顶天立地非容易,饱食暖衣宁不愧。

真德秀宋代〕《卫生歌

天地之间人为贵,头象天兮足象地。
父母遗体宜宝之,箕畴五福寿为最。
卫生切要知三戒,大怒大慾并大醉。
三者若还有一焉,须防损失真元气。
欲求长先生戒性,火不出兮神自定。
木还去火不成灰,人能戒性还延命。
贪慾无穷忘却精,用心不已走元神。
劳形散尽中和气,更仗何能保此身。
心若太费费则竭,形若太劳劳则歇。
神若太伤伤则虚,气若太损损则绝。
世人欲识卫生道,喜乐有常瞋怒少。
心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。
春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。
四季长呼脾化食,三焦嘻却热难停。
发宜多梳气宜炼,齿宜数叩津宜咽。
子欲不死修昆仑,双手揩摩常在面。
春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸。
夏要增辛聊减苦,秋辛可省但加酸。
季月少咸甘略戒,逢然五臓保平安。
若能全减身康健,滋味偏多无病难。
春寒莫放绵衣薄,夏月汗多须换著。
秋冬衣冷惭加添,莫待病生才服药,
惟有夏月难调理,内有伏阴忌冰水。
瓜桃生冷宜少餐,免至秋来成虐痢。
心旺肾衰切宜记,君子之人守斋戒。
常令充实勿空虚,日食须当去油腻。
太饱伤神饥伤胃,太渴伤血多伤气。
饥餐渴饮莫太过,免致膨脝损心肺。
醉后强饮饱强食,未有此身不生疾。
人资饮食以养生,去其甚者将安适。
食后徐行百步多,手摩脐腹食消磨。
夜半灵根濯清水,丹田浊气切须呵。
饮酒可以陶情性,大饮过多防有病。
肺为华盖倘受伤,咳嗽劳神能损命。
慎勿将盐去点茶,分明引贼入其家。
下焦虚冷令人瘦,伤肾伤脾防病加。
坐卧切防风入脑,脑内入风人不寿。
更兼醉饱卧风中,风才一入成灾咎。
枞有序兮犬有义,黑鲤朝北知臣礼。
人无礼义反食之,天地神明俱不喜。
养体须当节五辛,五辛不节养伤身。
莫教引动虚阳发,精竭容枯疾病萦。
不问在家并在外,若遇迅雷风雨至。
急须端肃敬天威,静室收心须少避。
恩爱牵缠不自由,利名索绊几时休。
放宽些子自家福,免致中年早白头。
顶天立地非容易,饱食暖衣宁不愧。
思量无以报洪恩,晨夕焚香谢天地。
身安寿永是如何,胸次平夷积善多。
惜命惜身兼惜气,请君熟玩卫生歌。

词典释义

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顶天立地容易饱食暖衣不愧

顶天立地(頂天立地)dǐng tiān lì dì
(1).头顶青天,脚踏大地。谓生存于天地间。 明 高濂 《遵生八笺·清修妙论笺上》:“ 孙真人 《卫生歌》曰:‘……顶天立地非容易,饱食煖衣寧不愧?思量难报罔极恩,朝夕焚香拜天地。’”
(2).形容身躯魁伟。 巴金 《家》一:“两扇大门开在里面,门上各站了一位手执大刀的顶天立地的彩色门神。”
(3).形容堂堂正正,志向远大,气概不凡。《五灯会元·育王裕禅师法嗣·道场法全禅师》:“汝等诸人,箇箇顶天立地,肩横榔栗,到处行脚,勘验诸方,更来这里觅箇甚么?” 元 宫天挺 《范张鸡黍》第一折:“想为人怎敢言而无信……枉了喒顶天立地,束髮冠巾。”《水浒传》第三十回:“ 武松 是个顶天立地的好汉,不做这般的事。” 郭沫若 《屈原》第三幕:“先生是 楚国 的栋梁,是顶天立地的柱石。”  ——《漢語大詞典》
非 fēi《國語辭典》

非 [ fēi ]

  1. 不对的、不善的。如:「非分之想」。《书经·康诰》:「封敬哉,无作怨,勿用非谋非彝。」《庄子·盗跖》:「鲍焦饰行非世,抱木而死。」
  2. 不同的。《左传·僖公十年》:「神不歆非类,民不祀非族。」《文选·曹丕·与朝歌令吴质书》:「节同时异,物是人非。」
  1. 以为不好、不对。《墨子·非攻上》:「今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之,上为政者得则罚之。」
  2. 反对、诋毁。如:「以古非今」。《荀子·修身》:「故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也。」《孝经·五刑章》:「非圣人者无法,非孝者无亲。」
  3. 不是。《庄子·秋水》:「非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。」《文选·司马相如·喻巴蜀檄》:「当行者或亡逃自贼杀,亦非人臣之节也。」
  1. 不。如:「非同小可」、「非去不可」。《荀子·宥坐》:「夫芷兰生于深林,非以无人而不芳。」
  1. 过失、恶行。如:「为非作歹」、「明辨是非」。《庄子·盗跖》:「强足以距敌,辩足以饰非。」《文选·任昉·王文宪集序》:「约己不以廉物,弘量不以容非。」
  2. 阿非利加洲的简称。如:「亚非地带」、「中非技术合作」。
  3. 二一四部首之一。

非 [ fěi ]

  1. 诋毁、诽谤。《荀子·解蔽》:「故群臣去忠而事私,百姓怨非而不用。」通「诽」。
容易 róng yì
(1).做起来不费事。《汉书·杨恽传》:“郎中 丘常 谓 惲 曰:‘闻君侯讼 韩冯翊 ,当得活乎?’ 惲 曰:‘事何容易!脛脛者未必全也。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“校定书籍,亦何容易,自 扬雄 、 刘向 方称此职耳。观天下书未徧,不得妄下雌黄。” 唐 元稹 《酬李相公并启》:“况贵贱之隔,不啻於车笠之相悬,而相公投貺珍重,又岂唯一揖之容易哉?”《朱子语类》卷六五:“节节推去,固容易见。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“ 王婆 道:‘覆夫人,要热闹容易,夫人放买市,这经纪人都来赶趁,街上便热闹。’” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二:“ 曹子建 铺排整饰,立阶级以赚人昇堂,用以致诸趋赴之客,容易成名,伸纸挥毫,雷同一律。” 朱自清 《背影》:“可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。”
(2).轻率;草率;轻易。《敦煌变文集·妙法莲华经讲经文》:“转精勤,莫容易,夜靖(静)三更思妙理。”《朱子语类》卷十一:“看前人文字,未得其意,便容易立説,殊害事。” 宋 程垓 《菩萨蛮》词之七:“夜来花底鶯饶舌,把人心事分明説,许大好姻缘,只成容易传。”《三国演义》第八七回:“ 孔明 曰:‘南蛮之地,离国甚远,人多不习王化,收伏甚难,吾当亲去征之。可刚可柔,别有斟酌,非可容易托人。’”《儒林外史》第二一回:“久已闻得有位 牛布衣 住在 甘露庵 ,容易不肯会人,相交的都是贵官长者。”
(3).犹言轻慢放肆。《旧唐书·韩愈传》:“ 宪宗 谓宰臣曰:‘…… 愈 为人臣,不当言人主事佛乃年促也。我以是恶其容易。’” 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·向中令徙令》:“我本谓庸儒敢箕踞傲睨若是,遂容易辱駡,欲拳殴之。” 宋 张耒 《明道杂志》:“士人有 双渐 者,性滑稽,尝为县令,因入村治事。夏暑憩一僧寺中,方入门,主僧半酣矣,因前曰:‘长官可同饮三盃否?’ 渐 怒其容易,叱去。”
(4).疏忽;糊涂。 唐 欧阳炯 《木兰花》诗:“儿家夫婿心容易,身又不来书不寄。” 宋 曹组 《扑蝴蝶》词:“幸容易!有人争奈,只知名与利?”
(5).谓某种事物发展变化的进程快。 宋 司马光 《又寄聂之美》诗:“心目悠悠逐去鸿,别来容易四秋风。” 宋 陆游 《宴西楼》诗:“万里因循成久客,一年容易又秋风。” 王统照 《搅天风雪梦牢骚》:“ 景武 夹了一筷子的肉,听话便抬起头看了在座的人一眼道:‘人生有肉便当吃!一辈子容易的很,谁还能带些去?’”
(6).指发生某种变化的可能性大。 清 阮元 《为王文简公书立墓道碑》:“翰林风月谁能似, 齐 鲁 声华近若何。多恐此碑容易泐,未如诗卷不消磨。”《二十年目睹之怪现状》第一回:“繁华到极,便容易沦於虚浮。” 曹禺 《雷雨》第二幕:“ 鲁奶奶 ,我也知道 四凤 是个明白的孩子,不过有了这种不幸的情形,我的意思是非常容易叫人发生误会的。”  ——《漢語大詞典》
饱食暖衣(飽食煖衣)bǎo shí nuǎn yī
吃得饱穿得暖。《孟子·滕文公上》:“人之有道也,饱食煖衣,逸居而无教,则近於禽兽。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“此是通判駡安抚饱食煖衣,逸居而无教,则近于禽兽。” 清 王晫 《今世说·政事》:“今为若计,欲舞文乱法,快意一时,而身陷刑戮乎?欲守公奉法,饱食煖衣,与妻子处乎?”   ——《漢語大詞典》
宁 ( 寧 ) níng/nìng/zhù《國語辭典》

宁 [ zhù ]

  1. 大門與屏風之間。《爾雅·釋宮》:「門屏之間謂之宁。」
不愧 bù kuì
亦作“ 不媿 ”。
(1).不感到羞愧。《孟子·尽心上》:“仰不愧於天,俯不怍於人。”《汉书·田儋传》:“吾亨人之兄,与其弟併肩而事主,纵彼畏天子之詔不敢动摇,我独不媿于心乎?”
(2).引申谓当得起某种称号。《二刻拍案惊奇》卷九:“你姐姐固是絶代佳人,小生也不愧今时才子。” 周而复 《上海的早晨》第一部十九:“ 柳惠光 听到这里,觉得 严律师 真不愧是个刀笔吏,说话一针见血。”  ——《漢語大詞典》

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

诗词