词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）僧 sēng《國語辭典》
僧 [ sēng ]
名- 和尚，出家修行的人。如：「老僧入定」。唐·贾岛〈题李凝幽居〉诗：「鸟宿池边树，僧敲月下门。」
- 姓。如唐代有僧可朋。
栖 （ 棲 ） qī/xī《國語辭典》
栖 [ xī ]
副- 参见「[[栖栖]]」条。
- 停留、休息。《庄子·盗跖》：「昼拾橡栗，暮栖木上。」通「栖」。
栖 [ qī ]
- （一）之又音。
心象 xīn xiàng
心事。 唐 温庭筠 《李先生别墅望僧舍宝刹因作双声诗》：“栖息消心象，檐楹溢艷阳。” ——《漢語大詞典》
息 xī《國語辭典》
息 [ xí ]
名- 呼吸时出入的气。如：「窒息」、「奄奄一息」、「一息尚存」。《聊斋志异·卷七·青娥》：「略闻香息，心愿窃慰。」
- 子女、儿子。如：「子息」。《战国策·赵策四》：「老臣贱息舒祺，最少，不肖。」《聊斋志异·卷二·婴宁》：「弱息仅存，亦为庶产。」
- 利钱。如：「利息」、「月息」、「年息」。《史记·卷七五·孟尝君传》：「贫不能与息者，取其券而烧之。」
- 音讯、音信。如：「消息」、「信息」。
- 赘肉。《黄帝素问灵枢经·卷一·邪气藏府病形篇》：「若鼻息肉不通，缓甚为多汗，微缓为痿瘘偏风。」通「瘜」。
- 姓。如明代有息隆泰。
- 呼吸、喘气。《汉书·卷五四·苏建传》：「武气绝，半日复息。」
- 休憩、放松身心。如：「歇息」、「休息」。《孟子·梁惠王下》：「饥者弗食，劳者弗息。」
- 停止、消失。如：「止息」、「息怒」、「川流不息」。《汉书·卷四八·贾谊传》：「百姓素朴，狱讼衰息。」
- 繁殖、滋长。《荀子·大略》：「有国之君，不息牛羊。」《战国策·齐策四》：「振困穷，补不足，是助王息其民者也。」
游衍（遊衍）yóu yǎn
(1).恣意游逛。《诗·大雅·板》：“昊天曰旦，及尔游衍。” 毛 传：“游，行；衍，溢也。” 孔颖达 疏：“游行衍溢，亦自恣之意也。” 南朝 宋 谢灵运 《行田登海口盘屿山》诗：“远游碧沙渚，游衍丹山峯。” 明 宋濂 《湛渊先生白公墓铭》：“与韵朋胜友，曳杖游衍，衔杯赋诗。” 清 史震林 《西青散记》卷三：“也依林壑也凭虚，游衍人间兴独餘。”
(2).谓从容自如，不受拘束。 明 陆时雍 《诗镜总论》：“ 太白 力有餘閒，故游衍自得。 益 将矻矻以为之。”
(3).滋蔓。 清 恽敬 《光孝寺碑铭》：“ 宋 元 明 之言，往復变动，往復变动则生疑，而浮图之教乘得以游衍附託。”
(4).犹推演。衍，通“ 演 ”。 清 王耕心 《〈白雨斋词话〉序》：“故词之为体，诗以为禰，曲以为子，识者为之，莫不沿溯 汉 魏 ，游衍 屈 宋 ，以蘄上闚三百篇之恉。”
(1).犹畅游。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五二：“ 王子 十五年，游衍 伊 洛 滨。” 唐 丘丹 《奉使过石门观瀑》诗：“吾祖昔登临， 谢公 亦游衍。” 清 孙枝蔚 《客金陵一月将归维扬留别周雪客》诗：“ 林翁 与 方生 ，与我更游衍。”
(2).优游宽衍、从容不迫的样子。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“诵诗浑游衍，四座皆辟易。” 仇兆鳌 注：“游衍，从容貌。《诗》：‘及尔游衍。’游衍，优游宽衍也。”
(3).蜿蜒游动。 清 蒲松龄 《聊斋志异·龙》：“遂出一鉢，注水其中，宛一小白蛇游衍於内，袖鉢而去。”
(4).虚浮枝蔓的样子。 清 曾国藩 《朱慎甫遗书序》：“ 嘉道 之际……刺经典一二字，解説或至数千万言，繁称杂引，游衍而不得所归。” ——《漢語大詞典》
(2).谓从容自如，不受拘束。 明 陆时雍 《诗镜总论》：“ 太白 力有餘閒，故游衍自得。 益 将矻矻以为之。”
(3).滋蔓。 清 恽敬 《光孝寺碑铭》：“ 宋 元 明 之言，往復变动，往復变动则生疑，而浮图之教乘得以游衍附託。”
(4).犹推演。衍，通“ 演 ”。 清 王耕心 《〈白雨斋词话〉序》：“故词之为体，诗以为禰，曲以为子，识者为之，莫不沿溯 汉 魏 ，游衍 屈 宋 ，以蘄上闚三百篇之恉。”
(1).犹畅游。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五二：“ 王子 十五年，游衍 伊 洛 滨。” 唐 丘丹 《奉使过石门观瀑》诗：“吾祖昔登临， 谢公 亦游衍。” 清 孙枝蔚 《客金陵一月将归维扬留别周雪客》诗：“ 林翁 与 方生 ，与我更游衍。”
(2).优游宽衍、从容不迫的样子。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“诵诗浑游衍，四座皆辟易。” 仇兆鳌 注：“游衍，从容貌。《诗》：‘及尔游衍。’游衍，优游宽衍也。”
(3).蜿蜒游动。 清 蒲松龄 《聊斋志异·龙》：“遂出一鉢，注水其中，宛一小白蛇游衍於内，袖鉢而去。”
(4).虚浮枝蔓的样子。 清 曾国藩 《朱慎甫遗书序》：“ 嘉道 之际……刺经典一二字，解説或至数千万言，繁称杂引，游衍而不得所归。” ——《漢語大詞典》
亦 yì《國語辭典》
亦 [ yì ]
副- 相當於「也」、「也是」。如：「人云亦云」。《論語·公冶長》：「左丘明恥之，丘亦恥之。」唐·李商隱〈無題〉詩：「相見時難別亦難，東風無力百花殘。」
- 相當於「又」。《左傳·文公七年》：「先君何罪？其嗣亦何罪？」唐·杜甫〈羌村〉詩三首之一：「鄰人滿牆頭，感歎亦歔欷。」
- 只是、不過。《戰國策·齊策四》：「王亦不好士也，何患無士？」唐·杜甫〈蒹葭〉詩：「江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。」
- 已經。《文選·王康琚·反招隱詩》：「昔在太平時，亦有巢居子；今雖盛明世，能無中林士？」唐·杜甫〈獨立〉詩：「草露亦多濕，蛛絲亦未收。」
- 雖然。唐·杜甫〈奉先劉少府新畫山水障歌〉：「畫師亦無數，好手不可遇。」宋·歐陽修〈玉樓春·蝶飛芳草花飛路〉詞：「紅蓮綠芰亦芳菲，不奈金風兼玉露。」
- 位於句首或句中，無義。《書經·盤庚上》：「予亦拙謀，作乃逸。」《詩經·召南·草蟲》：「亦既見止，亦既覯止，我心則降。」
- 姓。如明代有亦孔昭。
夤缘（夤緣）yín yuán
(1).攀援；攀附。《文选·左思〈吴都赋〉》：“夤缘山岳之岊，幂歷江海之流。” 刘逵 注：“夤缘，布藤上貌。” 唐 韩愈 《古意》诗：“我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。” 明 许承钦 《夏仲自正觉寺游佛峪遂登龙洞山绝顶》诗之六：“夤缘杳冥上，始觉万象低。” 清 姚鼐 《万年庵次刘石葊韵以呈补山》：“前峯犹自远，未可尽夤缘。”
(2).连络；绵延。 唐 李白 《愁阳春赋》：“演漾兮夤缘，窥青苔之生泉。” 王琦 注引《韵会》：“夤缘，连络也。” 唐 杜甫 《宇文晁崔彧重泛郑监前湖》诗：“不但 习池 归酩酊，君看 郑谷 去夤缘。” 唐 卢鸿 《云锦淙》诗：“苔駮犖兮草夤缘，芳幂幂兮瀨溅溅。” 宋 晁补之 《开梅山》诗：“躋攀鸟道出薈蔚，下视蛇脊相夤缘。”
(3).循依而行。 唐 宋之问 《宿云门寺》诗：“ 云门 若邪 里，泛鷁路纔通。夤缘緑篠岸，遂得青莲宫。” 元 黄溍 《晓行湖上》诗：“雾露寒未除，鳬鷖静初散。夤缘际餘景，闪倐多遗玩。”
(4).比喻拉拢关系，阿上钻营。《宋史·神宗纪一》：“秋七月庚辰，詔察富民与妃嬪家昏因夤缘得官者。”《金史·石琚传》：“此役不欲烦民，丁匠皆给雇直，毋使贪吏夤缘为姦利，以兴民怨。”《明史·潘荣传》：“时 万妃 专宠，羣小夤缘进宝玩，官赏冗滥，故 荣 等恳言之。” 太平天囯 杨秀清 《天情道理书·果然坚耐二》：“不因困顿移初志，肯为夤缘改寸丹？” ——《漢語大詞典》
(2).连络；绵延。 唐 李白 《愁阳春赋》：“演漾兮夤缘，窥青苔之生泉。” 王琦 注引《韵会》：“夤缘，连络也。” 唐 杜甫 《宇文晁崔彧重泛郑监前湖》诗：“不但 习池 归酩酊，君看 郑谷 去夤缘。” 唐 卢鸿 《云锦淙》诗：“苔駮犖兮草夤缘，芳幂幂兮瀨溅溅。” 宋 晁补之 《开梅山》诗：“躋攀鸟道出薈蔚，下视蛇脊相夤缘。”
(3).循依而行。 唐 宋之问 《宿云门寺》诗：“ 云门 若邪 里，泛鷁路纔通。夤缘緑篠岸，遂得青莲宫。” 元 黄溍 《晓行湖上》诗：“雾露寒未除，鳬鷖静初散。夤缘际餘景，闪倐多遗玩。”
(4).比喻拉拢关系，阿上钻营。《宋史·神宗纪一》：“秋七月庚辰，詔察富民与妃嬪家昏因夤缘得官者。”《金史·石琚传》：“此役不欲烦民，丁匠皆给雇直，毋使贪吏夤缘为姦利，以兴民怨。”《明史·潘荣传》：“时 万妃 专宠，羣小夤缘进宝玩，官赏冗滥，故 荣 等恳言之。” 太平天囯 杨秀清 《天情道理书·果然坚耐二》：“不因困顿移初志，肯为夤缘改寸丹？” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
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