词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）先儒 xiān rú
先世儒者；已去世的儒者。 晋 杜预 《春秋经传集解序》：“先儒所传，皆不其然。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“先儒解释皆云：水草，圆叶细茎，随水浅深。” 元 黄溍 《日损斋笔记·辨经》：“先儒所见，适与前人暗合，而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 道：‘……此五省读书的人，家家隆重的是小弟；都在书案上，香火蜡烛，供着“先儒 匡子 之神位”。’ 牛布衣 笑道：‘先生，你此言误矣！所谓“先儒”者，乃已经去世之儒者；今先生尚在，何得如此称呼？’” ——《漢語大詞典》
绪业（緒業）xù yè
事业；遗业。《管子·宙合》：“是以人之绪业不得不多端，名位不得不殊方。”《史记·周本纪》：“ 武王 即位， 太公望 为师， 周公旦 为辅， 召公 、 毕公 之徒左右王，师脩 文王 绪业。” 唐 杜甫 《别张十三建封》诗：“相逢 长沙亭 ，乍问绪业餘。” 宋 周密 《齐东野语·姜尧章自叙》：“某早孤不振，幸不坠先人之绪业。” 明 周子义 《〈何大复先生集〉序》：“ 伯子 （ 何大復 之孙）博雅而文，遭时策勛，以竟公绪业。” ——《漢語大詞典》
有 yǒu/yòu《國語辭典》
有 [ yǒu ]
動- 表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。
- 豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經·大雅·公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」
- 多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」
- 故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」
- 置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子·五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」
- 某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」
- 姓。如漢代有有祿。
有 [ yòu ]
副- 表示重複、反複、連續。唐·裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」通「又」。
- 用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
师承（師承）shī chéng
《后汉书·儒林传序》：“若师资所承，宜标名为证者，乃著之云。”后以“师承”指学术、技艺上的一脉相承。 宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》：“ 王弼 注《易》，直发胸臆，不如 郑玄 等师承有来也。” 王闿运 《曾孝子碑文》：“少无师承，能自得师，信道执德，秉志不回。” 黄侃 《论学杂著·礼学略说》：“今文、古文，往往差异，姑置勿谈；即同一师承，立説亦復不齐壹。” ——《漢語大詞典》
非谓（非謂）fēi wèi
(1).无谓，没有意义，不合道理。 汉 王充 《论衡·谴告》：“夫谓灾异为谴告诛罚，犹为雷杀人罚阴过也。非谓之言，不然之説也。”《隋书·炀帝纪上》：“岂得保兹宠禄，晦尔所知，优游卒岁，甚非谓也。”
(2).犹言并非说。 晋 陆机 《五等诸侯论》：“是以经始权其多福，虑终取其少祸。非谓侯伯无可乱之符，郡县非致治之具也。” 南朝 梁 沈约 《恩幸传论》：“ 汉 末丧乱， 魏武 始基，军中仓卒，权立九品，盖以论人才优劣，非谓世族高卑。” ——《漢語大詞典》
(2).犹言并非说。 晋 陆机 《五等诸侯论》：“是以经始权其多福，虑终取其少祸。非谓侯伯无可乱之符，郡县非致治之具也。” 南朝 梁 沈约 《恩幸传论》：“ 汉 末丧乱， 魏武 始基，军中仓卒，权立九品，盖以论人才优劣，非谓世族高卑。” ——《漢語大詞典》
闻风（聞風）wén fēng
(1).听到音讯或传闻。 唐 刘禹锡 《平蔡州》诗之三：“四夷闻风失匕筯，天子受贺登高楼。”《前汉书平话》卷上：“灭 楚 以来，四海安寧，民皆快乐，万里闻风，一鼓而收之。” 郭沫若 《洪波曲》第十三章二：“一夜之间，闻风逃遁，真真是无上的耻辱。”
(2).探听消息。 周立波 《暴风骤雨》第二部十五：“ 老孙头 也闻风来了。” 浩然 《艳阳天》第一一四章：“ 马斋 是从小河边上来，也是到处闻风的。” ——《漢語大詞典》
(2).探听消息。 周立波 《暴风骤雨》第二部十五：“ 老孙头 也闻风来了。” 浩然 《艳阳天》第一一四章：“ 马斋 是从小河边上来，也是到处闻风的。” ——《漢語大詞典》
便服 biàn fú
日常穿的服装，区别于礼服、制服等。《宋史·舆服志五》：“士大夫皆服凉衫，以为便服矣。”《金史·礼志八》：“本朝拜礼，其来久矣，乃便服之拜也。可令公服则朝拜，便服则从本朝拜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·大力将军》：“一姬捧朝服至，将军遽起更衣……拜已，以便服侍坐。” ——《漢語大詞典》
膺 yīng《國語辭典》
膺 [ yīng ]
名- 胸、內心。如：「義憤填膺」。唐·李白〈蜀道難〉：「捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長歎。」《新唐書·卷一○○·封倫傳》：「然善矯飾，居之自如，人莫能探其膺肺。」
- 馬匹胸前的帶子。《詩經·秦風·小戎》：「蒙伐有苑，虎韔鏤膺。」漢·毛亨·傳：「膺，馬帶。」通「纓」。
- 接受。《文選·班固·東京賦》：「天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍。」
- 承擔。如：「榮膺大任」。《書經·武成》：「誕膺天命，以撫方夏。」
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词