凭君为语王孙道，音信终须寄鸟飞。
几日山游霰雪稀，相随野老亦忘机。始怜洞里云堪卧，又忆人间岁杪归。
夜落梅花应满路，风含春色自吹衣。凭君为语王孙道，音信终须寄鸟飞。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）凭 （ 憑 ） píng《國語辭典》
- 「凭 」的异体字。
君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如：「君王」、「国君」。《左传·成公二年》：「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》：「言有宗，事有君。」三国魏·王弼·注：「君，万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君，魏国的信陵君，赵国的平原君，楚国的春申君。
- 称谓：➊ 用以尊称父祖辈。如：「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉：「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如：「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》：「君已食，彻焉。」汉·郑玄·注：「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如：「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》：「君勿言，吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如：「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》：「鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民，莫敢不臣。」
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
语 （ 語 ） yǔ/yù
语 [ yǔ ]
- 话：～言。汉～。英～。～录。～汇。～重心长。
- 指“谚语”或“古语”：～云：“皮之不存，毛将焉附”。
- 代替语言的动作：手～。旗～。
- 说：细～。低～。
- 告诉：不以～人。
王孙（王孫）wáng sūn
(1).王的子孙。后泛指贵族子弟。《左传·哀公十六年》：“王孙若安靖 楚 国，匡正王室，而后庇焉。 启 之愿也。”《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。” 王夫之 通释：“王孙，隐士也。 秦 汉 以上，士皆王侯之裔，故称王孙。” 唐 杜甫 《哀王孙》诗：“腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“王孙綺席倒金尊，美女红炉添兽炭。”
(2).旧时对人的尊称。《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎？” 司马贞 索隐引 刘德 曰：“ 秦 末多失国，言王孙、公子，尊之也。”《文选·左思〈蜀都赋〉》：“有 西蜀 公子者，言於 东吴 王孙。” 李善 注引 张华 《博物志》：“王孙、公子，皆相推敬之辞。” 宋 苏轼 《送曾仲锡通判如京师》诗：“应为王孙朝上国，珠幢玉节与排衙。”
(3).人名。指 卓王孙 。 汉 临邛 人，家巨富。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“若夫 王孙 之属， 郤公 之伦，从禽于外，巷无居人。” 刘逵 注：“ 王孙 ， 卓王孙 也。”
(4).人名。指 汉 杨王孙 。 宋 苏轼 《赠章默》诗：“难从 王孙 裸，未忍 夏后 堲。” 李厚 注：“ 前汉 杨王孙 ，病且死，令其子曰：‘吾欲裸葬，以反吾真。’”
(5).植物名。黄孙的别名。
(6).植物名。黄芪的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·黄耆》。
(7).猴的别称。 汉 王延寿 《王孙赋》：“有王孙之狡兽，形陋观而丑仪。” 唐 柳宗元 《憎王孙文》：“猨、王孙居异山，德异性，不能相容。” 蒋之翘 辑注：“王孙，猴也，状似愁胡。” 清 钱谦益 《徐霞客传》：“﹝ 霞客 ﹞以山魅、木客、王孙、玃父为伴侣。”
(8).蟋蟀的别名。《周礼·考工记·梓人》“以注鸣者” 孔颖达 疏引《方言》：“﹝精列﹞ 楚 谓之蟋蟀，或谓之蛬； 南楚 之间，或谓之王孙。”按，《方言》“王”作“蚟”。
(9).复姓。 汉 代有 王孙皓 、 王孙卿 、 王孙庆 。 ——《漢語大詞典》
(2).旧时对人的尊称。《史记·淮阴侯列传》：“吾哀王孙而进食，岂望报乎？” 司马贞 索隐引 刘德 曰：“ 秦 末多失国，言王孙、公子，尊之也。”《文选·左思〈蜀都赋〉》：“有 西蜀 公子者，言於 东吴 王孙。” 李善 注引 张华 《博物志》：“王孙、公子，皆相推敬之辞。” 宋 苏轼 《送曾仲锡通判如京师》诗：“应为王孙朝上国，珠幢玉节与排衙。”
(3).人名。指 卓王孙 。 汉 临邛 人，家巨富。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“若夫 王孙 之属， 郤公 之伦，从禽于外，巷无居人。” 刘逵 注：“ 王孙 ， 卓王孙 也。”
(4).人名。指 汉 杨王孙 。 宋 苏轼 《赠章默》诗：“难从 王孙 裸，未忍 夏后 堲。” 李厚 注：“ 前汉 杨王孙 ，病且死，令其子曰：‘吾欲裸葬，以反吾真。’”
(5).植物名。黄孙的别名。
(6).植物名。黄芪的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·黄耆》。
(7).猴的别称。 汉 王延寿 《王孙赋》：“有王孙之狡兽，形陋观而丑仪。” 唐 柳宗元 《憎王孙文》：“猨、王孙居异山，德异性，不能相容。” 蒋之翘 辑注：“王孙，猴也，状似愁胡。” 清 钱谦益 《徐霞客传》：“﹝ 霞客 ﹞以山魅、木客、王孙、玃父为伴侣。”
(8).蟋蟀的别名。《周礼·考工记·梓人》“以注鸣者” 孔颖达 疏引《方言》：“﹝精列﹞ 楚 谓之蟋蟀，或谓之蛬； 南楚 之间，或谓之王孙。”按，《方言》“王”作“蚟”。
(9).复姓。 汉 代有 王孙皓 、 王孙卿 、 王孙庆 。 ——《漢語大詞典》
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
音信 yīn xìn
音讯；信息。《宋书·范晔传》：“吾虽幽逼日苦，命在漏刻，义慨之士，时有音信。” 唐 王维 《送秘书晁监还日本国》诗：“别离方异域，音信若为通。”《红楼梦》第八四回：“ 张 家虽係老亲，但近年来久已不通音信。” 靳以 《别人的故事》：“到我和他们做邻居的时候，他已经两年没有音信了。” ——《漢語大詞典》
终须
终究，毕竟 ——《整理自网络》
寄 jì《國語辭典》
寄 [ jì ]
动- 暂时的托身。《文选·曹丕·燕歌行》：「慊慊思归恋故乡，何为淹留寄佗方？」《聊斋志异·卷三·连琐》：「何居里，久寄此间？」
- 托付、依附。如：「寄托」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 传达言语、书信、心意等。今多指透过邮递传送。如：「寄信」、「寄邮包」、「寄语白云」。唐·杜甫〈月夜忆舍弟〉诗：「寄书长不达，况乃未休兵。」元·姚燧〈寄征衣·欲寄君衣君不还〉曲：「欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。」
- 暂时依附的。如：「寄居」、「寄宿」、「寄食」。
- 临时委托的。如：「寄存」、「寄卖」。
- 非亲生关系的。如：「寄父」、「寄母」、「寄子」、「寄女」。
鸟飞（鸟飞）
唐 李白 庐山谣寄卢侍御虚舟 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
唐 岑参 寄左省杜拾遗 白发悲花落，青云羡鸟飞。
宋 赵师秀 呈蒋薛二友 鸟飞竹叶霜初下，人立梅花月正高。
宋 楼钥 求仲抑招游山归途遇雨 濛濛山雨来，归仆鸟飞急。
宋 许月卿 甥馆 其三 鸟飞林不夜，蝶梦路无人。 ——《骈字类编》
唐 岑参 寄左省杜拾遗 白发悲花落，青云羡鸟飞。
宋 赵师秀 呈蒋薛二友 鸟飞竹叶霜初下，人立梅花月正高。
宋 楼钥 求仲抑招游山归途遇雨 濛濛山雨来，归仆鸟飞急。
宋 许月卿 甥馆 其三 鸟飞林不夜，蝶梦路无人。 ——《骈字类编》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词