巍巍荡荡如山阜,长与君俱君见否。
远涉异域求金仙,岂知不离方寸间。此门悟入真捷径,安用困苦栖穷山。
凭君试灼一炷艾,能已千痾宁四大。病根若悟本来空,是则名为观自在。
平生见尽学道人,舍妄求真不识真。指端明月休错认,衣里宝珠元不贫。
巍巍荡荡如山阜,长与君俱君见否。仁者自生分别心,断际何尝有前后。
词典释义
(释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。)巍巍荡荡(巍巍蕩蕩)wēi wēi dàng dàng
语出《论语·泰伯》:“大哉 尧 之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯 尧 则之。荡荡乎,民无能名焉。” 朱熹 集注:“巍巍,高大之貌;荡荡,广远之称也。”后以“巍巍荡荡”形容道德崇高,恩泽博大。 汉 王褒 《四子讲德论》:“况乎圣德巍巍荡荡,黎氓所不能命哉。” 唐 陆贽 《祭大禹庙文》:“经啟之功,于今是赖,巍巍荡荡,无得而名。” ——《漢語大詞典》
如山
刘伯颜大驾还宫诗肃肃锦衣人似海亭亭黄屋象如山 ——《分类字锦》
阜 fù《國語辭典》
阜 [ fù ]
名- 土山。汉·刘熙·《释名·释山》:「土山曰阜。」《文选·张协·七命》:「登翠阜,临丹谷。」
- 大陆。《诗经·小雅·天保》:「如山如阜,如冈如陵。」汉·毛亨·传:「大陆曰阜。」
- 二一四部首之一。
- 旺盛。《诗经·郑风·大叔于田》:「叔在薮,火烈具阜。」汉·毛亨·传:「阜,盛也。」
- 丰厚。如:「物阜民丰」。《国语·周语中》:「不义则利不阜,不祥则福不降。」
- 肥硕、壮大。《诗经·秦风·驷铁》:「驷驖孔阜,六辔在手。」汉·毛亨·传:「阜,大也。」
- 安康。唐·钱镠〈投龙文〉:「自统制山河,主临吴越,民安俗阜,道泰时康。」
- 使丰富。《孔子家语·卷八·辩乐》:「南风之时兮,可以阜吾民之财兮。」
长 ( 長 ) cháng/zhǎng
长 [ cháng ]
- 两端的距离:~度。
- 长度大,与“短”相对,指空间,亦指时间:~短。~空。~短句(词的别名)。~夜(➊漫长的黑夜;➋喻黑暗的日子)。~风破浪(喻志趣远大)。~歌代哭(以歌代哭)。
- 优点,专精的技能:特~。专~。各有所~。
- 对某事做得特别好:他~于写作。
- 生长,成长:~疮。
- 增加:~知识。
- 排行第一的:~子。~兄。~孙。
- 辈分高或年纪大:~辈。~者。家~。
- 领导人;负责人:部~。校~。
与 ( 與 ) yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给:赠~。~人方便。
- 交往,友好:相~。~国(相互交好的国家)。
- 赞助,赞许:~人为善。
- 〈书〉等待:时不我~。
- 〈连〉和:我~你。山~水。
- 〈介〉跟;向:~虎谋皮。生死~共。
- 参加:参~。~会。
- 同“欤”。
君 jūn《國語辭典》
君 [ jūn ]
名- 封建时代一国之主。如:「君王」、「国君」。《左传·成公二年》:「人不难以死免其君。」
- 主宰者。《老子·第七○章》:「言有宗,事有君。」三国魏·王弼·注:「君,万物之主也。」
- 封号。如战国时代齐国的孟尝君,魏国的信陵君,赵国的平原君,楚国的春申君。
- 称谓:➊ 用以尊称父祖辈。如:「家君」、「严君」。汉·孔安国〈书经序〉:「先君孔子生于周末。」➋ 妻妾称自己的丈夫为「君」。如:「夫君」、「郎君」。《礼记·内则》:「君已食,彻焉。」汉·郑玄·注:「凡妾称夫曰君。」➌ 对人的尊称。如:「诸君」、「胡君」。《史记·卷九六·张丞相传》:「君勿言,吾私之。」➍ 对他人母亲或妻子的尊称。如:「太君」、「细君」。
- 姓。如明代有君助。
- 统治。《韩非子·五蠹》:「鲁哀公,下主也,南面君国,境内之民,莫敢不臣。」
俱 jù《國語辭典》
俱 [ jù ]
动- 偕、同、一起。《庄子·天运》:「道可载而与之俱也。」《史记·卷七七·魏公子传》:「臣客屠者朱亥可与俱,此人力士。」
- 皆、都、全。如:「一应俱全」、「万事俱备」。唐·杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉:「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。」
俱 [ jū ]
- (一)之又音。
见 ( 見 ) jiàn/xiàn
见 [ jiàn ]
- 看到:看~。罕~。~微知著。~义勇为。~异思迁。
- 接触,遇到:怕~风。~习。
- 看得出,显得出:~效。相形~绌。
- (文字等)出现在某处,可参考:~上。~下。
- 会晤:会~。接~。
- 对事物观察、认识、理解:~解。~地(见解)。~仁~智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。
- 助词,表示被动或对我如何:~外。~教。~谅(原谅我)。~笑(被讥笑)。
- 古同“现”,出现,显露。
- 古同“现”,现存。
否 fǒu/pǐ《國語辭典》
否 [ fǒu ]
副- 不同意。相当于口语中的「不」字。如:「否认」、「否决」。《战国策·魏策四》:「否,非若是也。」
- 不然。如:「否则」。
- 用在问句句尾,表示询问。如:「知道否?」
否 [ pǐ ]
名- 《易经》卦名。六十四卦之一。坤(☷)下干(☰)上。象天地不交,万物不通之义。
- 坏、恶。如:「否极泰来」。《诗经·大雅·抑》:「于呼小子,未知臧否。」《文选·诸葛亮·出师表》:「宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。」
- 不好、恶劣的。如:「否德」。汉·桓宽《盐铁论·复古》:「穷夫否妇,不知国家之 虑。」
- 贬斥。如:「臧否人物」。
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诗词