词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）俗人 sú rén
(1).庸俗的人；鄙俗的人。《荀子·儒效》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”《后汉书·张衡传》：“﹝ 衡 ﹞常从容淡静，不好交接俗人。”《红楼梦》第三二回：“ 宝玉 道：‘罢！罢！我也不过俗中又俗的一个俗人罢了，并不愿和这些人来往。’” 鲁迅 《南腔北调集·论翻印木刻》：“ 中国 的雅俗之分就在此：雅人往往说不出他以为好的画的内容来，俗人却非问内容不可。”
(2).一般人；百姓、民众。《老子》：“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。” 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 时水 又西逕 东高苑 城中而西注也，俗人遏令侧城南注。”
(3).佛教、道教指未出家的世俗之人，与出家人相对。 晋 法显 《佛国记》：“诸国俗人及沙门尽行 天竺 法，但有精麤。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·僧为人女》：“汝为方外人，而受俗人养视，如此惓惓，有欲报之意，以我法观之，他生必为 董氏 子矣。” 鲁迅 《华盖集·题记》：“在和尚是好运……但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子。” 范文澜 《唐代佛教·引言》：“虽然 释迦 不赞成象某些‘外道’那种苦行，但僧人生活比起俗人来，还是属于苦行一类。” ——《漢語大詞典》
(2).一般人；百姓、民众。《老子》：“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。” 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 时水 又西逕 东高苑 城中而西注也，俗人遏令侧城南注。”
(3).佛教、道教指未出家的世俗之人，与出家人相对。 晋 法显 《佛国记》：“诸国俗人及沙门尽行 天竺 法，但有精麤。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·僧为人女》：“汝为方外人，而受俗人养视，如此惓惓，有欲报之意，以我法观之，他生必为 董氏 子矣。” 鲁迅 《华盖集·题记》：“在和尚是好运……但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子。” 范文澜 《唐代佛教·引言》：“虽然 释迦 不赞成象某些‘外道’那种苦行，但僧人生活比起俗人来，还是属于苦行一类。” ——《漢語大詞典》
用意 yòng yì
(1).犹立意。 汉 陆贾 《新语·道基》：“伎巧横出，用意各殊。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷二：“学文须熟看 韩 、 柳 、 欧 、 苏 ，先见文字体式，然后更考古人用意下句处。” 清 姚鼐 《张仲絜时文序》：“吾文用意与俗殊，以不敢背吾师之教，子为我定之。”
(2).谓用心研究或处理问题。《东观汉记·马防传》：“ 防 言：‘ 宣帝 时五将出征，其奏言 匈奴 候骑得 汉 马矢，见其中有粟，即知 汉 兵出，以故引去。以是言之，马当与穀。’上善其用意微至，敕下调马穀。”《北齐书·李绘传》：“孤在 晋 ，知 山 东守唯卿一人用意。及入境观风，信如所闻。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“﹝ 戣 ﹞今年纔七十，筋力耳目，未觉衰老，忧国忘家，用意深远。”
(3).意向；意图。 汉 王充 《论衡·顺鼓》：“夫《春秋经》但言鼓，岂言攻哉？説者见有鼓文，则言攻矣。夫鼓未必为攻，説者用意异也。” 唐 杜甫 《别张十三建封》诗：“眼中万少年，用意尽崎嶇。”《官场现形记》第四六回：“ 中国 所以铸造龙元，原是想出法子抵制外国洋钱的意思，就同老师单吃本土，不吃洋烟，同一用意。” 邹韬奋 《个人的美德》：“我问他什么用意，他说改造社会，要以身作则。”
(4).着意；留意。 唐 李中 《赠胊山孙明府》诗：“买将病鹤劳心养，移得閒花用意栽。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲》：“到晚来能仔细，大门关了小门闭；刷浄锅儿掩厨柜，前后收拾自用意。”《儿女英雄传》第四回：“却説那公子虽然走了几程路，一路的梳洗吃喝拉撒睡，都是嬷嬷爹经心用意服侍。” ——《漢語大詞典》
(2).谓用心研究或处理问题。《东观汉记·马防传》：“ 防 言：‘ 宣帝 时五将出征，其奏言 匈奴 候骑得 汉 马矢，见其中有粟，即知 汉 兵出，以故引去。以是言之，马当与穀。’上善其用意微至，敕下调马穀。”《北齐书·李绘传》：“孤在 晋 ，知 山 东守唯卿一人用意。及入境观风，信如所闻。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“﹝ 戣 ﹞今年纔七十，筋力耳目，未觉衰老，忧国忘家，用意深远。”
(3).意向；意图。 汉 王充 《论衡·顺鼓》：“夫《春秋经》但言鼓，岂言攻哉？説者见有鼓文，则言攻矣。夫鼓未必为攻，説者用意异也。” 唐 杜甫 《别张十三建封》诗：“眼中万少年，用意尽崎嶇。”《官场现形记》第四六回：“ 中国 所以铸造龙元，原是想出法子抵制外国洋钱的意思，就同老师单吃本土，不吃洋烟，同一用意。” 邹韬奋 《个人的美德》：“我问他什么用意，他说改造社会，要以身作则。”
(4).着意；留意。 唐 李中 《赠胊山孙明府》诗：“买将病鹤劳心养，移得閒花用意栽。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲》：“到晚来能仔细，大门关了小门闭；刷浄锅儿掩厨柜，前后收拾自用意。”《儿女英雄传》第四回：“却説那公子虽然走了几程路，一路的梳洗吃喝拉撒睡，都是嬷嬷爹经心用意服侍。” ——《漢語大詞典》
苦 kǔ《國語辭典》
苦 [ kǔ ]
名- 五味之一。似黄莲、胆汁的味道，与「甘」、「甜」相反。《荀子·正名》：「甘、苦、咸、淡、辛、酸，奇味以口异。」
- 难以忍受的境况。如：「诉苦」、「吃苦耐劳」、「受苦受难」、「苦中作乐」、「苦尽甘来」。
- 受累、为难。如：「他如此忍辱负重，真是苦了他了！」
- 磨炼。《孟子·告子下》：「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。」
- 患、怕。《汉书·卷三四·韩信传》：「亭长妻苦之，乃晨炊蓐食。」《文选·古诗十九首·回车驾言迈》：「盛衰各有时，立身苦不旱。」
- 有苦味的。如：「苦瓜」、「苦茶」。
- 艰辛、难受。如：「苦境」、「苦日子」、「一脸苦笑」。《孟子·梁惠王上》：「乐岁终身苦，凶年不免于死亡。」
- 愁闷。如：「愁眉苦脸」。唐·李白〈关山月〉诗：「戍客望边色，思归多苦颜。」
- 尽心尽力的。如：「苦劝」、「苦谏」、「埋头苦干」、「寒窗苦读」。
局促（侷促，跼促）jú cù
(1).狭窄，不宽敞。 三国 魏 阮籍 《元父赋》：“其城郭卑小局促。” 宋 司马光 《王书记以诗相示感遇》诗：“樊笼厌局促，野性那能驯？” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“这几处的船不是觉着笨，就是觉着简陋，局促；都不能引起乘客们的情韵。”
(2).形容见识、心胸或作品的意境狭隘。《文选·傅毅〈舞赋〉》：“嘉《关雎》之不淫兮，哀《蟋蟀》之局促。” 李善 注：“局促，小见之貌。” 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷下：“ 思光 紆缓诞放，纵有乖文体，然亦捷疾丰饶，差不局促。”《朱子语类》卷一一七：“説下学工夫要多也好，但只理会下学也局促了，须事事理会过。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“ 山谷 诗骚妙天下，而散文颇觉琐碎局促。” 清 李渔 《比目鱼·耳热》：“要学 太史公 读书之法，借名山大川做良师益友，使笔底无局促之形。”
(3).匆促；短促。 汉 刘桢 《诗》：“天地无期竟，民生甚局促。”《北史·夏侯夬传》：“人生局促，何殊朝露，坐上相看，先后间耳。” 唐 韩偓 《寄友人》诗：“长拟醺酣遗世事，若为局促问生涯。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之三九：“有客叹二毛，操觚序 金谷 。酒空人尽去，聚散何局促。”如：只有五分钟，实在太局促了。
(4).形容受束缚而不得舒展。《后汉书·仲长统传》：“六合之内，恣心所欲。人事可遗，何为局促？” 唐 杜甫 《送樊侍御赴汉中判官》诗：“徘徊悲生离，局促老一世。” 宋 陆游 《黄州》诗：“局促常悲类 楚 囚，迁流还嘆学 齐 优。” 明 唐顺之 《狂歌行赠孟中丞有涯》：“焉能俛首学侏儒，局促羞为辕下驹。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》：“男子初生，以桑弧蓬矢射天地四方，何必一生局促软红尘土中，以为得计乎？”
(5).拘谨，不自然貌。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“凡下官见上官，所言殊有条理，不免局促之状。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“那假公子在席上自觉局促，本是能饮的，只推量窄，夫人也不强他。” 周而复 《上海的早晨》第一部十三：“ 朱延年 坐下来很局促，感到 徐总经理 的话里有刺。”
侷促：1.拘谨，拘束。 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“ 刘 曰：‘侷促效辕下驹，夙所羞也。’”《再生缘》第六四回：“休侷促，要安宜，作事务当谨机密。” 魏巍 《东方》第四部第二四章：“这几个志愿军代表，大约是第一次遇到这种场面，侷促不安地喊着：‘不行！不行！’”
(2).谓限制在狭小地区里。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》八：“现在情形大不同了，大多数的人在乡间并无可归的‘田园’，终身侷促在都市‘尘网’之中。”
(3).谓狭小。如：居处侷促。
跼促：1.迫仄；狭小。 南朝 梁 何逊 《赠江长史别》诗：“笼禽恨跼促，逸翻超容与。”《冷眼观》第二四回：“当因地方跼促，就在老夫妻卧房外面摆了一牀卧具，请他睡觉。”
(2).谓胸襟狭窄，不够豁达大度。 南朝 梁 沈约 《八咏诗·夕行闻夜鹤》：“抱跼促之短怀，随冬春而哀乐。” 清 周亮工 《书影》卷四：“人之不可不豁达大度也！跼促瑟缩人，何能画？”
(3).处境窘迫。 清 邹弢 《三借庐笔谈·汪柳门》：“ 泉唐 汪柳门 侍读未贵时，避难於吾乡之 南钱 ，流离辛苦，跼促可怜，故诗多感慨哀思。”
(4).不安貌。 唐 灵澈 《听莺歌》：“众雏飞鸣何跼促，自覘游蜂啄枯木。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸦头》：“话间，妮子频来出入。 王 跼促不安，离席告别。” 何垠 注：“跼促，忧不自安也。”
(5).短促，匆促。 唐 元稹 《忆云之》诗：“百龄颇跼促，况復迷寿夭。”
(6).拳曲，弯曲。 唐 范摅 《云溪友议》卷三：“顷因游学，逝此一室。以主僧不闻郡邑，乃瘞於牖下，而尸骸跼促。死者从直，何以安也。” ——《漢語大詞典》
(2).形容见识、心胸或作品的意境狭隘。《文选·傅毅〈舞赋〉》：“嘉《关雎》之不淫兮，哀《蟋蟀》之局促。” 李善 注：“局促，小见之貌。” 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷下：“ 思光 紆缓诞放，纵有乖文体，然亦捷疾丰饶，差不局促。”《朱子语类》卷一一七：“説下学工夫要多也好，但只理会下学也局促了，须事事理会过。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“ 山谷 诗骚妙天下，而散文颇觉琐碎局促。” 清 李渔 《比目鱼·耳热》：“要学 太史公 读书之法，借名山大川做良师益友，使笔底无局促之形。”
(3).匆促；短促。 汉 刘桢 《诗》：“天地无期竟，民生甚局促。”《北史·夏侯夬传》：“人生局促，何殊朝露，坐上相看，先后间耳。” 唐 韩偓 《寄友人》诗：“长拟醺酣遗世事，若为局促问生涯。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之三九：“有客叹二毛，操觚序 金谷 。酒空人尽去，聚散何局促。”如：只有五分钟，实在太局促了。
(4).形容受束缚而不得舒展。《后汉书·仲长统传》：“六合之内，恣心所欲。人事可遗，何为局促？” 唐 杜甫 《送樊侍御赴汉中判官》诗：“徘徊悲生离，局促老一世。” 宋 陆游 《黄州》诗：“局促常悲类 楚 囚，迁流还嘆学 齐 优。” 明 唐顺之 《狂歌行赠孟中丞有涯》：“焉能俛首学侏儒，局促羞为辕下驹。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》：“男子初生，以桑弧蓬矢射天地四方，何必一生局促软红尘土中，以为得计乎？”
(5).拘谨，不自然貌。 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“凡下官见上官，所言殊有条理，不免局促之状。”《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“那假公子在席上自觉局促，本是能饮的，只推量窄，夫人也不强他。” 周而复 《上海的早晨》第一部十三：“ 朱延年 坐下来很局促，感到 徐总经理 的话里有刺。”
侷促：1.拘谨，拘束。 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“ 刘 曰：‘侷促效辕下驹，夙所羞也。’”《再生缘》第六四回：“休侷促，要安宜，作事务当谨机密。” 魏巍 《东方》第四部第二四章：“这几个志愿军代表，大约是第一次遇到这种场面，侷促不安地喊着：‘不行！不行！’”
(2).谓限制在狭小地区里。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》八：“现在情形大不同了，大多数的人在乡间并无可归的‘田园’，终身侷促在都市‘尘网’之中。”
(3).谓狭小。如：居处侷促。
跼促：1.迫仄；狭小。 南朝 梁 何逊 《赠江长史别》诗：“笼禽恨跼促，逸翻超容与。”《冷眼观》第二四回：“当因地方跼促，就在老夫妻卧房外面摆了一牀卧具，请他睡觉。”
(2).谓胸襟狭窄，不够豁达大度。 南朝 梁 沈约 《八咏诗·夕行闻夜鹤》：“抱跼促之短怀，随冬春而哀乐。” 清 周亮工 《书影》卷四：“人之不可不豁达大度也！跼促瑟缩人，何能画？”
(3).处境窘迫。 清 邹弢 《三借庐笔谈·汪柳门》：“ 泉唐 汪柳门 侍读未贵时，避难於吾乡之 南钱 ，流离辛苦，跼促可怜，故诗多感慨哀思。”
(4).不安貌。 唐 灵澈 《听莺歌》：“众雏飞鸣何跼促，自覘游蜂啄枯木。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸦头》：“话间，妮子频来出入。 王 跼促不安，离席告别。” 何垠 注：“跼促，忧不自安也。”
(5).短促，匆促。 唐 元稹 《忆云之》诗：“百龄颇跼促，况復迷寿夭。”
(6).拳曲，弯曲。 唐 范摅 《云溪友议》卷三：“顷因游学，逝此一室。以主僧不闻郡邑，乃瘞於牖下，而尸骸跼促。死者从直，何以安也。” ——《漢語大詞典》
目 mù《國語辭典》
目 [ mù ]
名- 眼睛。如：「耳聪目明」、「鱼目混珠」、「赏心悦目」、「眉清目秀」。《诗经·卫风·硕人》：「巧笑倩兮，美目盼兮。」
- 条款、细则。如：「项目」、「条目」、「细目」。《论语·颜渊》：「颜渊问仁，子曰：『克己复礼为仁……。』颜渊曰：『请问其目。』」
- 列在书本前供方便查寻的条文。如：「书目」、「篇目」、「目次」、「四库全书总目」。
- 名称、标题。如：「品目」、「名目」、「题目」。
- 首领。如：「头目」。
- 生物学中分类的阶层名称。如：「界、门、纲、目、科、属、种。」
- 二一四部首之一。
- 称呼。《谷梁传·隐公元年》：「以其目君，知其为弟也。」
所 suǒ《國語辭典》
所 [ suǒ ]
名- 地方、处所。《吕氏春秋·恃君览·达郁》：「厥之谏我也，必于无人之所。」
- 恰当的位置。如：「死得其所」。《易经·系辞下》：「交易而退，各得其所。」《文选·诸葛亮·出师表》：「必能使行阵和睦，优劣得所也。」
- 量词。计算建筑物的单位。如：「一所房子」、「三所学校」。
- 约略计算之词。多置于数量、单位之后。《史记·卷五五·留侯世家》：「父去里所，复还。」《续汉书志·第一一·天文志中》：「彗星出天船北，长二尺所。」
- 机关或机构的名称。如：「区公所」、「派出所」、「研究所」。
- 姓。如汉代有所忠、所辅。
- 表示指示。相当于「此」、「这」。《吕氏春秋·审应览·审应》：「齐亡地而王加膳，所非兼爱之心也。」唐·杜甫〈示从孙济〉诗：「所来为宗族，亦不为盘飧。」
- 表示疑问。相当于「何」、「什么」。《国语·鲁语上》：「长勺之役，曹刿问所以战于庄公。」
- 假设、如果。《诗经·鄘风·墙有茨》：「中冓之言，不可道也；所可道也，言之丑也。」《左传·僖公二十四年》：「所不与舅氏同心者，有如白水。」
- 虚字。置在动词前，暗示动作达到的事物。如：「前所未闻」。《论语·颜渊》：「己所不欲，勿施于人。」
- 与「为」或「被」合用，表示被动的意思。如：「他的作品为一般青年人所喜爱。」
- 相当于「尚」、「还」。《乐府诗集·卷四六·清商曲辞三·无名氏·懊侬歌十四首之三》：「江陵去扬州，三千三百里。已行一千三，所有二千在。」
未 wèi《國語辭典》
未 [ wèi ]
名- 地支的第八位。
- 时辰名。约当下午一点到三点。
- 姓。如汉代有未央。
- 不。表示否定的意思。如：「火车误点了，所以未能准时到达。」唐·温庭筠〈杨柳〉诗八首之八：「塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。」
- 没有。如：「革命尚未成功，同志仍须努力。」《文选·诸葛亮·出师表》：「先帝创业未半，而中道崩殂。」《聊斋志异·卷六·萧七》：「有幼女未字，欲充下陈，幸垂援拾。」
- 放于句末，表示疑问的意思。相当于「否」。唐·王维〈杂诗〉三首之二：「来日绮窗前，寒梅著花未？」宋·陆游〈剑门道中遇微雨〉诗：「此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门！」
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
辄 （ 輒 ） zhé
辄 [ zhé ]
- 总是，就：动～得咎。浅尝～止。
- 古代车箱两旁的板上向外翻出的部分，像耳下垂那样。
- 仗恃胡作非为：“甘受专～之罪”。
谓 （ 謂 ） wèi
谓 [ wèi ]
- 告诉：人～予曰。
- 称呼，叫作：称～。何～人工呼吸？
- 〔～语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
- 说：所～。无～。可～神速。
无 （ 無 ） wú《國語辭典》
无 [ wú ]
名- 二一四部首之一。→「無」的異體字（11249）
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词