词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）归心（歸心）guī xīn
(1).诚心归附。《论语·尧曰》：“兴灭国，继絶世，举逸民，天下之民归心焉。” 三国 魏 曹操 《短歌行》之一：“ 周公 吐哺，天下归心。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷上：“由是天下之人归心焉。” 元 尚仲贤 《气英布》第一折：“我 汉王 豁达大度……所以英雄之士，莫不归心。” 陈毅 《六十三岁生日述怀》诗：“ 马 列 最伟大，世界正归心。”
(2).安心。《商君书·农战》：“圣人知治国之要，故令归心於农。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“国敝而祸多，民无所归心。”
(3).归附的念头。《史记·项羽本纪》：“大王至，又皆阬之，百姓岂有归心？” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第一节：“ 周 臣 尉迟迥 、 王谦 ……起兵反抗都很快被消灭，因为 隋文帝 已获得民众的归心。”
(4).回家的念头。 晋 王赞 《杂诗》：“朔风动秋草，边马有归心。” 宋 梅尧臣 《送庭老归河阳》诗：“五月驰乘车，归心岂畏暑？” 郑振铎 《山中杂记·蝉与纺织娘》：“‘秋天到了。’我这样的说着，颇动了归心。” ——《漢語大詞典》
(2).安心。《商君书·农战》：“圣人知治国之要，故令归心於农。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“国敝而祸多，民无所归心。”
(3).归附的念头。《史记·项羽本纪》：“大王至，又皆阬之，百姓岂有归心？” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第一章第一节：“ 周 臣 尉迟迥 、 王谦 ……起兵反抗都很快被消灭，因为 隋文帝 已获得民众的归心。”
(4).回家的念头。 晋 王赞 《杂诗》：“朔风动秋草，边马有归心。” 宋 梅尧臣 《送庭老归河阳》诗：“五月驰乘车，归心岂畏暑？” 郑振铎 《山中杂记·蝉与纺织娘》：“‘秋天到了。’我这样的说着，颇动了归心。” ——《漢語大詞典》
何 hé/hē/hè《國語辭典》
何 [ hé ]
代- 那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」
- 什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」
- 为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」
- 岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」
- 多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」
- 姓。如三国时魏国有何晏。
处 （ 處 ） chǔ/chù
处 [ chǔ ]
- 居住：穴居野～。
- 存在，置身：设身～地。～心积虑。～世。
- 跟别人一起生活，交往：融洽相～。
- 决定，决断：～理。
- 对犯错误或有罪的人给予相当的惩戒：～罚。～决。
- 止，隐退：～暑。
- 地方：～～。～所。
- 点，部分：长（cháng ）～。好～。
- 机关，或机关、团体、单位里的部门：办事～。筹备～。
醉 zuì《國語辭典》
醉 [ zuì ]
动- 饮酒过量以致神志不清。如：「不醉不归」。南朝梁·萧统〈陶渊明传〉：「渊明若先醉，便语客：『我醉欲眠，卿可去。』」
- 沉迷、迷恋。如：「沉醉」、「心醉」、「陶醉」。
- 喝酒过多而神志模糊的样子。如：「醉汉」、「烂醉如泥」。
- 用酒浸渍的。如：「醉虾」、「醉鸡」。《儒林外史·第二八回》：「堂官上来问菜，季恬逸点了一卖肘子、一卖板鸭、一卖醉白鱼。」
宝瑟（寶瑟）bǎo sè
瑟的美称。《汉书·金日磾传》：“ 何罗 褏白刃从东箱上，见 日磾 ，色变，走趋卧内欲入，行触宝瑟，僵。” 南朝 梁简文帝 《七励》：“ 緑綺 丽琴， 丹山 宝瑟。” 唐 骆宾王 《帝京篇》：“翠幌竹帘不独映，清歌宝瑟自相依。” 明 高明 《琵琶记·临妆感叹》：“和那宝瑟尘埋，锦被羞铺。寂寞琼窗，萧条朱户，空把流年度。” ——《漢語大詞典》
有馀（有馀）
李商隐 木兰诗 弄粉知伤重，调红或有馀。 ——《分类字锦》
声 （ 聲 ） shēng
声 [ shēng ]
- 物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。
- 消息，音讯：～息。不通～气。
- 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。
- 名誉：名～。
- 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词