑下》：「孟子去齐宿于昼，有欲为王留行者。」《三国演义·第八二回》：「昔子瑜在柴桑时，孔明来吴，孤欲使子瑜留之。」
- 保存、保留。如：「留余地」、「留胡子」。《墨子·非儒下》：「于是厚其礼，留其封，敬见而不问其道。」
- 遗下。如：「遗留」、「祖先留下丰富的遗产。」
- 注意。如：「留心」、「留意」、「留神」。
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