怀归属有思，弃世不待怒。

陈师道〔宋代〕《寒夜有怀晁无斁》

同好共城郭，十日不一顾。
人事虽好乖，吾生亦多忤。
阖门对妻子，岁月不可度。
闭目宁用遮，停杯仍下箸。
独无区中缘，永怀岩下趣。
平生三径资，安得一朝具。
万里初历块，前驱告曛暮。
怀归属有思，弃世不待怒。
老境厌逶迟，人情费将护。
向来张长公，吾亦从兹去。
灯花频作喜，月色正可步。
预恐何水曹，明朝有新句。

词典释义

（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）

怀归属有思，弃世不待怒。

怀归（懷歸）huái guī

思归故里。《诗·小雅·小明》：“岂不怀归，畏此罪罟。” 汉王粲《登楼赋》：“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。” 唐戴叔伦《送郎士元》诗：“白髮金陵客，怀归暂不留。” ——《漢語大詞典》

属　（屬）　shǔ/zhǔ

属 [ shǔ ]

同一家族的：亲～。眷～。烈～。
类别：金～。吾～。
生物群分类系统上，“科”下有“属”，“属”下有“种”。
有管辖关系的，也指有管辖关系的人或单位：直～。～下。～地。
归类：～于自然科学。
为某人或某言所有：这本书～于你了。
系，是：～实。纯～谣言。
用十二生肖记生年：～相。

属 [ zhǔ ]

连缀，接连：～文。～和（hé）。
（意念）集中于一点：～仰（注视仰望）。～望。～意。
古同“嘱”，嘱咐，托付。
倾注，引申为劝酒：“举酒～客”。
恰好遇到：～京师乱。

有思　yǒu sī

(1).谓道德纯净完备。《韩非子·诡使》：“閒静安居，谓之有思。”
(2).有意。宋苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花》词：“抛家傍路，思量却是、无情有思。” ——《漢語大詞典》

弃世（棄世）qì shì

(1).超凡绝俗，遗世独立。《庄子·达生》：“夫欲免为形者，莫如弃世。弃世则无累，无累则正平，正平则与彼更生，更生则几矣。” 成玄英疏：“夫欲有为养形者，无过弃却世间分外之事。” 宋陈师道《寒夜有怀晁无斁》诗：“归怀属有思，弃世不待怒。老境厌逶迟，人情费将护。” 郁达夫《游人事山中徘徊于观音像下者久之》诗：“地来上谷逃禪易，人近中年弃世难。”
(2).离开人世。人死的婉词。《三国志·魏志·陈思王植传》：“臣窃感先帝早崩，威王弃世，臣独何人，以堪长久！” 宋吴曾《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“﹝ 杨察 ﹞寤而告其夫人，因曰：‘我必弃世。’未几果薨。” 明王澹翁《樱桃园》第二折：“贤姪，尊翁弃世多年，一向有失通问，你把近日行藏，试説一番。” 曹禺《北京人》第一幕：“不久母亲又弃世……从此就遵守母亲的遗嘱，长住在北平曾家。” ——《漢語大詞典》

不待　bù dài

(1).用不着；不用。《尹文子·大道上》：“善人之与不善人，名分日离，不待审察而得也。”《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻尧不须许由、巢父，而建号天下；周不待伯夷、叔齐，而王道以成。” 唐韩愈《处士卢君墓志铭》：“处士少而孤，母夫人怜之，读书学文，皆不待强教，卒以自成。”《老残游记》第十四回：“那死人，更不待説，漂的满河都是。” 毛泽东《〈中国农村的社会主义高潮〉的按语三八》：“现在我国不仅有许多到了学习年龄的儿童没有学校可进，而且还有一大批超过学龄的少年和青年也没有学校可进，成年人更不待说了。”
(2).不想；不愿意。元王实甫《西厢记》第三本楔子：“俺姐姐针綫无心不待拈，脂粉香消懒去添。”《金瓶梅词话》第四十回：“我心里还不待吃，等我去喝些汤罢。”《醒世姻缘传》第一百回：“ 素姐本等不待下气，只是叫寄姐鬭败了的鸡，不敢展翅。” ——《漢語大詞典》

怒　nù《國語辭典》

怒　[ nù ]

動

氣憤、生氣。如：「怒嗔」、「憤怒」、「惱怒」。《淮南子·天文》：「怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。」唐·杜甫〈石壕吏〉詩：「吏呼一何怒，婦啼一何苦！」
譴責。《韓非子·五蠹》：「今有不才之子，父母怒之弗為改。」《禮記·內則》：「姑教之，若不可教而後怒之。」漢·鄭玄·注：「怒，譴責也。」

名

憤怒的情緒。如：「惱羞成怒」。《論語·雍也》：「不遷怒，不貳過。」

形

氣憤的、憤怒的。如：「怒氣衝天」、「怒火攻心」。
強健、雄勁。《後漢書·卷六七·黨錮傳·賈彪傳》：「賈氏三虎，偉節最怒。」唐·段成式《酉陽雜俎續集·卷五·寺塔記》：「吳道子白晝地獄變，筆力勁怒。」
聲勢浩大、勁急。如：「怒濤」、「怒潮洶湧」。

副

旺盛。如：「心花怒放」。《莊子·外物》：「草木怒生。」
奮發。《莊子·逍遙遊》：「怒而飛，其翼若垂天之雲。」唐·韓愈〈燕河南府秀才得生字〉詩：「怒起簸羽翮，引吭吐鏗轟。」

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

诗词

古诗词网

怀归属有思，弃世不待怒。

词典释义

怒 [ nù ]

怒　[ nù ]