泛膏闻旧典,秉烛嗣芳辰。

宋祁宋代〕《上元观灯纪事

泛膏闻旧典,秉烛嗣芳辰。
霞破初迎月,林寒即让春。
钧天移帝乐,北斗下城闉。
匝地沈香燎,浮空罗袜尘。
并珂驰宝铰,分幰鹜彫轮。
忽去腾夷路,还来竞要津。
酒胡矜酎美,梅额衒妆新。
谁见甘泉畤,昏祠遂至晨。

词典释义

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泛膏旧典秉烛嗣芳

泛膏
搜神记吴县张成夜起忽见一妇人立于宅南角举手招成曰此是君家之蚕室我即此地之神明年正月十五宜作白粥泛膏于上以后年年大得蚕今之作膏糜像此  ——《分类字锦》
闻 ( 聞 ) wén
闻 [ wén ]
  1. 听见:~诊。~听。~讯。博~强记。~过则喜。~鸡起舞(听到荒鸡鸣而起舞,喻志士及时奋发)。
  2. 听见的事情,消息:新~。传~。见~。
  3. 出名,有名望:~人。~达。
  4. 名声:令~(好名声)。丑~。
  5. 用鼻子嗅气味:你~~这是什么味儿?
  6. 姓。
旧典(舊典)jiù diǎn
(1).旧时的制度、法则。《书·君牙》:“ 君牙 ,乃惟由先正旧典时式。” 孔颖达 疏:“惟当奉用先世正官之法,诸臣所行故事旧典,於是法则之。” 汉 蔡邕 《故太尉乔公庙碑》:“值饉荒,诸郡飢馁,公开仓廪以贷,救其命。主者以旧典宜先请。”《清史稿·后妃传序》:“ 世祖 定鼎,循前代旧典。”
(2).古代的典籍。 汉 班固 《东都赋》:“唯子颇识旧典,又徒驰骋乎末流。” 晋 杜预 《春秋经传集解序》:“ 韩子 所见,盖 周 之旧典礼经也。”
(3).老典故。《红楼梦》第七六回:“ 黛玉 笑道:‘我説你不曾见过书呢,“吃饼”是旧典。《唐书》《唐志》,你看了来再説。’”  ——《漢語大詞典》
秉烛(秉燭)bǐng zhú
谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗:“良会难再逢,日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗:“朝看不足暮秉烛,何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回:“起坐内室,秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回:“丫头秉烛伺候。”  ——《漢語大詞典》
嗣芳 sì fāng
指承继前贤者。 唐 窦臮 《述书赋》下:“接武波委,嗣芳鳞连,则余不让于赋颂,敢分蚩而别妍。”  ——《漢語大詞典》
辰 chén《國語辭典》

辰 [ chén ]

  1. 地支的第五位。
  2. 时辰名。约当上午七点到九点。
  3. 时运。《诗经·大雅·桑柔》:「我生不辰,逢天僤怒。」汉·郑玄·笺:「辰,时也。」
  4. 时光、日子。如:「诞辰」、「忌辰」。汉·扬雄《法言·问明》:「辰乎辰,曷来之迟,去之速也!」明·汤显祖《牡丹亭·第一○出》:「良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!」
  5. 日月星球的统称。参见「[[星辰]]」条。
  6. 姓。如清代有辰泰。
  7. 二一四部首之一。

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