词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）解箨（解籜）jiě tuò
谓竹笋脱壳。 南朝 宋 鲍照 《咏采桑》：“早蒲时结阴，晚篁初解籜。” 宋 邵雍 《高竹》诗之八：“抽萌如止戈，解籜如脱甲。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“新笋正解籜，簌簌时闻香。” ——《漢語大詞典》
新篁 xīn huáng
新生之竹。亦指新笋。 唐 李贺 《昌谷北园新笋》诗之三：“今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。” 叶葱奇 注引《笋谱》：“笋，一名新篁。” 宋 苏轼 《和文与可洋川园池·霜筠亭》：“解籜新篁不自持，嬋娟已有岁寒姿。” 明 高濂 《玉簪记·谭经》：“真个可爱可爱，只少四个丈夫，同赏新篁池阁。” ——《漢語大詞典》
不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
自持 zì chí
(1).自我克制。《史记·儒林列传》：“ 宽 为人温良，有廉智，自持，而善著书。” 唐 元稹 《莺莺传》：“非礼之动，能不愧心。特愿以礼自持，毋及于乱。” 明 陶宗仪 《辍耕录·后德》：“今上皇后 弘吉剌氏 ……性节俭，不妬忌，动以礼法自持。” 巴金 《灭亡》第十四章：“但他终于能够自持，不曾把爱情向 李静淑 表白出来。”
(2).自守；自固。《商君书·农战》：“国不晨，则与诸侯争权，不能自持也。”《汉书·刘歆传》：“ 歆 数以难 向 ， 向 不能非间也，然犹自持其《穀梁》义。” 晋 羊祜 《请伐吴疏》：“ 吴 缘 江 为国，无有内外，东西数千里，以藩篱自持，所敌者大，无有寧息。” 明 余继登 《典故纪闻》卷四：“每旦，星存而出，日入而休，虑患防危，如履渊氷，苟非有疾，不敢怠惰，以此自持，犹恐不及。”
(3).谓自己掌握或处理。《新五代史·吴世家·杨隆演传》：“ 宋氏 之专政也， 隆演 幼懦，不能自持，而 知训 尤凌侮之。” 宋 秦观 《清和先生传》：“然先生遇事多不自持，以待人斟酌而后行。” 宋 文天祥 《指南录·〈则堂〉诗序》：“ 吴丞相 坚 ，号老儒，不能自持，一切惟 贾餘庆 之命。”
(4).自己维持；自己坚持。《汉书·公孙弘传》：“今事少间，君其存精神，止念虑，辅助医药以自持。” 唐 皮日休 《鹿门夏日》诗：“身外所劳者，饮食须自持，何如便絶粒，直使身无为。” 宋 陆游 《费夫人墓志铭》：“虽有疾，强自持不怠，至疾平，太夫人或终不知。” ——《漢語大詞典》
(2).自守；自固。《商君书·农战》：“国不晨，则与诸侯争权，不能自持也。”《汉书·刘歆传》：“ 歆 数以难 向 ， 向 不能非间也，然犹自持其《穀梁》义。” 晋 羊祜 《请伐吴疏》：“ 吴 缘 江 为国，无有内外，东西数千里，以藩篱自持，所敌者大，无有寧息。” 明 余继登 《典故纪闻》卷四：“每旦，星存而出，日入而休，虑患防危，如履渊氷，苟非有疾，不敢怠惰，以此自持，犹恐不及。”
(3).谓自己掌握或处理。《新五代史·吴世家·杨隆演传》：“ 宋氏 之专政也， 隆演 幼懦，不能自持，而 知训 尤凌侮之。” 宋 秦观 《清和先生传》：“然先生遇事多不自持，以待人斟酌而后行。” 宋 文天祥 《指南录·〈则堂〉诗序》：“ 吴丞相 坚 ，号老儒，不能自持，一切惟 贾餘庆 之命。”
(4).自己维持；自己坚持。《汉书·公孙弘传》：“今事少间，君其存精神，止念虑，辅助医药以自持。” 唐 皮日休 《鹿门夏日》诗：“身外所劳者，饮食须自持，何如便絶粒，直使身无为。” 宋 陆游 《费夫人墓志铭》：“虽有疾，强自持不怠，至疾平，太夫人或终不知。” ——《漢語大詞典》
婵娟（嬋娟）chán juān
(1).姿态美好貌。《文选·张衡〈西京赋〉》：“嚼清商而却转，增嬋娟以此豸。” 薛综 注：“嬋娟此豸，姿态妖蛊也。”一本作“嬋蜎”。 唐 李商隐 《霜月》诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里鬭嬋娟。” 元 沈禧 《一枝花·赠人》套曲：“腰肢嫋娜，体态嬋娟。”
(2).指美人。 唐 方干 《赠赵崇侍御》诗：“却教鸚鵡呼 桃叶 ，便遣嬋娟唱《竹枝》。” 元 李致远 《新水令·离别》曲：“青锁畔，綉幃前，少箇嬋娟，酬不了少年愿。” 清 洪升 《长生殿·夜怨》：“笑君王见错，把一箇罪废残粧，认是金屋嬋娟。”
(3).形容花木秀美动人。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二六：“庭木谁能近？射干復嬋娟。”《文选·成公绥〈啸赋〉》：“藉皋兰之猗靡，荫脩竹之嬋娟。” 李周翰 注：“嬋娟，竹美貌。” 宋 梅尧臣 《邵郎中姑苏园亭》：“薄城万竿嬋娟竹，籐缆繫桥青板船。”
(4).指花木。 宋 晏殊 《采桑子·石竹》词：“试摘嬋娟，贴向眉心学翠鈿。” 宋 王安石 《与微之同赋梅花得香字》诗：“嬋娟一种如冰雪，依倚春风笑野棠。”
(5).形容月色明媚。 唐 刘长卿 《琴曲歌辞·湘妃》：“嬋娟 湘江 月，千载空蛾眉。” 宋 张孝祥 《虞美人》词：“满庭芳草月嬋娟。”
(6).指代明月或月光。 宋 苏轼 《水调歌头》词：“但愿人长久，千里共嬋娟。”《金瓶梅词话》第七回：“风吹 列子 归何处？夜夜嬋娟在柳梢。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“长空万里，见嬋娟可爱，全无一点纤凝。”
(7).轻盈飘舞貌。 南朝 梁 沈约 《咏雪应令》：“夜雪合且离，晓风惊復息，嬋娟入綺窗，徘徊騖情极。”
(8).犹婵媛。情思牵萦貌。 南朝 梁 江淹 《去故乡赋》：“情嬋娟而未罢，愁烂漫而方滋。” 唐 李白 《古风》之五一：“虎口何婉孌， 女嬃 空嬋娟。” ——《漢語大詞典》
(2).指美人。 唐 方干 《赠赵崇侍御》诗：“却教鸚鵡呼 桃叶 ，便遣嬋娟唱《竹枝》。” 元 李致远 《新水令·离别》曲：“青锁畔，綉幃前，少箇嬋娟，酬不了少年愿。” 清 洪升 《长生殿·夜怨》：“笑君王见错，把一箇罪废残粧，认是金屋嬋娟。”
(3).形容花木秀美动人。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二六：“庭木谁能近？射干復嬋娟。”《文选·成公绥〈啸赋〉》：“藉皋兰之猗靡，荫脩竹之嬋娟。” 李周翰 注：“嬋娟，竹美貌。” 宋 梅尧臣 《邵郎中姑苏园亭》：“薄城万竿嬋娟竹，籐缆繫桥青板船。”
(4).指花木。 宋 晏殊 《采桑子·石竹》词：“试摘嬋娟，贴向眉心学翠鈿。” 宋 王安石 《与微之同赋梅花得香字》诗：“嬋娟一种如冰雪，依倚春风笑野棠。”
(5).形容月色明媚。 唐 刘长卿 《琴曲歌辞·湘妃》：“嬋娟 湘江 月，千载空蛾眉。” 宋 张孝祥 《虞美人》词：“满庭芳草月嬋娟。”
(6).指代明月或月光。 宋 苏轼 《水调歌头》词：“但愿人长久，千里共嬋娟。”《金瓶梅词话》第七回：“风吹 列子 归何处？夜夜嬋娟在柳梢。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“长空万里，见嬋娟可爱，全无一点纤凝。”
(7).轻盈飘舞貌。 南朝 梁 沈约 《咏雪应令》：“夜雪合且离，晓风惊復息，嬋娟入綺窗，徘徊騖情极。”
(8).犹婵媛。情思牵萦貌。 南朝 梁 江淹 《去故乡赋》：“情嬋娟而未罢，愁烂漫而方滋。” 唐 李白 《古风》之五一：“虎口何婉孌， 女嬃 空嬋娟。” ——《漢語大詞典》
已 yǐ《國語辭典》
已 [ yǐ ]
動- 停止。《詩經·鄭風·風雨》：「風雨如晦，雞鳴不已。」《論語·泰伯》：「仁以為己任，不亦重乎！死而後已，不亦遠乎！」
- 完畢、完成。《國語·齊語》：「有司已於事而竣。」《漢書·卷三○·藝文志》：「每一書已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。」
- 黜退。《論語·公冶長》：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。」
- 病癒。《史記·卷一○五·扁鵲倉公傳》：「一飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。」
- 已經。如：「時間早已過了。」《論語·微子》：「道之不行，已知之矣。」唐·李白〈早發白帝城〉詩：「兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。」
- 太、甚。《孟子·離婁下》：「仲尼不為已甚者。」《管子·戒》：「其為人也，好善而惡惡已甚。」
- 隨後、然後。《史記·卷七·項羽本紀》：「韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。」明·徐弘祖《徐霞客遊記·卷一上·遊天台山日記》：「香風來處，玉蘭芳草，處處不絕。已至一山嘴，石壁直豎澗底，澗深流駛，旁無餘地。」
- 一定、必定。《漢書·卷五二·灌夫傳》：「夫不好文學，喜任俠，已然諾。」
- 用於句尾。相當於「矣」。《書經·洛誥》：「公定，予往已。」《孟子·梁惠王上》：「然則王之所大欲可知已。」
- 用於句首，表示感嘆的語氣。《書經·大誥》：「已！予惟小子。」同「哎 」。
- 此、如此。《論語·陽貨》：「不有博奕者乎？為之，猶賢乎已。」《史記·卷二·夏本紀》：「敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。」
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
岁寒（歲寒）suì hán
(1).一年的严寒时节。《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后彫也。” 唐 黄滔 《秋色赋》：“松柏风高兮岁寒出，梧桐蝉急兮烟翠死。” 陈毅 《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗：“先驱好肝胆，松柏耐岁寒。”
(2).喻事情的终极。《资治通鉴·齐东昏侯永元二年》：“ 江陵 素畏 襄阳 人，又众寡不敌，取之必不可制；就能制之，岁寒復不为朝廷所容。” 胡三省 注：“岁寒，以喻世事终极处。”
(3).喻老年。《文选·潘岳〈金谷集作诗〉》：“春荣谁不慕，岁寒良独希。” 李善 注：“春荣喻少，岁寒喻老也。” 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗：“少壮乐难得，岁寒心匪他。”
(4).喻困境，乱世。 晋 陶潜 《读史述九章·管鲍》：“知人未易，相知实难，谈美初交，利乖岁寒。” 南朝 宋 鲍令晖 《拟客从远方来》诗：“终身执此调，岁寒不改心。”《南史·梁纪上·武帝上》：“今以 南康 置人手中，彼挟天子以令诸侯，节下前去为人所使，此岂岁寒之计。”
(5).喻忠贞不屈的节操(或品行)。《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》：“ 梁 主奕叶委诚朝廷，当相与共保岁寒。” ——《漢語大詞典》
(2).喻事情的终极。《资治通鉴·齐东昏侯永元二年》：“ 江陵 素畏 襄阳 人，又众寡不敌，取之必不可制；就能制之，岁寒復不为朝廷所容。” 胡三省 注：“岁寒，以喻世事终极处。”
(3).喻老年。《文选·潘岳〈金谷集作诗〉》：“春荣谁不慕，岁寒良独希。” 李善 注：“春荣喻少，岁寒喻老也。” 唐 杜甫 《湖中送敬十使君适广陵》诗：“少壮乐难得，岁寒心匪他。”
(4).喻困境，乱世。 晋 陶潜 《读史述九章·管鲍》：“知人未易，相知实难，谈美初交，利乖岁寒。” 南朝 宋 鲍令晖 《拟客从远方来》诗：“终身执此调，岁寒不改心。”《南史·梁纪上·武帝上》：“今以 南康 置人手中，彼挟天子以令诸侯，节下前去为人所使，此岂岁寒之计。”
(5).喻忠贞不屈的节操(或品行)。《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》：“ 梁 主奕叶委诚朝廷，当相与共保岁寒。” ——《漢語大詞典》
姿 zī《國語辭典》
姿 [ zī ]
名- 容貌、态势。如：「姿颜」、「姿容曼妙」、「舞姿」、「摇曳生姿」。唐·韩愈〈君子法天运〉诗：「利害有常势，取舍无定姿。」
- 资质。如：「姿质超人」。汉·王充《论衡·本性》：「初禀天然之姿，受纯一之质。」通「资」。
- 放任、纵情。《红楼梦·第六二回》：「二者恐丫鬟们年青，乘王夫人不在家，不服探春等约束，姿意痛饮，失了体统。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词