终南太白横翠微，自我不见心南飞。
终南太白横翠微，自我不见心南飞。
行穿古县并山麓，野水清滑溪鱼肥。
须臾渡溪踏乱石，山光渐近行人稀。
穷探愈好去愈锐，意未满足枵如饥。
忽闻奔泉响巨碓，隐隐百步摇窗扉。
跳波溅沫不可响，散为白雾纷霏霏。
醉中相与弃拘束，顾劝二子解带围。
褰裳试入插两足，飞浪激起冲人衣。
君看麋鹿隐丰草，岂羡玉勒黄金鞿。
人生何以易此乐，天下谁肯从我归。
行穿古县并山麓，野水清滑溪鱼肥。
须臾渡溪踏乱石，山光渐近行人稀。
穷探愈好去愈锐，意未满足枵如饥。
忽闻奔泉响巨碓，隐隐百步摇窗扉。
跳波溅沫不可响，散为白雾纷霏霏。
醉中相与弃拘束，顾劝二子解带围。
褰裳试入插两足，飞浪激起冲人衣。
君看麋鹿隐丰草，岂羡玉勒黄金鞿。
人生何以易此乐，天下谁肯从我归。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）终 （ 終 ） zhōng
终 [ zhōng ]
- 末了（liǎo ），完了（liǎo），与“始”相对：年～。～场（末了一场）。～极。～审（司法部门对案件的最后判决）。～端。靡不有初，鲜克有～（人们做事无不有开头，而很少能坚持到底）。
- 从开始到末了：～年。～生。饱食～日。
- 人死：临～。送～。
- 到底，总归：～归。～究。～于。～将成功。
- 姓。
南 nán/nā《國語辭典》
南 [ nán ]
名- 方位名。与「北」相对。如：「坐北朝南」、「大江南北」。《诗经·小雅·何人斯 》：「胡不自南？」
- 南方的乐曲。《礼记·文王世子》：「胥鼓南。」汉·郑玄·注：「南，南夷之乐也。」
- 姓。如唐代有南霁云。
- 向南行、向南移动。《周礼·地官·大司徒》：「日南则景短，多暑。」《宋史·卷四二八·道学传二·杨时传》：「其归也，颢目送之曰：『吾道南矣！』」
- 南边的。如：「南岸」、「南极」。《陈书·卷二一·王固传》：「魏人以南人嗜鱼，大设罟网。」
南 [ ná ]
- 参见「南无 」条。
太白 tài bái
(1).星名，即金星。又名启明、长庚。《史记·天官书》：“察日行以处位太白。” 司马贞 索隐：“太白晨出东方，曰啟明。”
(2).古星象家以为太白星主杀伐，故多以喻兵戎。 唐 李白 《胡无人》诗：“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。” 明 徐复祚 《投梭记·却说》：“太白经天，旄头彻夜光射。”
(3).旗名。 宋 陈亮 《忠臣传序》：“然君父不以无道贬尊，则 武庚 视太白之旗，必有大不忍於此者。”《儿女英雄传》缘起首回：“馘 安禄山 之首，悬之太白。”
(4).河神名。《文选·枚乘〈七发〉》：“六驾蛟龙，附从太白。” 李善 注引 许慎 曰：“ 冯迟 、 太白 ，河伯也。”
(5).即大白。大酒杯。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·上马杯》：“ 莱公 酌太白饮之，曰‘上马杯’。” 明 高启 《次韵答朱冠君游城西之作》：“笑看明月问狂客，我举太白君当浮。”
(6).山名。在 陕西省 眉县 东南。 唐 李白 《蜀道难》诗：“西当 太白 有鸟道，可以横絶 峨眉 巔。” 王琦 注引 慎蒙 《名山记》：“ 太白山 ，在 凤翔府 郿县 东南四十里，钟西方金宿之秀， 关 中诸山莫高於此。其山巔高寒，不生草木，常有积雪不消，盛夏视之犹烂然。故以‘太白’名。” 清 黄遵宪 《闻车驾又幸西安》诗：“ 太白 去天真一握，裨瀛环海更西流。” ——《漢語大詞典》
(2).古星象家以为太白星主杀伐，故多以喻兵戎。 唐 李白 《胡无人》诗：“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。” 明 徐复祚 《投梭记·却说》：“太白经天，旄头彻夜光射。”
(3).旗名。 宋 陈亮 《忠臣传序》：“然君父不以无道贬尊，则 武庚 视太白之旗，必有大不忍於此者。”《儿女英雄传》缘起首回：“馘 安禄山 之首，悬之太白。”
(4).河神名。《文选·枚乘〈七发〉》：“六驾蛟龙，附从太白。” 李善 注引 许慎 曰：“ 冯迟 、 太白 ，河伯也。”
(5).即大白。大酒杯。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·上马杯》：“ 莱公 酌太白饮之，曰‘上马杯’。” 明 高启 《次韵答朱冠君游城西之作》：“笑看明月问狂客，我举太白君当浮。”
(6).山名。在 陕西省 眉县 东南。 唐 李白 《蜀道难》诗：“西当 太白 有鸟道，可以横絶 峨眉 巔。” 王琦 注引 慎蒙 《名山记》：“ 太白山 ，在 凤翔府 郿县 东南四十里，钟西方金宿之秀， 关 中诸山莫高於此。其山巔高寒，不生草木，常有积雪不消，盛夏视之犹烂然。故以‘太白’名。” 清 黄遵宪 《闻车驾又幸西安》诗：“ 太白 去天真一握，裨瀛环海更西流。” ——《漢語大詞典》
横翠 héng cuì
(1).呈现翠绿色。 唐 李远 《题桥赋》：“ 铜梁 杳杳以横翠， 锦水 翩翩而逆浪。”
(2).指所呈现的翠绿色。 宋 楼钥 《题范宽秋山小景》诗：“山高最难图，意足不待大，尺楮眇千里，长 江 侵横翠。”
(3).阁名。 宋 苏轼 《法惠寺横翠阁》诗：“已泛平湖思 濯锦 ，更看 横翠 忆 峨嵋 。” ——《漢語大詞典》
(2).指所呈现的翠绿色。 宋 楼钥 《题范宽秋山小景》诗：“山高最难图，意足不待大，尺楮眇千里，长 江 侵横翠。”
(3).阁名。 宋 苏轼 《法惠寺横翠阁》诗：“已泛平湖思 濯锦 ，更看 横翠 忆 峨嵋 。” ——《漢語大詞典》
微 wēi《國語辭典》
微 [ wéi ]
動- 隱匿。《說文解字·彳部》：「微，隱行也。」《左傳·哀公十六年》：「白公奔山而縊，其徒微之。」
- 無、沒。《論語·憲問》：「微管仲，吾其被髮左衽矣。」《史記·卷八七·李斯傳》：「微趙君，幾為丞相所賣。」
- 非、不是。《詩經·邶風·柏舟》：「微我無酒，以敖以遊。」《呂氏春秋·離俗覽·離俗》：「然而以理義斲削，神農黃帝猶有可非，微獨舜湯。」
- 精妙幽深。《書經·大禹謨》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」《禮記·學記》：「其言也，約而達，微而臧。」
- 細小。如：「細微」、「具體而微」。
- 卑賤。如：「人微言輕」、「出身寒微」。《史記·卷九·呂太后本紀》：「呂太后者，高祖微時妃也。」《聊齋志異·卷一○·臙脂》：「而又念其出身微，且日登公堂，為千人所窺指。」
- 衰落。如：「衰微」。《詩經·邶風·式微》：「式微式微，胡不歸？」《史記·卷三二·齊太公世家》：「是時周室微，唯齊、楚、秦、晉為彊。」
- 少。《禮記·祭義》：「雖有奇邪而不治者，則微矣。」
- 昏暗不明。《詩經·小雅·十月之交》：「彼月而微，此日而微。」《文選·謝靈運·石壁精舍還湖中作詩》：「出谷日尚早，入舟陽已微。」
- 暗中、祕密。如：「微行」。《漢書·卷四五·伍被傳》：「淮南王陰有邪謀，被數微諫。」唐·柳宗元〈童區寄傳〉：「童微伺其睡，以縳背刃，力上下得絕。」
- 伺探。《史記·卷一二·孝武本紀》：「使人微得趙綰等姦利事，召案綰、臧，綰臧自殺。」《漢書·卷九二·游俠傳·郭解傳》：「解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實告解。」
- 稍、略。如：「稍微」、「略微」。《漢書·卷九九·王莽傳上》：「莽色厲而言方，欲有所為，微見風采，黨與承其指意而顯奏之。」《文選·宋玉·登徒子好色賦》：「含喜微笑，竊視流眄。」
- 姓。如春秋時魯國有微虎。
微 [ wēi ]
- （一）之又音。
自我 zì wǒ
(1).指自己。 清 谭嗣同 《怪石歌》：“自我钦之若危岫，浊酒以酹歌以侑。” 瞿秋白 《赤都心史》三三：“有人既发展自我的个性，又能排除一切妨碍他的主观的困难而进取，屈伸自如，从容自在。”
(2).谓自己对自己。 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一：“这种教育工作是人民内部的自我教育工作，批评和自我批评的方法就是自我教育的基本方法。”
(3).自己肯定自己。《文选·陆机〈豪士赋〉序》：“夫我之自我，智士犹婴其累，物之相物，昆虫皆有此情。” 吕延济 注：“自我谓自説己是，相物谓物皆相轻。”
(4).相偶；相依。自，犹相。 宋 苏轼 《戏书乐天身心问答后》诗：“ 渊明 形神自我， 乐天 身心相物。” ——《漢語大詞典》
(2).谓自己对自己。 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一：“这种教育工作是人民内部的自我教育工作，批评和自我批评的方法就是自我教育的基本方法。”
(3).自己肯定自己。《文选·陆机〈豪士赋〉序》：“夫我之自我，智士犹婴其累，物之相物，昆虫皆有此情。” 吕延济 注：“自我谓自説己是，相物谓物皆相轻。”
(4).相偶；相依。自，犹相。 宋 苏轼 《戏书乐天身心问答后》诗：“ 渊明 形神自我， 乐天 身心相物。” ——《漢語大詞典》
不见（不見）bú jiàn
(1).看不到。《易·艮》：“行其庭，不见其人。” 唐 韩愈 《琴操·拘幽操》诗：“朝不日出兮，夜不见月和星。” 茅盾 《色盲》：“ 李蕙芳 赶快拾起一片碎瓦，正想掷过去，那虾蟆一跳，便不见了。”
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
(2).谓不易看到。《左传·成公十六年》：“怨岂在明，不见是图。” 张舜徽 注：“谓防止怨恨不仅在明显之仇恨，尚须图谋不易见之细微怨恨。”
(3).不看，不读。《梁书·任昉传》：“ 昉 坟籍无所不见，家虽贫，聚书至万餘卷。”
(4).用在“闻”“看”“找”等动词之后，表示行动没有结果。 清 李渔 《奈何天·惊丑》：“脚上那一种，做一头睡，自然闻不见，不消虑他。” 柯岩 《快活的小诗·眼镜惹出了什么事情》：“我的眼镜怎么找不见？” ——《漢語大詞典》
心 xīn《國語辭典》
心 [ xīn ]
名- 內臟之一。參見「心臟 」條。
- 我國古代認為心主管思維，故相沿以為腦的代稱。如：「用心」、「勞心勞力」。《孟子·告子上》：「心之官則思。」
- 思想、意念、感情。如：「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。《文選·曹丕·與吳質書》：「東望於邑，裁書敘心。」唐·柳宗元〈始得西山宴游記〉：「心凝形釋。」
- 思慮、謀畫。如：「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋·審應覽·精諭》：「紂雖 多心，弗能知矣。」
- 性情。如：「心性」。《韓非子·觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩，董安于之心緩，故佩弦以自急。」
- 平面或物體的中央或內部。如：「江心」、「掌心」、「圓心」。唐·劉禹錫〈洞庭秋月行〉：「洞庭秋月生湖心，層波萬頃如鎔金。」
- 植物的花蕊或苗尖。如：「花心」。南朝梁·簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉：「林花初墮蔕，池荷欲吐心。」
- 星座名。二十八星宿之一。東方蒼龍七宿的第五宿，有三顆星。《詩經·唐風·綢繆》：「三星在天。」漢·鄭玄·箋：「三星，謂心星也。」
- 二一四部首之一。
南飞（南飞）
唐 郑愔 塞外三首 其三 阳鸟南飞夜，阴山北地寒。
唐 李白 鸣雁行 一一衔芦枝，南飞散落天地间。连行接翼往复还，客居烟波寄湘吴。
唐 杜甫 洗兵马 东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。
唐 储嗣宗 宋州月夜感怀 寂寞青陵台上月，秋风满树鹊南飞。
唐 孟郊 梦泽中行 骐骥思北首，鹧鸪愿南飞。
唐 刘商 观猎三首 其二 梁园射尽南飞雁，淮楚人惊阳鸟啼。
唐 李群玉 早鸿 木落波浪动，南飞闻夜鸿。
唐 公乘亿 赋得临江迟来客 北去鱼无信，南飞雁绝音。
唐 沙碛女子 五原夜吟 牧马不嘶沙月白，孤魂空逐雁南飞。
元 贡奎 枪竿岭 直随山北去，却背雁南飞。
元 杨维桢 秋雁图 南飞旧兄弟，一一自成行。 ——《骈字类编》
唐 李白 鸣雁行 一一衔芦枝，南飞散落天地间。连行接翼往复还，客居烟波寄湘吴。
唐 杜甫 洗兵马 东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。
唐 储嗣宗 宋州月夜感怀 寂寞青陵台上月，秋风满树鹊南飞。
唐 孟郊 梦泽中行 骐骥思北首，鹧鸪愿南飞。
唐 刘商 观猎三首 其二 梁园射尽南飞雁，淮楚人惊阳鸟啼。
唐 李群玉 早鸿 木落波浪动，南飞闻夜鸿。
唐 公乘亿 赋得临江迟来客 北去鱼无信，南飞雁绝音。
唐 沙碛女子 五原夜吟 牧马不嘶沙月白，孤魂空逐雁南飞。
元 贡奎 枪竿岭 直随山北去，却背雁南飞。
元 杨维桢 秋雁图 南飞旧兄弟，一一自成行。 ——《骈字类编》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词