在心为志，发言为诗。
《毛诗序》选段
诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。
《典论·论文》选段
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不讬飞驰之势，而声名自传于后。
《诗品序》选段
若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群讬诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫。或骨横朔野，魂逐飞蓬。或负戈外戍，杀气雄边。塞客衣单，孀闺泪尽。或士有解佩出朝，一去忘返。女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？故曰：“诗可以群，可以怨。”使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。
《与元九书》 选段
感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者：根情，苗言，华声，实义。
《题画》画竹题记一则
江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！
《人间词话》三则
词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。
境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
志 [ zhì ]
名- 意向、抱负、决心。如：「意志」、「志同道合」。《论语·公冶长》：「盍各言尔志。」
- 记录事物的书。如：「府志」、「三国志」。《周礼·春官·小史》：「小史掌邦国之志。」
- 姓。如元代有志能。
- 记载、记录。《周礼·春官·保章氏》：「掌天星，以志日月星辰之变动。」通「志」。
- 牢记。如：「永志不忘」。《荀子·子道》：「孔子曰：『由志之，吾语汝。』」
(2).发表的意见。 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》：“臣伏见皇太子仁厚宽明，发言高远，卓然絶异，非人所能及也。” 明 何景明 《上杨邃菴书》：“群猜共怒，一吠百声，持辩风起，发言雷同矣。” 章炳麟 《与人论文书》：“盖以猥俗评选之见，而论六艺、诸子之文，听其发言，知其鄙倍矣。” 巴金 《中国作家协会第三次会员代表大会闭幕词》：“不断的掌声就说明这些发言是受到全场热烈欢迎的。”
(3).指发言稿。 柯岩 《追赶太阳的人》二：“深夜，代表们都休息了，小会议室里还亮着一盏灯，是有人在赶写发言还是忘了熄灯？”
(4).表现于语言文字。《诗大序》：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。” 孔颖达 疏：“诗者，人志意之所之适也。虽有所适，犹未发口，藴藏在心，谓之为志。发见於言，乃名为诗。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“是以在心为志，发言为诗。舒文载实，其在兹乎？”
(5).指遣词造句。 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“譬诸诗，发言平易而循乎绳墨，法之正也；发言隽伟而不拘乎绳墨，法之奇也。”
(6).犹开口。《三国志·魏志·司马芝传》：“抑彊扶弱，私请不行。会内官欲以事託 芝 ，不敢发言。”《南史·傅亮传》：“ 武帝 有受禪意，而难於发言。” 宋 司马光 《颜太初杂文序》：“天下之不尚儒久矣，今世之士大夫，发言必自称曰儒。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十二：“小姑曰：‘家姊本无意輒慕君子，而 杨郎 先自发言。’”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“ 荆公 叹道：‘生死无常，老夫只恐大限一至，不能发言，故今日为君敍及此也。’”
(7).犹扬言。《金瓶梅词话》第二六回：“﹝ 来兴儿 ﹞执证説：‘你从某日，没曾在外对众发言要杀爹，嗔爹不与你买卖做？’” ——《漢語大詞典》
- 文学体裁的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感：～歌。～话（❶评论诗人、诗歌、诗派以及记录诗人议论、行事的著作；❷古代说唱艺术的一种）。～集。～剧。～篇。～人。～章。～史。吟～。
- 中国古书名，《诗经》的简称。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。