词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）往事 wǎng shì
过去的事情。《荀子·成相》：“观往事，以自戒，治乱是非亦可识。”《史记·太史公自序》：“此人皆意有所鬱结，不得通其道也，故述往事，思来者。” 唐 刘长卿 《南楚怀古》诗：“往事那堪问，此心徒自劳。” 明 刘基 《满江红》词：“怀往事，空凄切。思不断，肠千结。” 魏巍 《东方》第六部第一章：“去年夏天， 郭祥 遇到 朴贞淑 时，两人谈起往事。” ——《漢語大詞典》
烟云（煙雲）yān yún
亦作“烟云”。
(1).烟霭云雾。 汉 枚乘 《七发》：“於是榛林深泽，烟云闇莫，兕虎并作。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“清明日月旦，萧索烟云涣。” 元 张可久 《折桂令·次酸斋韵》曲：“远树烟云渺茫，空山雪月苍凉。” 权宽浮 《牧场雪莲花》：“更有那玉立的雪山主峰，被缭绕的烟云笼罩着。”
(2).指隐逸之山林。 元 张养浩 《寨儿令·四时闲适》曲之一：“爱 庞公 不入城閫，喜 陈摶 高卧烟云。”
(3).形容高远之处。 唐 温庭筠 《上宰相启》：“遐思謦欬之音，杳絶烟云之路。”
(4).如云的烟火气。 吴运铎 《把一切献给党·童年》：“山腰上，烟囱林立，日夜喷吐着黑色的烟云。” 徐迟 《狂欢之夜》：“酒店里这样的零乱，迷漫着烟云，像刚刚遭受了原子弹一样。”
(5).比喻变化消失的事物。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“惜先生归道山后，文史散落，此帖已化烟云矣。” ——《漢語大詞典》
(1).烟霭云雾。 汉 枚乘 《七发》：“於是榛林深泽，烟云闇莫，兕虎并作。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“清明日月旦，萧索烟云涣。” 元 张可久 《折桂令·次酸斋韵》曲：“远树烟云渺茫，空山雪月苍凉。” 权宽浮 《牧场雪莲花》：“更有那玉立的雪山主峰，被缭绕的烟云笼罩着。”
(2).指隐逸之山林。 元 张养浩 《寨儿令·四时闲适》曲之一：“爱 庞公 不入城閫，喜 陈摶 高卧烟云。”
(3).形容高远之处。 唐 温庭筠 《上宰相启》：“遐思謦欬之音，杳絶烟云之路。”
(4).如云的烟火气。 吴运铎 《把一切献给党·童年》：“山腰上，烟囱林立，日夜喷吐着黑色的烟云。” 徐迟 《狂欢之夜》：“酒店里这样的零乱，迷漫着烟云，像刚刚遭受了原子弹一样。”
(5).比喻变化消失的事物。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“惜先生归道山后，文史散落，此帖已化烟云矣。” ——《漢語大詞典》
仍 réng《國語辭典》
仍 [ réng ]
动- 因循、沿袭。《文选·张衡·思玄赋》：「夫吉凶之相仍兮，怕反庂而靡所。」唐·柳宗元〈封建论〉：「徇之以为安，仍之以为俗。」
- 屡次、频频。《国语·周语下》：「晋仍无道而鲜胄，其将失之矣。」《汉书·卷九·元帝纪》：「百姓仍遭凶阨，无以相振。」
- 依然、还。如：「他的病仍不见好转。」、「革命尚未成功，同志仍须努力。」
- 于是、因此。南朝宋·刘义庆《世说新语·忿狷》：「鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之。」《南史·卷四九·刘怀珍传》：「与崔祖思友善……及闻祖思死，恸哭，仍得病，建元二年卒。」
记 （ 記 ） jì
记 [ jì ]
- 把印象保持在脑子里：～忆。～取。～性。博闻强～。
- 把事物写下来：～录。～功。～者。
- 记载事物的书册或文字：游～。日～。大事～。
- 符号，标识（zhì）：印～。标～。～号。
- 古时的一种公文：奏～。笺～。
- 皮肤上的生下来就有的深色斑：胎～。
- 量词，指打一下：给他一～耳光。
否 fǒu/pǐ《國語辭典》
否 [ fǒu ]
副- 不同意。相当于口语中的「不」字。如：「否认」、「否决」。《战国策·魏策四》：「否，非若是也。」
- 不然。如：「否则」。
- 用在问句句尾，表示询问。如：「知道否？」
否 [ pǐ ]
名- 《易经》卦名。六十四卦之一。坤（☷）下干（☰）上。象天地不交，万物不通之义。
- 坏、恶。如：「否极泰来」。《诗经·大雅·抑》：「于呼小子，未知臧否。」《文选·诸葛亮·出师表》：「宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。」
- 不好、恶劣的。如：「否德」。汉·桓宽《盐铁论·复古》：「穷夫否妇，不知国家之 虑。」
- 贬斥。如：「臧否人物」。
杂陈（雜陳）zá chén
错杂陈列或呈现。《文选·宋玉〈招魂〉》：“ 郑 卫 妖玩，来杂陈些。” 李善 注：“杂，厠也；陈，列也。言 郑 卫 二国，復遣妖玩好女，来杂厠俱坐而陈列之。” 汉 枚乘 《七发》：“滋味杂陈，肴糅错该。” 清 薛福成 《跋〈曾文正公手书册〉上》：“或长日多暇，则索书之纸，杂陈几案。” 鲁迅 《二心集·我们要批评家》：“社会科学的译著又蜂起云涌了，较为可看的和很要不得的都杂陈在书摊上，开始寻求正确的知识的读者们已经在惶惑。” ——《漢語大詞典》
五味 wǔ wèi
(1).指酸、甜、苦、辣、咸五种味道。《孙子兵法·势篇》：“味不过五，五味之变，不可胜尝也。”《礼记·礼运》：“五味，六和，十二食，还相为质也。” 郑玄 注：“五味，酸、苦、辛、咸、甘也。”《淮南子·原道训》：“无声而五音鸣焉，无味而五味形焉，无色而五色成焉。”
(2).泛指各种味道或调和众味而成的美味食品。《老子》：“五味令人爽口。” 明 张宁 《方洲杂言》：“平生不经尝五味丰腴之物，清淡安全，所以致寿。”
(3).佛教以乳、酪、生酥、熟酥、醍醐五者比喻华严、阿含、方等、般若、法华涅槃五时之教。见《涅槃经》卷十四。 清 龚自珍 《总正历代所译一切经》：“ 释迦 既没， 阿难 结集 释迦 一代五时之教，五味从判，三藏以位，十二部以分，经之名以起。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指各种味道或调和众味而成的美味食品。《老子》：“五味令人爽口。” 明 张宁 《方洲杂言》：“平生不经尝五味丰腴之物，清淡安全，所以致寿。”
(3).佛教以乳、酪、生酥、熟酥、醍醐五者比喻华严、阿含、方等、般若、法华涅槃五时之教。见《涅槃经》卷十四。 清 龚自珍 《总正历代所译一切经》：“ 释迦 既没， 阿难 结集 释迦 一代五时之教，五味从判，三藏以位，十二部以分，经之名以起。” ——《漢語大詞典》
酿 （ 釀 ） niàng
酿 [ niàng ]
- 利用发酵作用制造酒、醋、酱油等：～造。～酒。～醋。
- 指酒：佳～。
- 蜜蜂做蜜：～蜜。
- 喻事情积渐而成：～成水灾。酝～。
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
酒 jiǔ《國語辭典》
酒 [ jiǔ ]
名- 用米、麦或水果等发酵酿制而成，内含酒精的刺激性饮料。如：「米酒」、「葡萄酒」。宋·陆游〈假中闭户终日偶得绝句〉三首之三：「官身常欠读书债，禄米不供沽酒资。」
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诗词