词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）况 （ 況 ） kuàng《國語辭典》
- 「况 」的异体字。
自 zì《國語辭典》
自 [ zì ]
名- 起源的地方。如：「其来有自」。清·朱骏声《说文通训定声·履部》：「自，自之通训当为始。」《礼记·中庸》：「知风之自，知微之显，可以入德也。」
- 姓。如明代有自勖。
- 二一四部首之一。
- 己身。如：「自言自语」、「自给自足」、「自以为是」、「各人自扫门前雪，休管 他人瓦上霜。」
- 主动。如：「自觉」、「自愿」。
- 本来。唐·白居易〈嵩阳观夜奏霓裳〉诗：「开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。」
- 自然、当然。如：「自不待言」、「公道自在人心」。《老子·第五七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《红楼梦·第四回》：「姊姊们暮年相见，自不必说悲喜交集，泣笑叙阔一番。」
- 依然。唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」
- 从、由。如：「自古以来」、「自远而近」。《论语·学而》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」唐·柳宗元〈石渠记〉：「自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。」
- 如果，表示假设的语气。《左传·成公十六年》：「自非圣人，外宁必有内忧。」
- 虽然。《礼记·檀弓下》：「自吾母而不得吾情，吾恶乎用吾情？」《史记·卷三○·平准书》：「自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。」
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
仙风道骨（仙風道骨）xiān fēng dào gǔ
(1).道教语。谓有仙人及得道者的气质神采。 唐 李白 《大鹏赋序》：“余昔於 江陵 见 天臺 司马子微 ，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“小神知得夫人仙风道骨，原是 瑶池 一会中人。”
(2).喻指超凡绝俗的品貌风度。 宋 文天祥 《与文侍郎及翁》：“尊性乐在简淡，急流勇退，仙风道骨人也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“先生仙风道骨，年已八十，犹替人题 陈章侯 《莲露图》。” ——《漢語大詞典》
(2).喻指超凡绝俗的品貌风度。 宋 文天祥 《与文侍郎及翁》：“尊性乐在简淡，急流勇退，仙风道骨人也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“先生仙风道骨，年已八十，犹替人题 陈章侯 《莲露图》。” ——《漢語大詞典》
玉函 yù hán
(1).玉制的匣子。 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“九转丹、金液经、守一诀，皆在 崑崙 五城之内，藏以玉函，刻以金札，封以紫泥，印以中章焉。” 唐 杜牧 《赠李处士长句四韵》：“王函怪牒鎻灵篆，紫洞香风吹碧桃。” 郭沫若 《孔雀胆》附录资料汇集：“来件珍藏在玉函，传之百世足观览。”
(2).“ 玉函方 ”的省称。泛指医书。 宋 苏轼 《次韵子由清汶老龙珠丹》：“天公不解防痴龙，玉函寳方出龙宫。” 宋 陆游 《病中杂咏》之三：“ 华佗 囊书久已焚， 思邈 玉函秘不闻。”参见“ 玉函方 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).“ 玉函方 ”的省称。泛指医书。 宋 苏轼 《次韵子由清汶老龙珠丹》：“天公不解防痴龙，玉函寳方出龙宫。” 宋 陆游 《病中杂咏》之三：“ 华佗 囊书久已焚， 思邈 玉函秘不闻。”参见“ 玉函方 ”。 ——《漢語大詞典》
金篆 jīn zhuàn
(1).钟鼎上所铸的篆文。也泛指篆书、篆刻。 南朝 梁元帝 《请于州置学校表》：“洎乎 秦 焚金篆， 周 亡玉镜，羣言争乱，诸子相腾。” 唐 长孙无忌 《进律疏表》：“大夫之述三言，金篆腾其高轨。” 此山贳冶子 释文：“金篆者， 秦 以前未有隶、楷，故字皆用篆，言篆字而以金铸之鐘鼎而纪其功也。” 唐 皮日休 《鲁望戏题书印囊奉和次韵》：“金篆方圆一寸餘，可怜银艾未思渠。”
(2).篆文弯曲如烟，因比喻缭绕之香烟。 元 马祖常 《试院杂题》诗之五：“画阁薰香金篆鬱，银臺烧烛玉虫齐。” 元 李唐宾 《风入松》曲：“重重帘幕闲清昼，金篆小烟缕初长。” 明 单本 《蕉帕记·采真》：“等待月明金篆裊，定教风送玉人来。” ——《漢語大詞典》
(2).篆文弯曲如烟，因比喻缭绕之香烟。 元 马祖常 《试院杂题》诗之五：“画阁薰香金篆鬱，银臺烧烛玉虫齐。” 元 李唐宾 《风入松》曲：“重重帘幕闲清昼，金篆小烟缕初长。” 明 单本 《蕉帕记·采真》：“等待月明金篆裊，定教风送玉人来。” ——《漢語大詞典》
阴功（陰功）yīn gōng
迷信的人指在人世间所做而在阴间可以记功的好事。 唐 吴筠 《游仙》诗之五：“岂非阴功著，乃致白日升。” 宋 苏轼 《送蔡冠卿知饶州》诗：“知君决狱有阴功，他日老人酬 魏颗 。”《官场现形记》第一回：“不知道我们祖先，积了些什么阴功，今日都应在你一人身上！” 老舍 《赵子曰》第二十：“ 李顺 指手画脚的说：‘先生你看， 武先生 作了官，连我 李顺 也跟着乐得并不上嘴，本来吗，没有祖上的阴功能作－－’” ——《漢語大詞典》
须 （ 須 鬚 ） xū
须 [ xū ]
- 必得，应当：无～。莫～有。必～。务～。～要。
- 等待，停留：～留（迟留，留待）。
- 〔～臾〕片刻，一会儿。
- 男人面上生的毛，胡子：～眉（男子的代称）。～生（传统戏剧角色名，即“老生”）。
- 像胡须的东西：～根。触～。
报 （ 報 ） bào
报 [ bào ]
- 传达，告知：～告。～喜。～捷。～考。～请（用书面报告向上级请示）。～废。
- 传达消息和言论的文件、信号或出版物：简～（文字较短、内容简略的书面报告，印发给有关部门）。电～。情～。晚～。画～。～端。
- 回答：～答。～恩。～仇。～国（报效祖国）。～酬。
- 由于做了坏事而受到惩罚：～应。
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诗词