词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）不 bù/fǒu《國語辭典》
不 [ bù ]
副- 否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
- 與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
- 用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
- 用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
- 置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經·小雅·車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢·毛亨·傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭·宋玉·招魂》：「被文服 纖，麗而不奇些。」漢·王逸·注：「不奇，奇也。」
- （「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
不 [ fōu ]
名- 姓。如晉朝有不準。
不 [ fǒu ]
助- 表示否定。《史記·卷一○一·袁盎鼂錯傳》：「上問曰：『道軍所來，聞鼂錯死，吳楚罷不？』」同「否 」。
- 表示疑問、未定。晉·陶淵明〈遊斜川〉詩：「未知從今去，當復如此不？」唐·李白〈秋浦歌〉一七首之一：「寄言向江水，汝意憶儂不？」同「否 」。
不 [ fū ]
名- 花萼上的蒂。《詩經·小雅·常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡。」
逢 féng《國語辭典》
逢 [ féng ]
动- 遭遇、碰上。如：「逢年过节」。《诗经·邶风·柏舟》：「薄言往愬，逢彼之怒。」
- 遇见。如：「相逢」、「久别重逢」。
- 用言语或行动讨好别人。如：「逢迎」。《孟子·告子下》：「今之大夫皆逢君之恶。」《辽史·卷一○一·萧胡笃传》：「胡笃长于骑射，见天祚好游畋，每言从禽之乐，以逢其意。」
- 姓。如汉代有逢萌。
逢 [ péng ]
状- 参见「[[逢逢]]」条。
- 姓。如夏朝有逢蒙。
盛暑 shèng shǔ
犹盛夏。 汉 刘向 《新序·节士》：“ 武 数日不降，又当盛暑，以旃厚衣，并束三日暴。” 南唐 伍乔 《游西禅》诗：“游人恋此吟终日，盛暑楼台早有凉。” 明 张居正 《请叙录日讲诸臣疏》：“臣等伏覩皇上践祚以来，日御讲筵，孜孜问学，隆冬盛暑，未尝少閒。” ——《漢語大詞典》
冲寒（衝寒）chōng hán
冒着寒冷。 唐 杜甫 《小至》诗：“岸容待腊将舒柳，山意衝寒欲放梅。” 清 钱谦益 《入朝有作呈词馆诸公》诗：“朝朝待漏侍金舆，往往衝寒对玉除。” 朱自清 《别》：“晚上最后一班车来了，他们终于没有来。他恼了，没精打彩地冲寒而回。” ——《漢語大詞典》
种子（種子）zhǒng zi
(1).种子植物的胚珠经受精后长成的结构。在一定条件下能萌发成新的植物体。 北魏 贾思勰 《齐民要术·收种》：“至春，治取别种，以拟明年种子。”《陈书·世祖纪》：“其有尤贫，量给种子。” 洪深 《香稻米》第一幕：“家里只留得四五担谷子，一冬要吃，明春再要种子，最要紧的是 周乡绅 的租米还没有缴纳呢！”
(2).引申为事物的根本或根源。 宋 苏轼 《叶涛致远见和二诗复次其韵》：“烦恼初无根，恩爱为种子。”
(3).指后嗣。多含有贬义。《金瓶梅词话》第三一回：“自从养了这种子，恰似他生了太子一般。”《红楼梦》第六九回：“ 邢夫人 听説，便数落了 凤姐儿 一阵，又駡 贾璉 ：‘不知好歹的种子！’” 萧红 《生死场》一：“他妈的，谁偷了羊……混账种子！”
(4).佛教语。瑜伽行派和法相宗等以草木种子之能产生相应的结果，比喻阿赖耶识中储藏有产生世界各种现象之精神因素。 章炳麟 《建立宗教论》：“赖耶惟以自识见分缘自识中一切种子以为相分，故其心不必见行，而其境可以常在。”
(5).体育运动竞赛采用淘汰制或分组循环制时，对预先选出的实力较强的运动员的称号。把种子按一定位置安排在不同部分或组，保证强手能在稍后的轮次相遇，不仅比赛愈近决赛愈精采，产生的名次也较正确。
下种。 唐 贾岛 《山中道士》诗：“养雏成大鹤，种子作高松。” 宋 梅尧臣 《京师逢卖梅花》诗之五：“移根种子谁辛苦，上苑偷来直几钱？” ——《漢語大詞典》
(2).引申为事物的根本或根源。 宋 苏轼 《叶涛致远见和二诗复次其韵》：“烦恼初无根，恩爱为种子。”
(3).指后嗣。多含有贬义。《金瓶梅词话》第三一回：“自从养了这种子，恰似他生了太子一般。”《红楼梦》第六九回：“ 邢夫人 听説，便数落了 凤姐儿 一阵，又駡 贾璉 ：‘不知好歹的种子！’” 萧红 《生死场》一：“他妈的，谁偷了羊……混账种子！”
(4).佛教语。瑜伽行派和法相宗等以草木种子之能产生相应的结果，比喻阿赖耶识中储藏有产生世界各种现象之精神因素。 章炳麟 《建立宗教论》：“赖耶惟以自识见分缘自识中一切种子以为相分，故其心不必见行，而其境可以常在。”
(5).体育运动竞赛采用淘汰制或分组循环制时，对预先选出的实力较强的运动员的称号。把种子按一定位置安排在不同部分或组，保证强手能在稍后的轮次相遇，不仅比赛愈近决赛愈精采，产生的名次也较正确。
下种。 唐 贾岛 《山中道士》诗：“养雏成大鹤，种子作高松。” 宋 梅尧臣 《京师逢卖梅花》诗之五：“移根种子谁辛苦，上苑偷来直几钱？” ——《漢語大詞典》
成丛（成丛）
庾肩吾朱樱启成丛殿侧犹连制赋之条结实西园非复粘蝉之𣗳 ——《韵府拾遗 东韵》
用法 yòng fǎ
(1).谓依法断罪。《周礼·秋官·小司寇》：“以五刑听万民之狱讼，附于刑，用情讯之，至于旬，乃弊之。读书则用灋。”灋，同“ 法 ”。 孙诒让 正义引《礼记·文王世子》 孔颖达 疏云：“用法谓明其法律，平断其罪。”
(2).泛指运用刑法。《汉书·刑法志》：“间者吏用法，巧文寖深，是朕之不德也。” 金 元好问 《太中大夫刘公墓碑》：“用法详慎，多所平反。” 清 侯方域 《南省试策三》：“ 宣帝 虽 汉 英主，然而杀 赵 、 盖 、 韩 、 杨 皆不以罪，残于用法， 高 、 文 之泽始衰。”
(3).指运用兵法，使用战略、战术。《孙子·计》“兵者诡道也” 唐 杜佑 注引 王子 曰：“善用法者，如狸之与鼠，力之与智，示之犹卑，静而下之。”
(4).使用的方式、方法。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二五：“你们已知道‘所’字的意义了，但‘所’字有几种用法，你们知道吗？” 邹韬奋 《经历》七：“在积极方面，我们在阅读的时候，便须时常注意成语的用法。” ——《漢語大詞典》
(2).泛指运用刑法。《汉书·刑法志》：“间者吏用法，巧文寖深，是朕之不德也。” 金 元好问 《太中大夫刘公墓碑》：“用法详慎，多所平反。” 清 侯方域 《南省试策三》：“ 宣帝 虽 汉 英主，然而杀 赵 、 盖 、 韩 、 杨 皆不以罪，残于用法， 高 、 文 之泽始衰。”
(3).指运用兵法，使用战略、战术。《孙子·计》“兵者诡道也” 唐 杜佑 注引 王子 曰：“善用法者，如狸之与鼠，力之与智，示之犹卑，静而下之。”
(4).使用的方式、方法。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二五：“你们已知道‘所’字的意义了，但‘所’字有几种用法，你们知道吗？” 邹韬奋 《经历》七：“在积极方面，我们在阅读的时候，便须时常注意成语的用法。” ——《漢語大詞典》
难 （ 難 ） nán/nàn/nuó
难 [ nán ]
- 不容易，做起来费事：～处。～度。～点。～关。～熬。～耐。～产。～堪。～题。～以。～于。困～。畏～。急人之～。
- 不大可能办到，使人感到困难：～免。～为。～保。～怪。～倒（dǎo ）。～道。～能可贵。
- 不好：～听。～看。
- 灾祸，困苦：～民。灾～。遇～。逃～。殉～。患～。遭～。避～。排扰解～。
- 仇怨：排～解纷。
- 诘责，质问：发～。非～。责～。
- 古同“傩”。
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诗词