词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）草草 cǎo cǎo
(1).骚扰不安的样子。《魏书·外戚传上·贺泥》：“ 太祖 崩，京师草草。” 唐 元稹 《侠客行》：“白日堂堂杀 袁盎 ，九衢草草人面青。” 宋 陆游 《龙兴寺吊少陵先生寓居》诗：“中原草草失承平，戍火胡尘到两京。”
(2).匆忙仓促的样子。 唐 李白 《南奔书怀》诗：“草草出近关，行行昧前筭。” 宋 梅尧臣 《令狐秘丞守彭州》诗：“前时草草别，渺漫二十年。” 明 李东阳 《春寒二十韵》：“年华草草催双鬢，宦跡悠悠寄一身。” 周而复 《白求恩大夫》二：“他草草吃了一碗饭，便放下了筷子。”
(3).草率；苟简。《新五代史·汉臣传·李业》：“兵未出， 威 已至 滑州 。帝大惧，谓大臣曰：‘昨太草草耳。’” 宋 苏轼 《与康公操都官书》之二：“所索诗，非敢以浅陋为辞，但希世絶境，众贤所共咏叹，不敢草草为寄也。” 明 唐寅 《除夜坐蛱蝶斋中》诗：“灯火萧萧岁又除，盘餐艸艸食无鱼。” 鲁迅 《书信集·致李小峰》：“校稿还不如仍由我自己校，即使怎样草草，错字也不会比别人所校的多也。”
(4).忧虑劳神的样子。《诗·小雅·巷伯》：“骄人好好，劳人草草。” 毛 传：“草草，劳心也。” 南朝 宋 谢灵运 《彭城宫中直感岁暮》诗：“草草眷徂物，契契矜岁殫。” 唐 李白 《闺情》诗：“织锦心草草，挑灯泪斑斑。” ——《漢語大詞典》
(2).匆忙仓促的样子。 唐 李白 《南奔书怀》诗：“草草出近关，行行昧前筭。” 宋 梅尧臣 《令狐秘丞守彭州》诗：“前时草草别，渺漫二十年。” 明 李东阳 《春寒二十韵》：“年华草草催双鬢，宦跡悠悠寄一身。” 周而复 《白求恩大夫》二：“他草草吃了一碗饭，便放下了筷子。”
(3).草率；苟简。《新五代史·汉臣传·李业》：“兵未出， 威 已至 滑州 。帝大惧，谓大臣曰：‘昨太草草耳。’” 宋 苏轼 《与康公操都官书》之二：“所索诗，非敢以浅陋为辞，但希世絶境，众贤所共咏叹，不敢草草为寄也。” 明 唐寅 《除夜坐蛱蝶斋中》诗：“灯火萧萧岁又除，盘餐艸艸食无鱼。” 鲁迅 《书信集·致李小峰》：“校稿还不如仍由我自己校，即使怎样草草，错字也不会比别人所校的多也。”
(4).忧虑劳神的样子。《诗·小雅·巷伯》：“骄人好好，劳人草草。” 毛 传：“草草，劳心也。” 南朝 宋 谢灵运 《彭城宫中直感岁暮》诗：“草草眷徂物，契契矜岁殫。” 唐 李白 《闺情》诗：“织锦心草草，挑灯泪斑斑。” ——《漢語大詞典》
茅亭
唐 戎昱 罗江客舍 山县秋云闇，茅亭暮雨寒。
唐 李洞 迁村居二首 其二 歌乐听常稀，茅亭静掩扉。
宋 黄庭坚 登南禅寺怀裴仲谋 茅亭风入葛衣轻，坐见山河表里清。
宋 范成大 四时田园杂兴六十首 其八 日长路好城门近，借我茅亭煖一杯。
宋 杨万里 癸未上元后永州夜饮赵敦礼竹亭闻蛙醉吟 茅亭夜集俯万竹，初月未光让高烛。
金 辛愿 寄裕之 谁家秋月茅亭底，何处春风锦瑟旁。
元 曹之谦 白菊 见说寒英能愈疾，拟开三径著茅亭。
金 冯子翼 小圃茅亭新成 榆柳清阴下，茅亭近水湄。
元 丁鹤年 题江亭柳色图 昔年酾酒地，江汉一茅亭。
元 倪瓒 题画 南望铜官晓色新，三株松下一茅亭。 ——《骈字类编》
唐 李洞 迁村居二首 其二 歌乐听常稀，茅亭静掩扉。
宋 黄庭坚 登南禅寺怀裴仲谋 茅亭风入葛衣轻，坐见山河表里清。
宋 范成大 四时田园杂兴六十首 其八 日长路好城门近，借我茅亭煖一杯。
宋 杨万里 癸未上元后永州夜饮赵敦礼竹亭闻蛙醉吟 茅亭夜集俯万竹，初月未光让高烛。
金 辛愿 寄裕之 谁家秋月茅亭底，何处春风锦瑟旁。
元 曹之谦 白菊 见说寒英能愈疾，拟开三径著茅亭。
金 冯子翼 小圃茅亭新成 榆柳清阴下，茅亭近水湄。
元 丁鹤年 题江亭柳色图 昔年酾酒地，江汉一茅亭。
元 倪瓒 题画 南望铜官晓色新，三株松下一茅亭。 ——《骈字类编》
古 gǔ《國語辭典》
古 [ gǔ ]
名- 过去久远的时代。与「今」相对。如：「古今中外」、「自古以来」。《吕氏春秋·仲冬季·长见》：「故审知今则可知古，知古则可知后。」唐·李贺〈古悠悠行〉：「今古何处尽，千岁随风飘。」
- 过去的事物。如：「贵古贱今」、「信而好古」。《宋史·卷二六二·刘温叟传》：「儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。」
- 古体诗。如：「五古」、「七古」。
- 姓。如汉代有古霸。
- 过去的、旧的。如：「古人」、「古事」。元·马致远〈天净沙·枯藤老树昏鸦〉曲：「古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。」
- 质朴。如：「古朴」、「人心不古」。宋·苏轼〈书黄子思诗集后〉：「独韦应物、柳宗元发纤秾于简古，寄至味于澹泊，非余子所及也。」
木间（木间）
五代史苌从简传许州富人有玉带欲之而不可得遣二卒夜入其家杀而取之卒夜踰垣隐木间见其夫妇相待如宾二卒叹曰吾公欲夺其宝而害斯人吾必不免因跃出而告之使其速以带献遂踰垣而去中又李守贞传贼平行赏守贞悉以黦茶染木给之军 大怒以帛裹之为人首枭于木间曰守贞首也 ——《骈字类编》
万 （ 萬 ） wàn/mò《國語辭典》
万 [ mò ]
- 參見「万俟 」條。
琅 láng《國語辭典》
琅 [ láng ]
名- 參見「琅玕 」條。
- 姓。如春秋時齊國有琅過。
- 潔白的。唐·皮日休〈奉和魯望白菊〉詩：「已過重陽半月天，琅華千點照寒煙。」
玕 gān《國語辭典》
玕 [ gān ]
名- 似玉的美石。参见「[[琅玕]]」条。
里 （ 裏 裡 ） lǐ《國語辭典》
里 [ lǐ ]
名- 居所、居处。《诗经·郑风·将仲子》：「将仲子兮，无逾我里。」《孟子·离娄下》：「去三年不反，然后收其田里。」
- 街坊、巷弄。《后汉书·卷五四·杨震传》：「连里竟街，雕修缮饰，穷极巧技。」唐·韩愈〈柳子厚墓志铭〉：「今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐。」
- 故乡。如：「故里」。《文选·江淹·别赋》：「割慈忍爱，离邦去里。」
- 今地方政府行政区域之一。在镇之下，邻之上，与村平行。
- 量词。计算长度的单位。古代以三百六十步为一里。今以一公里等于一千公尺。
- 内部。元·马致远〈四块玉·佐国心〉曲：「命里无时莫刚求，随时过遣休生受。」通「里」。
- 二一四部首之一。
一 yī《國語辭典》
一 [ yī ]
名- 自然數的開始。如：「一、二、三……。」大寫作「壹」。阿拉伯數字作「1」。
- 姓。如明代有一炫宗。
- 二一四部首之一。
- 單個。如：「一人」、「一物兩用」。
- 相同、一致。如：「一模一樣」、「大小不一」。
- 專注的。如：「一心一意」、「專一不變」。
- 全、滿、整。如：「一身是汗」、「一屋子人」、「一身是膽」。
- 每、各。如：「一班五十人」、「一頁六百字」、「共派八隊，一隊二十人。」
- 一次。如：「一而再，再而三。」《禮記·中庸》：「人一能之，己百之。」
- 另外的。如：「蟬，一名知了。」、「番茄，一名西紅柿。」
- 統一。《孟子·梁惠王上》：「不嗜殺人者能一之。」
- 才、剛剛。如：「一聽就懂」、「天一亮，他就起來。」
- 偶然。如：「一不小心」、「一不留神」。
- 表示加強的動作或突然的現象。如：「把頭一扭」、「用手一摸」、「天氣一涼，就感冒了。」
- 概括。如：「一般來說」。
- 每每、每逢。如：「一想到那件事，她總是笑個不停。」
- 放在二疊字動詞之間，表行為是不費力或嘗試性的。如：「雙手動一動」、「問一問」、「隨便說一說」。
- 事物的某方面。如：「一則以喜，一則以憂。」、「一不沾親，二不帶故。」
- 竟、乃。表示事出意外。如：「一至於斯」。《史記·卷六八·商君傳》：「嗟乎，為法之敝一至此哉！」
- 皆。《荀子·勸學》：「端而言，蠕而動，一可以為法則。」
- 表示程度，加強語氣。《文選·古詩十九首·西北有高樓》：「上有絃歌聲，音響一何悲 。」《戰國策·燕策一》：「因仰而弔齊王桉戈而郤曰：『此一何慶弔相隨之速也？』」
- 或。《莊子·應帝王》：「泰氏其臥徐徐，其覺于于，一以己為馬，一以己為牛。」
- （「一」字單用或在一詞一句的末尾，念陰平聲；在去聲字前，念陽平聲；在陰平、 陽平、上聲之前，念去聲。）
禅关（禪關）chán guān
(1).禅门。 唐 李白 《化城寺大钟铭》：“方入於禪关，覩天宫峥嶸，闻鐘声琐屑。” 宋 梅尧臣 《会善寺》诗：“琉璃开浄界，薜荔啟禪关。”《红楼梦》第八七回：“﹝ 寳玉 ﹞説着，一面与 妙玉 施礼，一面又笑问道：‘ 妙公 轻易不出禪关，今日何缘下凡一走？’”
(2).比喻悟彻佛教教义必须越过的关口。 清 龚自珍 《夜坐》诗：“万一禪关砉然破，美人如玉剑如虹。”
(3).指入佛门修道者。 清 唐孙华 《晚秋狮子林小集》诗之二：“禪关萧洒松枝麈，处士风流垫角巾。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻悟彻佛教教义必须越过的关口。 清 龚自珍 《夜坐》诗：“万一禪关砉然破，美人如玉剑如虹。”
(3).指入佛门修道者。 清 唐孙华 《晚秋狮子林小集》诗之二：“禪关萧洒松枝麈，处士风流垫角巾。” ——《漢語大詞典》
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