词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）宝钿（寶鈿）bǎo diàn
以珠宝镶嵌。《新唐书·车服志》：“起梁带之制：三品以上，玉梁宝鈿，五品以上，金梁宝鈿。”《新唐书·诸夷蕃将传·阿史那社尒》：“ 太宗 美其廉，赐 高昌 宝鈿刀。” 明 张羽 《席上闻歌妓》诗：“浅按红牙拍，轻和宝鈿筝。”
花钿。以金翠珠玉制成的花朵形妇女首饰。 唐 张柬之 《东飞伯劳歌》：“谁家絶世綺帐前，艷粉红脂映宝鈿。” 唐 戎昱 《送零陵妓》诗：“宝鈿香娥翡翠裙，装成掩泣欲行云。”《新唐书·车服志》：“﹝命妇之服﹞两鬢饰以宝鈿。” ——《漢語大詞典》
花钿。以金翠珠玉制成的花朵形妇女首饰。 唐 张柬之 《东飞伯劳歌》：“谁家絶世綺帐前，艷粉红脂映宝鈿。” 唐 戎昱 《送零陵妓》诗：“宝鈿香娥翡翠裙，装成掩泣欲行云。”《新唐书·车服志》：“﹝命妇之服﹞两鬢饰以宝鈿。” ——《漢語大詞典》
香蛾 xiāng é
指美人。 唐 戎昱 《送零陵妓》诗：“宝鈿香蛾翡翠帬，装成掩泣欲行云。” 宋 欧阳修 《渔家傲》词：“河鼓无言西北盼，香蛾有恨东南远。” ——《漢語大詞典》
翡翠 fěi cuì
(1).鸟名。嘴长而直，生活在水边，吃鱼虾之类。羽毛有蓝、绿、赤、棕等色，可做装饰品。《逸周书·王会》：“ 仓吾 翡翠，翡翠者所以取羽。”《楚辞·招魂》：“翡翠珠被，烂齐光些。” 王逸 注：“雄曰翡，雌曰翠。” 洪兴祖 补注：“翡，赤羽雀；翠，青羽雀。《异物志》云：翠鸟形如燕，赤而雄曰翡，青而雌曰翠。” 晋 左思 《吴都赋》：“山鸡归飞而来栖，翡翠列巢以重行。” 元 燕公楠 《摸鱼儿·答程雪楼见寿》词：“霜鬢缕，只梦听枝头翡翠催归去。”
(2).指翠羽。用以装饰车服，编织帘帷。 唐 罗隐 《帘》诗之二：“翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·上元设醮》词：“何人曾侍传柑宴，翡翠帘开识圣颜。”
(3).即硬玉。色彩鲜艳的天然矿石，主要用作装饰品和工艺美术品。 南朝 齐 谢朓 《落梅》诗：“用持插云髻，翡翠比光辉。” 唐 令狐楚 《远别离》诗之二：“玳织鸳鸯履，金装翡翠篸。” 叶圣陶 《未厌集·夜》：“大男的胳臂给老妇人抱住，不能取那翡翠簪儿。” ——《漢語大詞典》
(2).指翠羽。用以装饰车服，编织帘帷。 唐 罗隐 《帘》诗之二：“翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·上元设醮》词：“何人曾侍传柑宴，翡翠帘开识圣颜。”
(3).即硬玉。色彩鲜艳的天然矿石，主要用作装饰品和工艺美术品。 南朝 齐 谢朓 《落梅》诗：“用持插云髻，翡翠比光辉。” 唐 令狐楚 《远别离》诗之二：“玳织鸳鸯履，金装翡翠篸。” 叶圣陶 《未厌集·夜》：“大男的胳臂给老妇人抱住，不能取那翡翠簪儿。” ——《漢語大詞典》
裙 qún《國語辭典》
裙 [ qún ]
名- 古时下裳的通称，今指裙子。如：「窄裙」、「百褶裙」。汉·刘熙《释名·释衣服》：「裙，下群也。连接裾幅 也。」
- 鳖甲的边缘。明·张自烈《正字通·衣部》：「裙，鳖甲边曰裙。」
装 （ 裝 ） zhuāng
装 [ zhuāng ]
- 穿着的衣物：服～。便～。军～。中山～。～裹。
- 特指演员演出时的穿戴打扮：上～。卸～。
- 特指出行时带的东西：治～。整～待发。
- 特指工业生产或军队作战所需的用具和器械：～备。～置。～甲。
- 用服饰改变人的原来原貌：化～。乔～打扮。
- 假作，故意做作：佯～。～相。～模作样。
- 安置，安放：～载。～卸。
- 布置，点缀：～修。～饰。
- 特指对书籍、字画加以修整或修整成的式样：～订。～帧。～裱。线～。精～。～潢（原指用黄檗汁染的纸装裱书画，现泛指装饰物品使之美观）。
成 chéng《國語辭典》
成 [ chéng ]
动- 做好事情。如：「完成」、「功成名就」、「大功告成」。《说文解字·戊部》：「成，就也。」
- 变为。如：「点石成金」、「磨杵成针」。
- 达到。如：「成千上万」、「成双成对」。
- 促成。如：「成全」、「玉成其事」、「成人之美」。
- 可以。如：「他想要耍赖是不成的。」
- 量词。计算十等分概念的单位。如：「有八成希望。」
- 古代十里平方的土地。《左传·哀公元年》：「有田一成，有众一旅。」
- 现有的一切。如：「创业容易守成难。」唐·吴兢《贞观政要·卷一·论君道》：「帝王之业，草创与守成孰难？」
- 姓。如汉代有成瑨。
- 完整的。如：「成品」、「成天」。宋·陆游〈何君墓表〉：「不以字害其成句，不以句累其全篇。」
- 现有的、旧有的。如：「成例」、「成规」、「成语」。
- 构成整体的。如：「成分」、「成员」。
掩泣 yǎn qì
掩面而泣。 南朝 宋 鲍照 《上浔阳还都道中作》诗：“登艫眺 淮 甸，掩泣望 荆 流。” 唐 卢纶 《送杨皞东归》诗：“登楼掩泣话归期， 楚 树 荆 云发远思。”《宋史·乐志十六》：“空留嬪御，掩泣望霓旌。” 郭沫若 《残春》四：“她说着说着，便掩泣起来。” ——《漢語大詞典》
欲 yù《國語辭典》
欲 [ yù ]
名- 愿望，想得到满足的意念。如：「食欲」、「欲望」。《易经·损卦·象曰》：「山下有泽损，君子以惩忿窒欲。」
- 情欲。《礼记·乐记》：「君子乐得其道；小人乐得其欲。」汉·郑玄·注：「欲，谓淫邪也。」同「欲 」。
- 期望、希求。《孟子·告子上》：「鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。」唐·韩愈〈师说〉：「师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。」
- 想要。如：「欲哭无泪」、「畅所欲言」。《论语·卫灵公》：「工欲善其事，必先利其器。」
- 将要。如：「摇摇欲坠」。唐·许浑〈咸阳城东楼〉诗：「溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。」
行云（行雲）xíng yún
(1).流动的云。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“哀风兴感，行云徘徊，游鱼失浪，归鸟忘栖。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“片片行云著蝉鬢，纤纤初月上鸦黄。”《儿女英雄传》第三四回：“白日里倒是走走散散，找人谈谈；否则闲中望望行云，听听流水。” 许地山 《海世间》：“船离陆地远了，一切远山疏树尽化行云。”
(2).比喻女子头发。
(3).用 巫山 神女之典。语本 战国 楚 宋玉 《高唐赋序》：“旦为朝云，暮为行雨。”谓神女。 唐 杜甫 《雨不绝》诗：“舞石旅应将乳子，行云莫自湿仙衣。” 仇兆鳌 注引 张性 曰：“莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》诗之二：“曩时 高唐 客，暮雨朝行云。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“欲问妾家何处是，行云行雨在 阳臺 。”
(4).用 巫山 神女之典。比喻所爱悦的女子。 唐 李白 《久别离》诗：“去年寄书报 阳臺 ，今年寄书重相催。东风兮东风，为我吹行云，使西来！” 宋 秦观 《调笑令·莺莺》词：“ 红娘 深夜行云送，困嚲釵横金凤。” 明 王骥德 《男王后》第四折：“隔断 巫阳 小洞天，自难问行云近远。”
(5).用 巫山 神女之典。指男女欢会。 宋 柳永 《西施》词之二：“洞房咫尺，无计枉朝珂。有意怜才，每遇行云处，幸时恁相过。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“不负 襄王 梦，行云在此方。”
(6).用 巫山 神女之典。比喻人行踪不定。 唐 戎昱 《送零陵妓》诗：“宝鈿香蛾翡翠裙，装成掩泣欲行云。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。” ——《漢語大詞典》
(2).比喻女子头发。
(3).用 巫山 神女之典。语本 战国 楚 宋玉 《高唐赋序》：“旦为朝云，暮为行雨。”谓神女。 唐 杜甫 《雨不绝》诗：“舞石旅应将乳子，行云莫自湿仙衣。” 仇兆鳌 注引 张性 曰：“莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》诗之二：“曩时 高唐 客，暮雨朝行云。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“欲问妾家何处是，行云行雨在 阳臺 。”
(4).用 巫山 神女之典。比喻所爱悦的女子。 唐 李白 《久别离》诗：“去年寄书报 阳臺 ，今年寄书重相催。东风兮东风，为我吹行云，使西来！” 宋 秦观 《调笑令·莺莺》词：“ 红娘 深夜行云送，困嚲釵横金凤。” 明 王骥德 《男王后》第四折：“隔断 巫阳 小洞天，自难问行云近远。”
(5).用 巫山 神女之典。指男女欢会。 宋 柳永 《西施》词之二：“洞房咫尺，无计枉朝珂。有意怜才，每遇行云处，幸时恁相过。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“不负 襄王 梦，行云在此方。”
(6).用 巫山 神女之典。比喻人行踪不定。 唐 戎昱 《送零陵妓》诗：“宝鈿香蛾翡翠裙，装成掩泣欲行云。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
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