(1).如镜的山石。 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》：“时异方贡玉人、石镜，此石色白如月，照面如雪，谓之‘月镜’。” 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“山东有石镜，照水之所出。有一圆石，悬崖明浄，照见人形，晨光初散，则延曜入石，豪细必察，故名石镜焉。” 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗：“攀崖照石镜，牵叶入 松门 。” 唐 李白 《寻阳送弟昌峒鄱阳司马作》诗：“ 松门 拂中道，石镜迴清光。” 王琦 注：“﹝ 松门山 ﹞上有石镜，光可照人。”《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“这 临安里 中有座山，名 石镜山 。山有圆石，其光如镜，照见人影。 钱婆留 每日同众小儿在山边游戏，石镜中照见 钱婆留 头带冕旒，身穿蟒衣玉带。”
(2).水母的别名。 唐 段公路 《北户录》卷一：“水母，《兼名苑》云：一名鲊，一名石镜，南人治而食之。”
(3).冰的别名。 清 厉荃 《事物异名录·坤舆·冰》：“ 黎民表 诗：‘含风石镜融。’按：石镜，谓冰也。”  ——《漢語大詞典》

(1).谓与神鬼交通。《三国志·魏志·管辂传》“ 经 （ 王经 ）为 江夏 太守” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》：“ 经 每论 輅 ，以为得龙云之精，能养和通幽者，非徒合会之才也。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“科学隐，幻术兴，天学不昌，占星代起，所谓点金通幽之术，皆以昉也。”
(2).通往幽胜之处。语出 唐 常建 《题破山寺后禅院》诗：“竹逕通幽处，禪房花木深。” 明 文徵明 《寄题百花庵》诗：“旧种长松应结子，新开竹径更通幽。” 清 张德彝 《随使法国记·马赛波尔多纪事》：“千峰叠秀，曲径通幽，楼房点缀，松柏婆娑。” 徐迟 《牡丹》二：“在新市场盖起一座大舞台，富丽堂皇；还在它旁边布置了一座曲径通幽的园林。”  ——《漢語大詞典》

(1).作为弹琴场所的一种高而平的建筑物。 南朝 齐 谢朓 《奉和随王殿下》：“宴私移烛饮，游赏藉琴臺。”
(2).安放琴的座垫。
(3).台名。在 四川 成都 浣花溪 畔，相传为 汉 司马相如 弹琴之所。 北周 庾信 《为梁上黄侯世子与妇书》：“龙飞剑匣，鹤别 琴臺 。” 倪璠 注：“《益州记》曰：‘ 司马相如 宅在州西 笮桥 北百步许。’ 李膺 曰：‘市桥西二百里，得 相如 旧宅。今按 梅安寺 南有 琴臺 。’” 唐 岑参 《司马相如琴台》诗：“ 相如 琴臺 古，人去臺亦空。” 唐 杜甫 《琴台》诗：“酒肆人间世， 琴臺 日暮云。”《二刻拍案惊奇》卷九：“从来女侠会怜才，到底姻成亦快哉；也有惊分终不偶，独含幽怨向 琴臺 。”
(4).台名。相传为 春秋 时 单父 宰 宓子贱 弹琴之所。在 山东省 单县 东南之旧城北。 唐 岑参 《梁园歌》：“ 单父 古来称 宓生 ，祗今为政有吾兄，輶轩若过 梁园 道，应傍 琴臺 闻政声。” 清 陈维嵩 《金菊对芙蓉·访单县琴台》词题注：“邑为 宓子贱 巫马期 旧治，臺有 二贤祠 。”
(5).台名。在 河南省 鲁山县 城北， 唐 元德秀 所建。 金 元好问 《元鲁县琴台》诗：“荒城草木合，破屋风雨侵，千年一 琴臺 ，睠焉涕盈襟。”
(6).台名。在 江苏省 苏州 灵岩山 上。 清 汪懋麟 《雨中重游灵岩》诗：“取径直造 琴臺 颠，白云一气杳难破。”  ——《漢語大詞典》

(1).亦作“ 絳脣 ”。朱唇，红唇。 汉 扬雄 《蜀都赋》：“眺朱颜，离絳脣，眇眇之态，吡噉出焉。” 南朝 梁 江淹 《咏美人春游》：“白云凝琼貌，问珠点絳脣。” 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“絳唇皓齿，鬒髮如青丝。” 清 陈维嵩 《竹枝·粤东词》：“檳榔酒酿鬱林春， 鬱林 儿女多絳唇。”
(2).借指红色箫孔。《文选·王褒〈洞箫赋〉》：“鎪鏤离洒，絳脣错杂。” 李善 注：“絳脣谓簫孔以朱饰之。”  ——《漢語大詞典》