词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）武 wǔ《國語辭典》
武 [ wǔ ]
名- 战斗、军事、暴力等事。相对于文而言。如：「动武」、「比武」、「整军经武」、「文武双全」。《孙子·行军》：「故令之以文，齐之以武。」
- 足迹。《诗经·大雅·生民》：「履帝武敏歆，攸介攸止。」《楚辞·屈原·离骚》：「忽奔走以先后兮，及前王之踵武。」
- 《诗经·周颂》的篇名。共一章。根据〈诗序〉：「武，奏大武也。」指周公所作歌颂武王武功之诗。首章二句为：「于皇武王，无竞维烈。」于，音乌，叹词。皇，大也。无竞维烈，言其功业人莫与竞也。
- 姓。如汉代有武臣。
- 与军事、战斗有关的。如：「武器」。南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：「见钟士季，如观武库，但睹矛戟。」
- 勇猛、威风。如：「勇武」、「威武」、「神武」、「英武」、「孔武有力」。唐·柳宗元〈送娄图南秀才游淮南将入道序〉：「羸而自养耶？则甚硕且武。」
夷 yí《國語辭典》
夷 [ yí ]
名- 中国古代东部民族之一。殷商时约分布在今大陆地区山东、江苏一带。后泛称东方各族为「夷」。如：「徐夷」、「淮夷」。《后汉书·卷八五·东夷传·序》：「夷有九种：曰畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。」
- 古代对中原以外各族的蔑称。如：「蛮夷戎狄」。
- 同辈。《礼记·曲礼上》：「昏定而晨省，在丑夷不争。」
- 锄草、平土的农具。《国语·齐语》：「恶金以铸鉏、夷、斤、𣃁，试诸壤土。」《管子·小匡》：「恶金以铸斤斧鉏夷锯𣚚，试诸木土。」
- 创伤。《左传·成公十六年》：「子反命军吏，察夷伤。」《后汉书·卷四七·班超传》：「每有攻战，辄为先登，身被金夷，不避死亡。」通「痍」。
- 平易、平安。如：「化险为夷」。
- 常道。《史记·卷三八·宋微子世家》：「曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。」通「彝」。
- 姓。如周代有夷诡诸。
- 铲平、使平坦。如：「夷为平地」。《左传·成公十六年》：「将塞井夷灶而为行也。」《国语·晋语六》：「夷灶堙井，非退而何？」
- 诛除、消灭、平定。《荀子·君子》：「一人有罪，而三族皆夷。」唐·柳宗元〈封建论〉：「及夫大逆不道，然后掩捕而迁之，勒兵而夷之耳。」
- 铲草、割草。《周礼·秋官·薙氏》：「掌杀草。春始生而萌之，夏日至而夷之。」
- 陈放、安置。《礼记·丧大记》：「彻帷，男女捧尸夷于堂，降拜。」
- 平均。《左传·昭公十七年》：「五雉为五工正，利器用，正度量，夷民者也。」唐·孔颖达·正义：「所以平均下民也。」
- 平坦。《庄子·眩箧》：「夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。」《后汉书·卷二四·马援传》：「从壶头则路近而水崄，从充则涂夷而运远，帝初以为疑。」
- 愉悦。《诗经·郑风·风雨》：「既见君子，云胡不夷？」通「怡」。
- 傲慢无礼。《荀子·修身》：「容貌态度，进退趋行，由礼则雅，不由礼则夷固僻远，庸众而野。」
仙翁 xiān wēng
(1).称男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。”
(2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？” ——《漢語大詞典》
(2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？” ——《漢語大詞典》
冰雪 bīng xuě
(1).冰和雪。《后汉书·西羌传论》：“﹝ 段熲 ﹞被羽前登，身当百死之陈，蒙没冰雪，经履千折之道，始殄西种，卒定东寇。” 唐 杜甫 《人日》诗之一：“元日到人日，未有不阴时。冰雪鶯难至，春寒花较迟。”《云笈七籤》卷三：“人之情性为利欲所败，如冰雪之曝日，草木之沾霜。” 陈毅 《由太行山西行阻雪》诗：“冰雪何时融，征程从此错。”
(2).指冻雪。 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一：“涧道餘寒歷冰雪，石门斜日到邱林。” 仇兆鳌 注：“冰雪犹言冻雪。”
(3).形容心地纯净洁白或操守清正贞洁。 隋 江总 《入摄山栖霞寺》诗：“浄心抱冰雪，暮齿逼桑榆。太息波川迅，悲哉人世拘。” 唐 高适 《酬马八效古见赠》诗：“奈何冰雪操，尚与蒿莱羣。” 宋 文天祥 《正气歌》：“或为 辽东 帽，清操厉冰雪；或为《出师表》，鬼神泣壮烈。” 明 吴肃公 《江氏双节妇》诗：“海水亦何深，明月亦何皎，两两冰雪心，天地无终老。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作 顾文康 之女寿序，言其家隆盛，能以艷阳桃李之年，而有冰雪风霜之操。”
(4).形容文章辞意高雅清新。 唐 孟郊 《送窦庐策归别墅》诗：“一卷冰雪文，避俗常自携。” 唐 贾岛 《酬栖上人》诗：“静览冰雪词，厚为酬赠颜。” 唐 李咸用 《览友生古风》诗：“一卷冰雪言，清泠冷心骨。分明古雅声，讽諭成凄切。”
形容肌肤洁白滑润。《庄子·逍遥游》：“ 藐姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五穀，吸风饮露。” 郭庆藩 集释：“冰，古凝字，肌肤若冰雪，即《诗》所谓肤如凝脂。”《云笈七籤》卷六四：“﹝ 王屋真人 ﹞夫妇之颜俱若冰雪，探幽索隐，每亦相随。” 元 萨都剌 《鬻女谣》：“闭门爱惜冰雪肤，春风绣出花六株。人夸颜色重金璧，今日飢饿嗁长途。” ——《漢語大詞典》
(2).指冻雪。 唐 杜甫 《题张氏隐居》诗之一：“涧道餘寒歷冰雪，石门斜日到邱林。” 仇兆鳌 注：“冰雪犹言冻雪。”
(3).形容心地纯净洁白或操守清正贞洁。 隋 江总 《入摄山栖霞寺》诗：“浄心抱冰雪，暮齿逼桑榆。太息波川迅，悲哉人世拘。” 唐 高适 《酬马八效古见赠》诗：“奈何冰雪操，尚与蒿莱羣。” 宋 文天祥 《正气歌》：“或为 辽东 帽，清操厉冰雪；或为《出师表》，鬼神泣壮烈。” 明 吴肃公 《江氏双节妇》诗：“海水亦何深，明月亦何皎，两两冰雪心，天地无终老。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作 顾文康 之女寿序，言其家隆盛，能以艷阳桃李之年，而有冰雪风霜之操。”
(4).形容文章辞意高雅清新。 唐 孟郊 《送窦庐策归别墅》诗：“一卷冰雪文，避俗常自携。” 唐 贾岛 《酬栖上人》诗：“静览冰雪词，厚为酬赠颜。” 唐 李咸用 《览友生古风》诗：“一卷冰雪言，清泠冷心骨。分明古雅声，讽諭成凄切。”
形容肌肤洁白滑润。《庄子·逍遥游》：“ 藐姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五穀，吸风饮露。” 郭庆藩 集释：“冰，古凝字，肌肤若冰雪，即《诗》所谓肤如凝脂。”《云笈七籤》卷六四：“﹝ 王屋真人 ﹞夫妇之颜俱若冰雪，探幽索隐，每亦相随。” 元 萨都剌 《鬻女谣》：“闭门爱惜冰雪肤，春风绣出花六株。人夸颜色重金璧，今日飢饿嗁长途。” ——《漢語大詞典》
颜 （ 顏 顔 ） yán
颜 [ yán ]
- 面容，脸色，脸面：容～。开～。～面。～色。笑逐～开。鹤发童～。
- 色彩：～料。五～六色。
- 姓。
建 jiàn《國語辭典》
建 [ jiàn ]
动- 成立、树立、设置。如：「建功」、「建业」、「建校」、「建国」。唐·柳宗元〈封建论〉：「予以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。」
- 兴工制造。如：「建屋」、「建桥」。《文选·张衡·东京赋》：「楚筑章华于前，赵建丛台于后。」
- 封立、封赐。《诗经·鲁颂·閟宫》：「建尔元子，俾侯于鲁。」《后汉书·卷四四·胡广传》：「顺帝欲立皇后，而贵人有宠者四人，莫知所建。」
- 提出意见。如：「建议」。《汉书·卷五一·邹阳传》：「爰盎等皆建以为不可。」《隋书·卷五六·张衡传》：「衡亦竭虑尽诚事之，夺宗之计，多衡所建也。」
- 姓。如汉代有建公。
甯 níng/nìng《國語辭典》
宁 [ nìng ]
名- 姓。如周代有宁越。
宁 [ níng ]
动- 愿、盼望。如：「宁可」、「宁愿」。《说文解字·用部》：「宁，所愿也。」《汉书·卷二二·礼乐志》：「穰穰复正直往宁。」唐·颜师古·注：「宁，愿也。言获福既多，归于正道，克当往日所愿也。」通「宁」。
府中
唐 戴叔伦 婺州路别录事 府中相见少，江上独行遥。 ——《骈字类编》
春昼（春昼）
唐 白居易 江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵 春昼提壶饮，秋林摘橘尝。
唐 杜牧 旧游 重寻春昼梦，笑把浅花枝。
宋 梅尧臣 春寒 春昼自阴阴，云容薄更深。
宋 苏轼 渚宫 绿窗朱户春昼闭，想见深屋弹朱丝。
宋 张耒 题韩干马图 韩干写时国无事，绿树阴低春昼长。 ——《骈字类编》
唐 杜牧 旧游 重寻春昼梦，笑把浅花枝。
宋 梅尧臣 春寒 春昼自阴阴，云容薄更深。
宋 苏轼 渚宫 绿窗朱户春昼闭，想见深屋弹朱丝。
宋 张耒 题韩干马图 韩干写时国无事，绿树阴低春昼长。 ——《骈字类编》
閒 xián/jiān/jiàn《國語辭典》
閒 [ xián ]
名- 空暇無事的時候。如：「農閒」、「忙中偷閒」、「偷得浮生半日閒」。
- 閒散輕簡的職務。如：「投閒置散」。
- 空暇無事。如：「空閒」、「閒暇」。
- 安靜悠閒。如：「閒情逸致」、「閒雲野鶴」、「日子過得十分安閒自在。」
- 與正事無關的、不緊要的。如：「閒書」、「閒錢」、「閒差事」、「閒人免進」。宋·辛棄疾〈新荷葉·春色如愁〉詞：「閒愁幾許？更晚風、特地吹衣。」
- 隨意的、不經心的。如：「閒扯」、「閒聊」、「閒逛」、「閒話家常」。
閒 [ jiàn ]
- 同「間 」（二）。
閒 [ jiān ]
名- 中間。《詩經·齊風·還》：「子之還兮，遭我乎峱之閒兮。」同「間 」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词