词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）迂回（迂迴）yū huí
亦作“ 迂迴 ”。
(1).曲折回旋。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》“緜联邪亘，侧直齐平”注：“迂回处谓之邪亘，平正处谓之侧直。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“又南出一里至天井，井裁容人，穴空迂迴，顿曲而上，可高六丈餘。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“木兰伐官木者，遥见对山有数虎，悬崖削壁，非迂迴数里不能至。” 刘白羽 《长江三日》：“船常常在很狭窄的两面航标之间迂回前进，顺流驶下。”
(2).不直捷；牵强。《南齐书·文学传论》：“一则启心闲绎，託辞华旷，虽存巧綺，终致迂回。” 金 王若虚 《论语辨惑三》：“其义迂回，皆不足取。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·为人后者不入》：“ 郑 注亦迂迴难通。”
(3).指绕向敌侧或敌后进攻敌人。 郭澄清 《大刀记》第十章：“等我们进村后，你们分成两股向村边迂回。” 杨朔 《百花山》：“这支小部队一路往前钻，时而迂回，时而包围……把敌人从潜伏的角落里掏出来。” ——《漢語大詞典》
(1).曲折回旋。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》“緜联邪亘，侧直齐平”注：“迂回处谓之邪亘，平正处谓之侧直。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“又南出一里至天井，井裁容人，穴空迂迴，顿曲而上，可高六丈餘。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》：“木兰伐官木者，遥见对山有数虎，悬崖削壁，非迂迴数里不能至。” 刘白羽 《长江三日》：“船常常在很狭窄的两面航标之间迂回前进，顺流驶下。”
(2).不直捷；牵强。《南齐书·文学传论》：“一则启心闲绎，託辞华旷，虽存巧綺，终致迂回。” 金 王若虚 《论语辨惑三》：“其义迂回，皆不足取。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·为人后者不入》：“ 郑 注亦迂迴难通。”
(3).指绕向敌侧或敌后进攻敌人。 郭澄清 《大刀记》第十章：“等我们进村后，你们分成两股向村边迂回。” 杨朔 《百花山》：“这支小部队一路往前钻，时而迂回，时而包围……把敌人从潜伏的角落里掏出来。” ——《漢語大詞典》
余 （ 餘 ） yú《國語辭典》
余 [ yú ]
代- 我，表第一人稱。《文選·班彪·北征賦》：「余遭世之顛覆兮，罹填塞之阨災。」《文選·陸機·歎逝賦》：「余將老而為客。」
- 剩下、多餘。《周禮·地官·委人》：「凡其余，聚以待頒賜。」同「餘 」。
- 姓。如宋代有余靖。
余 [ xú ]
- 參見「余余」、「余吾鎮」等條。
百里 bǎi lǐ
(1).一百里。谓距离甚远。《易·震》：“震惊百里，不丧匕鬯。”《诗·大雅·桑柔》：“维此圣人，瞻言百里。”《史记·孙子吴起列传》：“兵法，百里而趣利者蹶上将。” 宋 苏轼 《明君可与为忠言赋》：“心苟无邪，既坐瞻於百里；人思其效，将或锡之十朋。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之忧者，始服 永公 ‘熟虑其后’一言，真‘瞻言百里’也。”
(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。
(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”
(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”
(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”
(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”
(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。 ——《漢語大詞典》
(2).古时诸侯封地范围。《孟子·万章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以称诸侯国。参见“ 百里之命 ”。
(3).亦谓地小。《孟子·公孙丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）犹方百里起，是以难也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，则百里之国足以独立矣。”
(4).古时一县所辖之地。因以为县的代称。《汉书·百官公卿表上》：“县大率方百里。” 汉 蔡邕 《太尉陈公赞》：“公在百里，有西产之惠，赐命方伯，分 陕 餘庆。” 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“秉直司聪，惠于百里。” 唐 王勃 《上明员外启》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即驰芳於墨綬。”
(5).借指县令。《后汉书·循吏传·仇览》：“ 涣 （ 王涣 ）谢遣曰：‘枳棘非鸞凤所栖，百里岂大贤之路。’” 李贤 注：“时 涣 为县令，故自称百里也。”《南齐书·文学传·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲试以百里， 慰祖 辞不就。” 宋 王禹偁 《畬田词》序：“苟择良二千石暨贤百里，使化天下之民如斯民之义，庶乎污莱尽闢矣。”
(6).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有寳刀三，寳剑六。寳剑六：一曰白虹……六曰百里。”
(7).复姓。 春秋 秦 有 百里奚 。见《孟子·万章上》。 ——《漢語大詞典》
喜 xǐ《國語辭典》
喜 [ xǐ ]
動- 愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記·卷四七·孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
- 感到歡樂。《詩經·小雅·菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
- 吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語·魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
- 稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢·第一○回》：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
- 舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢·第二一回》：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
- 姓。如元代有喜同。
- 高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
- 結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。
见 （ 見 ） jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到：看～。罕～。～微知著。～义勇为。～异思迁。
- 接触，遇到：怕～风。～习。
- 看得出，显得出：～效。相形～绌。
- （文字等）出现在某处，可参考：～上。～下。
- 会晤：会～。接～。
- 对事物观察、认识、理解：～解。～地（见解）。～仁～智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。
- 助词，表示被动或对我如何：～外。～教。～谅（原谅我）。～笑（被讥笑）。
- 古同“现”，出现，显露。
- 古同“现”，现存。
旧 （ 舊 ） jiù
旧 [ jiù ]
- 过时的，与“新”相对：～式。～俗。
- 东西因经过长时间而变了样子：～衣服。～书。
- 原先曾有过的，过去很长时间的：～居。～友。
- 有交情，有交情的人：故～（指老朋友）。念～（怀念旧日情谊）。
松 （ 鬆 ） sōng《國語辭典》
松 [ sōng ]
名- 松科植物的總稱。種類極多，一般為常綠喬木。幹聳直，皮粗厚，葉如針，花單性，結毬果，木材用途甚廣，可供醫藥和工藝用。
- 姓。如隋代有松贇。
堤 dī《國語辭典》
堤 [ tí ]
名- 在江、河、湖、海边修筑的防水建筑物，以阻止水患，多用土或石修砌而成。如：「河堤」、「海堤」、「防波堤」。《老残游记·第一三回》：「这些堤里百姓怎样好呢？须得给钱，叫他们搬开才好。」
- 陶瓷瓶的底座。《淮南子·诠言》：「蓼菜成行，瓶瓯有堤。」汉·高诱·注：「堤，瓶瓯下安也。」
- 修筑堤防。宋·苏轼〈禹之所以通水之法〉：「今也堤之而庐民甚上，所谓爱尺寸而忘千里也。」
堤 [ dī ]
- （一）之又音。
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诗词