词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）势利（勢利）shì lì
(1).谓形势有利。《荀子·议兵》：“兵之所贵者，势利也。”
(2).权势和财利。 宋 欧阳修 《集贤校理丁君墓表》：“及居阁下，淡然不以势利动其心，未尝走謁公卿。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“彼外人者，亦视势利所趋耳。”
(3).指有钱有势的人。 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·谚语歇后诗》：“ 海盐 天寧寺 僧 明秀 ，都纲职也。攻诗字，奔走势利。尝上一达官诗，犯其所忌，被责，便下军人。”
(4).指以地位、财产等分别对待人的恶劣表现或作风。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“那 白行简 的儿子叫做 白长吉 ，是个兇恶势利之徒。见 遐叔 家道穷了，就要赖他的婚姻，将妹子另配 安陵 富家。” 清 孙枝蔚 《赠贫士》诗：“犬无势利肠，忍饥守柴扉。” 陈残云 《山谷风烟》第八章：“此人嘴巴乖巧，眼睛势利，逢人三分笑。” ——《漢語大詞典》
(2).权势和财利。 宋 欧阳修 《集贤校理丁君墓表》：“及居阁下，淡然不以势利动其心，未尝走謁公卿。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“彼外人者，亦视势利所趋耳。”
(3).指有钱有势的人。 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·谚语歇后诗》：“ 海盐 天寧寺 僧 明秀 ，都纲职也。攻诗字，奔走势利。尝上一达官诗，犯其所忌，被责，便下军人。”
(4).指以地位、财产等分别对待人的恶劣表现或作风。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“那 白行简 的儿子叫做 白长吉 ，是个兇恶势利之徒。见 遐叔 家道穷了，就要赖他的婚姻，将妹子另配 安陵 富家。” 清 孙枝蔚 《赠贫士》诗：“犬无势利肠，忍饥守柴扉。” 陈残云 《山谷风烟》第八章：“此人嘴巴乖巧，眼睛势利，逢人三分笑。” ——《漢語大詞典》
白头（白頭）bái tóu
(1).犹白发。形容年老。《战国策·韩策三》：“中国白头游敖之士，皆积智欲离 秦 韩 之交。” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“意志何时，復类昔日？已成老翁，但未白头耳。” 宋 曾巩 《福州奏乞在京主判闲慢曹局或近京一便郡状》：“况臣母子，各已白头，兄弟二人，皆任远地。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八五：“白头相见 山东 路，谁惜荷衣两少年。” 刘成禺 《洪宪纪事诗》之六十：“ 骡马街 南 刘二家 ，白头诗客戏生涯。”
(2).谓夫妇互相敬爱，共同生活到年老。 金 曹之谦 《变白头吟》：“奈何及末流，不知再醮羞。中路多反目，几人能白头？”
(3).指年老的尊亲。 清 孙枝蔚 《客句容》诗之三：“妇呻女吟常满屋，音书早晚慰白头。”
(4). 清 代豪绅富户组织领导的乡勇。头裹白布，故称。《太平天囯歌谣·破假大炮》：“乡绅、财主也有兵勇，个个头上围白布，叫白头。”
(5).鸟名。即白头翁。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“禽鸟之名，多不可纪，白头称公，黄头称子，羣飞且鸣，是将鬭矣。”参见“ 白头翁 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).谓夫妇互相敬爱，共同生活到年老。 金 曹之谦 《变白头吟》：“奈何及末流，不知再醮羞。中路多反目，几人能白头？”
(3).指年老的尊亲。 清 孙枝蔚 《客句容》诗之三：“妇呻女吟常满屋，音书早晚慰白头。”
(4). 清 代豪绅富户组织领导的乡勇。头裹白布，故称。《太平天囯歌谣·破假大炮》：“乡绅、财主也有兵勇，个个头上围白布，叫白头。”
(5).鸟名。即白头翁。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“禽鸟之名，多不可纪，白头称公，黄头称子，羣飞且鸣，是将鬭矣。”参见“ 白头翁 ”。 ——《漢語大詞典》
何足 hé zú
犹言哪里值得。《史记·秦本纪》：“﹝ 百里傒 ﹞谢曰：‘臣亡国之臣，何足问！’” 晋 干宝 《搜神记》卷一六：“ 颖 心愴然，即寤，语诸左右，曰：‘梦为虚耳，亦何足怪。’” 明 李贽 《复夏道甫》：“再勤学数年便当大捷矣，区区一秀才，何足以为轻重。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·非有复译不可》：“但因言语跟着时代的变化，将来还可以有新的复译本的，七八次何足为奇，何况 中国 其实也并没有译过七八次的作品。” ——《漢語大詞典》
道 dào《國語辭典》
道 [ dào ]
名- 路途、途徑。如：「鐵道」、「河道」、「國道高速公路」。《論語·泰伯》：「士不可以不弘毅，任重而道遠。」
- 方法、道理。如：「頭頭是道」、「以其人之道，還治其人之身」。《禮記·中庸》：「果能此道矣！雖愚必明，雖柔必強。」
- 真理。《論語·里仁》：「子曰：『朝聞道，夕死可矣！』」
- 思想、學說。如：「老莊之道」。《論語·里仁》：「子曰：『參乎！吾道一以貫之。』」
- 技藝、技巧。《論語·子張》：「雖小道，必有可觀者焉。致遠恐泥，是以君子不為也。」
- 中國古代的一個思想流派。參見「道家 」條。
- 中國主要的宗教之一。參見「道教 」條。
- 道士的簡稱。如：「老道」、「貧道」、「一僧一道」。
- 宗教的教義、義理。如：「學道」、「得道」、「傳道」、「布道」。
- 古代行政區域名稱：➊ 唐太宗貞觀時代分天下為十道，後增為十五道，相當於現在的省。➋ 清代和民初在省下設道。
- 量詞：➊ 計算條狀物的單位。如：「三道黃線」、「一道閃電」。➋ 計算有出 入口設施的單位。如：「兩道門」、「多道關卡」。➌ 計算題目、命令等的單位。相當於「則」、「條」。如：「十道題目」、「下一道命令」。➍ 計算工作次數的單位。如：「省一道手續」、「上了兩道油漆」。➎ 計算菜餚的單位。如：「總共有十二道菜。」
- 姓。如春秋時楚國有道朔。
- 說、談。如：「常言道」、「一語道破」、「能言善道」、「說長道短」。《論語·季氏》：「樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友。」
- 用言語表示心意、情意。如：「道喜」、「道賀」、「道歉」、「道謝」。
- 以為、認為、料想。如：「我道是誰呢？原來是你來了！」《紅樓夢·第一一六回》：「眾人都見他忽笑忽悲，也不解是何意，只道是他的舊病。」
- 引導、指引。《論語·為政》：「道之以德，齊之以禮，有恥且格。」明·馬中錫〈中山狼傳〉：「趙簡子大獵於中山，虞人道前，鷹犬羅後。」通「導」。
- 由、從。《管子·禁藏》：「故凡治亂之情，皆道上始。」《史記·卷八·高祖本紀》：「太尉周勃道太原入，定代地。」
古人 gǔ rén
(1).古时的人。《书·益稷》：“予欲观古人之象。” 汉 班昭 《东征赋》：“盍各言志，慕古人兮。” 唐 韩愈 《复志赋》：“考古人之所佩兮，閲时俗之所服。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“古人行事，殊非今人所及。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
(2).指亡故之人。《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”按，此指亡妻。《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“ 张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”
(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。 ——《漢語大詞典》
倾盖（傾蓋）qīng gài
(1).车上的伞盖靠在一起。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。” 司马贞 索隐引《志林》曰：“倾盖者，道行相遇，軿车对语，两盖相切，小欹之，故曰倾。”《孔子家语·致思》：“ 孔子 之 郯 ，遭 程子 於涂，倾盖而语终日，甚相亲。” 清 昭槤 《啸亭杂录·谢芗泉》：“君子之交，可疏而厚，不可倾盖之间，顿称莫逆。”
(2).指初次相逢或订交。 唐 储光羲 《贻袁三拾遗谪作》诗：“倾盖 洛 之滨，依然心事亲。” 宋 苏轼 《臺头寺送宋希元》诗：“相从倾盖只今年，送别南臺便黯然。” ——《漢語大詞典》
(2).指初次相逢或订交。 唐 储光羲 《贻袁三拾遗谪作》诗：“倾盖 洛 之滨，依然心事亲。” 宋 苏轼 《臺头寺送宋希元》诗：“相从倾盖只今年，送别南臺便黯然。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
绸缪（綢繆）chóu móu
(1).紧密缠缚貌。《诗·唐风·绸缪》：“绸繆束薪，三星在天。” 毛 传：“绸繆，犹缠绵也。” 孔颖达 疏：“ 毛 以为绸繆犹缠绵束薪之貌，言薪在田野之中，必缠绵束之，乃得成为家用。”《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸繆牖户。” 孔颖达 疏：“ 郑 以为鴟鴞及天之未阴雨之时，剥彼桑根以缠绵其牖户，乃得成此室巢。”
(2).引申为纠缠。 宋 苏轼 《故龙图阁学士滕公墓志铭》：“君子无党，譬之草木，绸繆相附者，必蔓草，非松柏也。”
(3).连绵不断。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“倚招摇、摄提以低回剹流兮，察二纪、五纬之绸繆遹皇。” 李善 注：“绸繆，连緜也。” 宋 刘过 《六州歌头》词：“悵望 金陵 宅， 丹阳 郡，山不断绸繆。”
(4).情意殷切。 汉 李陵 《与苏武诗》之二：“独有盈觴酒，与子结绸繆。”《文选·吴质〈答东阿王书〉》：“奉所惠貺，发函伸纸，是何文采之巨丽，而慰喻之绸繆乎！” 吕延济 注：“绸繆，谓殷勤之意也。” 元 张昱 《醉题》诗：“情在绸繆歌《白苧》，心同慷慨赠青萍。” 郑泽 《佩忍初来长沙即席奉赠》诗：“ 灵均 餐落英，讌席聊绸繆。”
(5).形容缠绵不解的男女恋情。 唐 元稹 《莺莺传》：“绸繆繾綣，暂若寻常，幽会未终，惊魂已断。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“你绣幃里效绸繆，倒凤颠鸞百事有。” 明 沈德符 《敝帚轩剩语·汪南溟文》：“ 汪 暮年眷 金陵 妓 徐翩翩 名 惊鸿 者，绸繆殊甚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“既而衾枕之爱，极尽绸繆。”
(6).比喻事前作好准备工作。 清 钱谦益 《南京户部江西清吏司主事李士高授承德郎制》：“非强兵无以备豫，非广蓄无以养兵，此根本绸繆之至计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“先事而绸繆，后事而补救，虽不能消弭，亦必有所挽回。” 清 林则徐 《饬府查办防护围基章程札》：“现在水虽消退，而夏令正长，大雨时行，必须早为绸繆之计。”参见“ 绸繆未雨 ”。
(7).繁密貌。《文选·左思〈吴都赋〉》：“容色杂糅，绸繆縟绣。” 李善 注：“绸繆，花采密貌。” 宋 鲍輗 《襄阳行》：“今日何日春气柔，东城骑马花绸繆。”
(8).深奥。《庄子·则阳》：“圣人达绸繆，周尽一体矣。” 陆德明 释文：“绸繆，犹缠绵也。又云：深奥也。”
(9).古代妇女衣带上的带结。《汉书·张敞传》：“礼，君母出门则乘輜軿，下堂则从傅母，进退则鸣玉佩，内饰则结绸繆。” 颜师古 注：“组纽之属，所以自结固也。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为纠缠。 宋 苏轼 《故龙图阁学士滕公墓志铭》：“君子无党，譬之草木，绸繆相附者，必蔓草，非松柏也。”
(3).连绵不断。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“倚招摇、摄提以低回剹流兮，察二纪、五纬之绸繆遹皇。” 李善 注：“绸繆，连緜也。” 宋 刘过 《六州歌头》词：“悵望 金陵 宅， 丹阳 郡，山不断绸繆。”
(4).情意殷切。 汉 李陵 《与苏武诗》之二：“独有盈觴酒，与子结绸繆。”《文选·吴质〈答东阿王书〉》：“奉所惠貺，发函伸纸，是何文采之巨丽，而慰喻之绸繆乎！” 吕延济 注：“绸繆，谓殷勤之意也。” 元 张昱 《醉题》诗：“情在绸繆歌《白苧》，心同慷慨赠青萍。” 郑泽 《佩忍初来长沙即席奉赠》诗：“ 灵均 餐落英，讌席聊绸繆。”
(5).形容缠绵不解的男女恋情。 唐 元稹 《莺莺传》：“绸繆繾綣，暂若寻常，幽会未终，惊魂已断。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“你绣幃里效绸繆，倒凤颠鸞百事有。” 明 沈德符 《敝帚轩剩语·汪南溟文》：“ 汪 暮年眷 金陵 妓 徐翩翩 名 惊鸿 者，绸繆殊甚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“既而衾枕之爱，极尽绸繆。”
(6).比喻事前作好准备工作。 清 钱谦益 《南京户部江西清吏司主事李士高授承德郎制》：“非强兵无以备豫，非广蓄无以养兵，此根本绸繆之至计。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“先事而绸繆，后事而补救，虽不能消弭，亦必有所挽回。” 清 林则徐 《饬府查办防护围基章程札》：“现在水虽消退，而夏令正长，大雨时行，必须早为绸繆之计。”参见“ 绸繆未雨 ”。
(7).繁密貌。《文选·左思〈吴都赋〉》：“容色杂糅，绸繆縟绣。” 李善 注：“绸繆，花采密貌。” 宋 鲍輗 《襄阳行》：“今日何日春气柔，东城骑马花绸繆。”
(8).深奥。《庄子·则阳》：“圣人达绸繆，周尽一体矣。” 陆德明 释文：“绸繆，犹缠绵也。又云：深奥也。”
(9).古代妇女衣带上的带结。《汉书·张敞传》：“礼，君母出门则乘輜軿，下堂则从傅母，进退则鸣玉佩，内饰则结绸繆。” 颜师古 注：“组纽之属，所以自结固也。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词