一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
李清照〔宋代〕《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》
世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。沉香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）一枝 yī zhī
(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。” ——《漢語大詞典》
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。” ——《漢語大詞典》
折 zhē/zhé/shé《國語辭典》
折 [ zhé ]
動- 摘取、弄斷。如：「反掌折枝」。《荀子·勸學》：「鍥而舍之，朽木不折。」
- 彎、曲。《晉書·卷九四·陶潛傳》：「吾不能為五斗米折腰。」
- 疊。《後漢書·卷六八·郭太傳》：「嘗於陳、梁間行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以為林宗巾。」也作「摺」。
- 損失、喪失。如：「折壽」、「損兵折將」。《醒世姻緣傳·第一五回》：「不要一句非言，折盡平生之福。」
- 夭亡。《漢書·卷二七·五行志下之上》：「兄喪弟曰短，父喪子曰折。」宋·蘇軾〈屈原塔〉詩：「古人誰不死，何必較考折。」
- 佩服。如：「折服」。南朝宋·劉義慶《世說新語·輕抵》：「宏自以有才，多好上人，坐上無折之者。」
- 對換、抵銷。如：「以米折錢」。宋·蘇軾〈上神宗皇帝書〉：「買絹未嘗不折鹽，糧草未嘗不折鈔。」
- 責難、責備。《史記·卷九·呂太后本紀》：「於今面折廷爭，臣不如君。」唐·劉禹錫〈天論上〉：「柳子厚作天說以折韓退之之言。」
- 折扣的簡稱。如：「打八折」。
- 挫敗、難關。如：「百折不撓」。
- 量詞：➊ 計算折疊次數的單位。如：「把紙折成三折。」➋ 計算戲劇分段的單位。如：「《竇娥冤》共分四折。」
- 一種治病方法。如病熱極重者，應以大寒的藥劑折其焰而救其急。
折 [ zhē ]
動- 翻轉、迴旋。如：「折跟頭」、「折騰」、「折返」。
- 倒出。如：「一筐子的梨都折了。」
折 [ shé ]
動- 斷。如：「棍子折了！」
- 虧損。《漢書·卷二四·食貨志下》：「均官有以考檢厥實，用其本賈取之，毋令折錢。」《紅樓夢·第一○○回》：「前兩天還聽見一個荒信，說是南邊當鋪也因為折了本兒收了。」
得 dé/děi/de《國語辭典》
得 [ dé ]
动- 获、取。与「失」相对而言。如：「鹬蚌相争，渔翁得利。」《孟子·告子上》：「求则得之，舍则失之。」
- 演算产生结果。如：「三三得九。」
- 遇。如：「得便」、「得空即前往拜访。」
- 契合、适宜。如：「得体」、「得法」。汉·王襃〈圣主得贤臣颂〉：「聚精会神，相得益章。」
- 快意、满足。《史记·卷六二·管晏传》：「意气扬扬，甚自得也。」
- 可以、能够。如：「得过且过」、「不得抽烟！」、「得饶人处且饶人」、「所有员工均得摸彩。」
- 用于谈话终了之时，表反对、禁止或同意。如：「得了，别再出馊主意了！」、「得，我们就照你的方法去做。」
- 相当于「何」、「岂」、「那」、「怎」、「难道」等，表示反诘的语气。唐·杜甫〈后苦寒行〉二首之二：「巴东之峡生凌澌，彼苍回斡人得知。」
- 置于动词之后，无义。唐·杜甫〈绝句漫兴〉诗九首之二：「恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。」
得 [ de ]
介- 用在动词、形容词后面，表示结果或性状。如：「跑得快」、「觉得很好」、「美得冒泡」。
得 [ děi ]
副- 应该、必须、需要。如：「你总得让我把话说完。」《红楼梦·第六六回》：「出了月就起身，得半个工夫才回来。」
得 [ dǎi ]
动- 遭受。如：「他作恶多端，得了报应也是应该的。」
人间天上（人間天上）rén jiān tiān shàng
(1).人世社会和神仙世界。 元 曾允元 《水龙吟·春梦》词：“甚依稀难记，人间天上，有缘重见。” 明 刘基 《小重山·咏月》词：“人间天上一般秋。银潢水何事独西流。”
(2).犹人间天堂。指景物极美好的处所。《水浒传》第五九回：“ 宋江 閒步看那 西岳庙 时，果然是盖造得好；殿宇非凡，真乃人间天上！” ——《漢語大詞典》
(2).犹人间天堂。指景物极美好的处所。《水浒传》第五九回：“ 宋江 閒步看那 西岳庙 时，果然是盖造得好；殿宇非凡，真乃人间天上！” ——《漢語大詞典》
没 （ 沒 ） méi/mò《國語辭典》
- 「沒 」的異體字。
个人（個人，箇人）gè rén
(1).彼人，那人。多指所爱的人。 宋 陈亮 《念奴娇·至金陵》词：“因念旧日山城，个人如画，已作 中州 想。” 清 曹垂璨 《忆秦娥·蟋蟀》词：“个人今夜，愁肠千结。”
(2).一己。别于“集体”而言。 闻一多 《静夜》诗：“最好让这口里塞满泥沙，如果它只会唱着个人的休戚！” 巴金 《探索集·再谈探索》：“人不是单靠吃米活着，人活着也不是为了个人的享受。”
(3).本人。自称之词。 鲁迅 《书信集·致孟十还》：“个人的意见，以为不如给它一个粗枝大叶的轮廓。” 巴金 《中岛健藏先生》：“我陪同他们活动了几天，还举行过座谈会，也讲了一些我个人的事情，可是那些堆积在我心里的话却始终没有讲出来。”
(4).本人。指当事人自己。 丁玲 《梦珂》：“同时又有六七个人也一齐发表他们个人的意见。”
箇人：1.彼人，那人。 唐 封演 《封氏闻见记·淳信》：“ 元方 （ 陆元方 ）告其人曰：‘此宅子甚好，但无出水处。’买者闻之，遽辞不置，子侄以为言。 元方 曰：‘汝太奇，岂可为钱而誑箇人！’” 宋 廖行之 《点绛唇·送人归新城》词：“别怀縈繫，为箇人留滞。” 元 邵亨贞 《齐天乐·甲戌清明雨中》词：“綺陌东头，箇人还似旧时否？” 清 纳兰性德 《锦堂春·秋海棠》词：“彷彿箇人睡起，晕红不著铅华。”
(2).一个人。相对集体而言。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·政闻社宣言书》：“友也，敌也，皆非徇箇人之感情，而惟以主义相竞胜。” ——《漢語大詞典》
(2).一己。别于“集体”而言。 闻一多 《静夜》诗：“最好让这口里塞满泥沙，如果它只会唱着个人的休戚！” 巴金 《探索集·再谈探索》：“人不是单靠吃米活着，人活着也不是为了个人的享受。”
(3).本人。自称之词。 鲁迅 《书信集·致孟十还》：“个人的意见，以为不如给它一个粗枝大叶的轮廓。” 巴金 《中岛健藏先生》：“我陪同他们活动了几天，还举行过座谈会，也讲了一些我个人的事情，可是那些堆积在我心里的话却始终没有讲出来。”
(4).本人。指当事人自己。 丁玲 《梦珂》：“同时又有六七个人也一齐发表他们个人的意见。”
箇人：1.彼人，那人。 唐 封演 《封氏闻见记·淳信》：“ 元方 （ 陆元方 ）告其人曰：‘此宅子甚好，但无出水处。’买者闻之，遽辞不置，子侄以为言。 元方 曰：‘汝太奇，岂可为钱而誑箇人！’” 宋 廖行之 《点绛唇·送人归新城》词：“别怀縈繫，为箇人留滞。” 元 邵亨贞 《齐天乐·甲戌清明雨中》词：“綺陌东头，箇人还似旧时否？” 清 纳兰性德 《锦堂春·秋海棠》词：“彷彿箇人睡起，晕红不著铅华。”
(2).一个人。相对集体而言。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·政闻社宣言书》：“友也，敌也，皆非徇箇人之感情，而惟以主义相竞胜。” ——《漢語大詞典》
堪 kān《國語辭典》
堪 [ kān ]
動- 勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」
- 可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」
寄 jì《國語辭典》
寄 [ jì ]
动- 暂时的托身。《文选·曹丕·燕歌行》：「慊慊思归恋故乡，何为淹留寄佗方？」《聊斋志异·卷三·连琐》：「何居里，久寄此间？」
- 托付、依附。如：「寄托」。《论语·泰伯》：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命。」
- 传达言语、书信、心意等。今多指透过邮递传送。如：「寄信」、「寄邮包」、「寄语白云」。唐·杜甫〈月夜忆舍弟〉诗：「寄书长不达，况乃未休兵。」元·姚燧〈寄征衣·欲寄君衣君不还〉曲：「欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。」
- 暂时依附的。如：「寄居」、「寄宿」、「寄食」。
- 临时委托的。如：「寄存」、「寄卖」。
- 非亲生关系的。如：「寄父」、「寄母」、「寄子」、「寄女」。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词