词典释义
（释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。）东风（東風）dōng fēng
(1).东方刮来的风。《楚辞·九歌·山鬼》：“东风飘兮神灵雨，留 灵脩 兮憺忘归。” 唐 杜牧 《赤壁》诗：“东风不与 周郎 便， 铜雀 春深锁二 乔 。” 杨朔 《海市》：“一般得春景天，雨后，刮东风，才有海市。”
(2).指春风。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰。” 唐 李白 《春日独酌》诗之一：“东风扇淑气，水木荣春暉。”《红楼梦》第五十回：“桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。” 刘大白 《湖滨晚眺》诗：“微波吐露东风语：明日是清明，青山分外清。”
(3).代指春天。 唐 罗隐 《绵谷回寄蔡氏昆仲》诗：“一年两度锦城游，前值东风后值秋。”
(4).比喻革命的力量或气势。 谢觉哉 《不惑集·干劲》：“而且东风已经在广大的工农劳动人民中刮起来了，仅仅是某些干部尚风平浪静。” 陈毅 《满江红》词：“喜东风浩荡海天宽，西风落。” 郭沫若 《新华颂》：“多种族，如弟兄，千秋万岁颂东风。”
(5).菜名。《文选·左思〈吴都赋〉》：“草则藿、蒳、豆蔻……东风、扶留。” 刘逵 注：“东风，亦草也，出 九真 。”《齐民要术·五谷果蓏菜茹非中国物产者》引 晋 顾微 《广州记》：“东风华叶似‘落娠妇’，茎紫。宜肥肉作羹，味如酪。”参见“ 东风菜 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).指春风。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰。” 唐 李白 《春日独酌》诗之一：“东风扇淑气，水木荣春暉。”《红楼梦》第五十回：“桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。” 刘大白 《湖滨晚眺》诗：“微波吐露东风语：明日是清明，青山分外清。”
(3).代指春天。 唐 罗隐 《绵谷回寄蔡氏昆仲》诗：“一年两度锦城游，前值东风后值秋。”
(4).比喻革命的力量或气势。 谢觉哉 《不惑集·干劲》：“而且东风已经在广大的工农劳动人民中刮起来了，仅仅是某些干部尚风平浪静。” 陈毅 《满江红》词：“喜东风浩荡海天宽，西风落。” 郭沫若 《新华颂》：“多种族，如弟兄，千秋万岁颂东风。”
(5).菜名。《文选·左思〈吴都赋〉》：“草则藿、蒳、豆蔻……东风、扶留。” 刘逵 注：“东风，亦草也，出 九真 。”《齐民要术·五谷果蓏菜茹非中国物产者》引 晋 顾微 《广州记》：“东风华叶似‘落娠妇’，茎紫。宜肥肉作羹，味如酪。”参见“ 东风菜 ”。 ——《漢語大詞典》
似 sì/shì《國語辭典》
似 [ sì ]
动- 相像、相类。如：「相似」、「类似」。五代十国南唐·李煜〈虞美人·春花秋月何时了〉词：「问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。」
- 继嗣。如：「似嗣」。《诗经·小雅·斯干》：「无相犹矣，似续妣祖。」汉·毛亨·传：「似，嗣。」
- 奉赠、给予。唐·贾岛〈剑客〉诗：「今日把似君，谁为不平事。」宋·欧阳修〈紫石屏歌〉：「呼工画石持寄似，幸子留意其无谦。」
- 好像。如：「似乎」、「似有不同」。南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「论王霸之余策，览倚伏之要害，吾似有一日之长。」
- 表示比较、差等之词。如：「一个高似一个」、「一天好似一天」。宋·贺铸〈浣溪沙·楼角初消一缕霞〉词：「更垂帘幕护窗纱，东风寒似夜来些。」
待 dài/dāi《國語辭典》
待 [ dài ]
动- 等候。《左传·隐公元年》：「多行不义，必自毙，子姑待之。」《文选·古诗十九首·生年不满百》：「为乐当及时，何能待来兹。」
- 防备、抵御。《易经·系辞下》：「上栋下宇，以待风雨。」《史记·卷七三·白起王翦传》：「廉颇坚壁以待秦，秦数挑战，赵兵不出。」
- 依恃、凭靠。《商君书·农战》：「国待农战而安，主待农战而尊。」
- 对待、照顾。如：「优待」、「款待」、「招待」、「待客之道」、「待人接物」。
- 将要、打算。如：「正待出外，却下起大雨来了。」宋·辛弃疾〈最高楼·相思苦〉词：「待不饮，奈何君有恨；待痛饮，奈何吾有病。」元·郑光祖《倩女离魂·第二折》：「你道我为甚么私离绣榻，待和伊同走天涯。」
- 置于句末或句中的语气词。相当于「啊」。宋·何梦桂〈沁园春·孔盖蜺旌〉词：「问韶光九十，何如今待！」
待 [ dāi ]
动- 逗留、停留。如：「这些银两够你在此地待上十天半个月的。」《儿女英雄传·第三七回》：「候选教官，因选补无期，家里又待不住，便带了儿子来京。」
闲人（閒人）xián rén
亦作“间人”。亦作“闲人”。 指潜入敌方，侦察情况，刺探情报，进行颠覆活动的人。《汉书·韩信传》：“ 信 使间人窥知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。”《后汉书·光武帝纪下》：“ 公孙述 遣閒人刺杀征南大将军 岑彭 。”《周书·裴文举传》：“时 东魏 以 正平 为 东雍州 ，遣其将 司马恭 镇之。每遣间人，扇动百姓。”
亦作“间人”。亦作“闲人”。 1.清闲无事的人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田野閒人，音辞鄙陋，风操蚩拙，相与专固，无所堪能。” 唐 牟融 《春日山亭》诗：“正是圣朝全盛日，詎知林下有閒人。” 宋 陆游 《春雨》诗：“闭门非为老，半世是闲人。” 郭沫若 《洪波曲》第二章三：“大家都兴高采烈地忙着工作，没有看见一个闲人。”
(2).不相干的人。 唐 元稹 《酬乐天频梦微之》诗：“我今因病魂颠倒，唯梦閒人不梦君。”《水浒传》第三八回：“若真个是 宋公明 ，我便下拜；若是闲人，我却拜甚鸟！” 张天翼 《清明时节》二：“门可紧紧地关着，还贴着一张纸条：‘闲人莫入’”
(3).帮闲食客。 宋 吴自牧 《梦粱录·闲人》：“閒人本食客人……又有讲古论今、吟诗和曲、围棊抚琴、投壶打马、撇竹写兰，名曰‘食客’，此之谓閒人也。”《水浒传》第五六回：“我那本州 郭大官人 ，是个上户财主，专好结识官宦来往，门下养着多少闲人。” ——《漢語大詞典》
亦作“间人”。亦作“闲人”。 1.清闲无事的人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“如此诸贤，故为上品，以外率多田野閒人，音辞鄙陋，风操蚩拙，相与专固，无所堪能。” 唐 牟融 《春日山亭》诗：“正是圣朝全盛日，詎知林下有閒人。” 宋 陆游 《春雨》诗：“闭门非为老，半世是闲人。” 郭沫若 《洪波曲》第二章三：“大家都兴高采烈地忙着工作，没有看见一个闲人。”
(2).不相干的人。 唐 元稹 《酬乐天频梦微之》诗：“我今因病魂颠倒，唯梦閒人不梦君。”《水浒传》第三八回：“若真个是 宋公明 ，我便下拜；若是闲人，我却拜甚鸟！” 张天翼 《清明时节》二：“门可紧紧地关着，还贴着一张纸条：‘闲人莫入’”
(3).帮闲食客。 宋 吴自牧 《梦粱录·闲人》：“閒人本食客人……又有讲古论今、吟诗和曲、围棊抚琴、投壶打马、撇竹写兰，名曰‘食客’，此之谓閒人也。”《水浒传》第五六回：“我那本州 郭大官人 ，是个上户财主，专好结识官宦来往，门下养着多少闲人。” ——《漢語大詞典》
出 chū《國語辭典》
出 [ chū ]
动- 自内至外。与「入」相对。如：「足不出户」。《诗经·郑风·出其东门》：「出其东门，有女如云。」
- 产生、发生。如：「出汗」、「出水痘」、「出纰漏」。《易经·说卦》：「万物出乎震，震东方也。」
- 脱离、离开。如：「出家」、「出轨」。《诗经·小雅·宾之初筵》：「既醉而出，并受其福；醉而不出，是谓伐德。」
- 给予、支付。如：「出钱」、「出纳」、「支出」。
- 做官、出任其事。《易经·系辞上》：「君子之道，或出或处。」《宋书·卷六七·谢灵运传》：「出为永嘉太守。」
- 表现、显露。如：「水落石出」。《庄子·天地》：「至言不出，俗言胜也。」
- 发泄。如：「出怨气」、「出闷气」。
- 超越。如：「出众」、「出人头地」。唐·韩愈〈师说〉：「古之圣人，其出人也远矣。」
- 到。如：「出席」、「出场」。
- 策划。如：「出奇谋」、「出题目」。
- 外部、外面。《孟子·告子下》：「入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。」
- 量词。古代计算表演段落的单位。《景德传灯录·卷十四·潭州云岩昙晟禅师》：「药山乃又问：『闻汝解弄师子，是否？』师曰：『是。』曰：『弄得几出。』师曰：『弄得六出。』」
- 放在动词之后，表示动作趋向或效果完成。如：「拿出」、「看出」、「做出好成绩」、「练出一副好身材」。
一路 yí lù
(1).一条道路。 汉 王充 《论衡·是应》：“太平之时，岂更为男女各作道哉？不更作道，一路而行，安得异乎？” 唐 司空图 《狂题》诗之十七：“莫道 太行 同一路，大都安稳属閒人。”
(2).引申为一种途径。《朱子语类》卷十五：“如佛 老 之学，它非无长处，但它只知得一路。”《陆象山语录》卷下：“问作文法，先生曰：……惟读书一路。”
(3).沿途。 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔看履痕。” 宋 戴复古 《山村》诗：“题诗未了下山去，一路吟声杂水声。”《儒林外史》第三五回：“所以出了 彰化门 ，遇着骡轿车子，一路问来，果然问着。” 周立波 《山乡巨变》上二：“她兴致勃勃地、慢慢地走着，一路欣赏四围的景色。”
(4).引申为谓事物在整个的进程中。如：这场球赛我们一路领先。
(5).一类；同一类。《清平山堂话本·错认尸》：“你两箇做一路，故意交他姦了我的女儿，丈夫回来，我怎的见他分説？”《老残游记》第七回：“进门打过暗号，他们就知道是那一路的朋友。” 鲁迅 《徬徨·孤独者》：“但我想，我们大概究竟不是一路的；那么，请你忘记我罢。”
(6).犹言一带或一个方面。 明 田艺蘅 《留青日札·赌博》：“ 苏 常 一路尤甚，士大夫归家者则开赌坊，盖避禁也。” 洪深 《香稻米》第二幕：“如果我真能够运米出洋，我倒好了！我销的只是 广东 一路， 天津 一路。” 冯仲云 《祁老虎》：“ 土龙山 农民暴动后，四处招募抗日好汉， 祁明山 被邀下山，充当了一路人马的首领。”
(7).一边；一面。 洪深 《香稻米》第二幕：“一路静悄悄地哭着，一路缓缓地数说。”
(8).一起。 杨朔 《潼关之夜》：“当天， 黄同志 就离开前线，恰巧同我走到一路。” 胡也频 《到莫斯科去》三：“如果高兴，你明天就和 叶平 一路来。” ——《漢語大詞典》
(2).引申为一种途径。《朱子语类》卷十五：“如佛 老 之学，它非无长处，但它只知得一路。”《陆象山语录》卷下：“问作文法，先生曰：……惟读书一路。”
(3).沿途。 唐 刘长卿 《寻南溪常山道人隐居》诗：“一路经行处，莓苔看履痕。” 宋 戴复古 《山村》诗：“题诗未了下山去，一路吟声杂水声。”《儒林外史》第三五回：“所以出了 彰化门 ，遇着骡轿车子，一路问来，果然问着。” 周立波 《山乡巨变》上二：“她兴致勃勃地、慢慢地走着，一路欣赏四围的景色。”
(4).引申为谓事物在整个的进程中。如：这场球赛我们一路领先。
(5).一类；同一类。《清平山堂话本·错认尸》：“你两箇做一路，故意交他姦了我的女儿，丈夫回来，我怎的见他分説？”《老残游记》第七回：“进门打过暗号，他们就知道是那一路的朋友。” 鲁迅 《徬徨·孤独者》：“但我想，我们大概究竟不是一路的；那么，请你忘记我罢。”
(6).犹言一带或一个方面。 明 田艺蘅 《留青日札·赌博》：“ 苏 常 一路尤甚，士大夫归家者则开赌坊，盖避禁也。” 洪深 《香稻米》第二幕：“如果我真能够运米出洋，我倒好了！我销的只是 广东 一路， 天津 一路。” 冯仲云 《祁老虎》：“ 土龙山 农民暴动后，四处招募抗日好汉， 祁明山 被邀下山，充当了一路人马的首领。”
(7).一边；一面。 洪深 《香稻米》第二幕：“一路静悄悄地哭着，一路缓缓地数说。”
(8).一起。 杨朔 《潼关之夜》：“当天， 黄同志 就离开前线，恰巧同我走到一路。” 胡也频 《到莫斯科去》三：“如果高兴，你明天就和 叶平 一路来。” ——《漢語大詞典》
青莎 qīng shā
即莎草。多年生草本植物。地下块根名香附子，供药用。《楚辞·淮南小山〈招隐士〉》：“青莎杂树兮，薠草靃靡。” 洪兴祖 补注引《本草》：“莎，古人为诗多用之，此草根名香附子， 荆襄 人谓之莎草。” 唐 温庭筠 《齐宫》诗：“远水斜如剪，青莎緑似裁。” 清 郑燮 《细君》诗：“无端又坐青莎上，远远张机捕雀儿。” 王统照 《沉船》：“沿山小径，全是荦确碎石与丛生的青莎。” ——《漢語大詞典》
衬 （ 襯 ） chèn
衬 [ chèn ]
- 近身衣，内衣：～衫。～裤。
- 在里面再托上一层：～绒。～砌。
- 搭配上别的东西：～托。陪～。映～。
- 附在衣裳某一部分里面的纺织品：领～儿。袖～儿。
马蹄（馬蹄）mǎ tí
亦作“ 马蹏 ”。
(1).马的蹄子。《庄子·马蹄》：“马蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。” 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之三：“书签药裹封蛛网，野店山桥送马蹄。” 姚雪垠 《长夜》四：“马蹄踏上河边的薄冰，发出清脆的破裂声。”
(2).《庄子》篇名。以“ 伯乐 善治马”为残害“马之真性”等比喻，抨击儒家提倡仁义礼乐为桎梏“民性”，要求回到自然状态。后遂以指听其自然。 唐 杜甫 《秋野》诗之二：“薄俗防人面，全身学马蹄。” 宋 叶梦得 《怀西山》诗：“外物委虫臂，全生思马蹄。”
(3).指箭靶。 三国 魏 曹丕 《典论·自叙》：“执事未覩夫项发口纵，俯马蹄而仰月支也。” 三国 魏 邯郸淳 《艺经·马射》：“马射左边为月支二枚，马蹄三枚也。”引申为射箭技巧。
(4).马蹄状的砚台名。 宋 高似孙 《砚笺·砚图》：“曲水、八稜、四直、莲叶、蟾、马蹄。”
(5).马蹄金。 明 沈德符 《野获编·玩具·新安制墨》：“ 宋徽宗 以苏合油溲烟为墨，后 金章宗 购之，黄金一斤纔得一两……近代惟 新安 罗龙文 所作，价踰拱璧，即一两博马蹏一斤，亦未必得真者，盖墨之能事毕矣。”
(6).沉香的别名。 明 李时珍 《本草纲目·木一·沉香》﹝集解﹞引 苏恭 曰：“沉香、青桂、鸡骨、马蹄、煎香，同是一树，出 天竺 诸国。”
(7).莼菜的别名。 清 李元 《蠕范·物名》：“蓴曰马蹏。”参见“ 马蹄草 ”。
(8).方言。荸荠。 孙中山 《行易知难》：“又如现在的农业出品，像甘蔗、糖、花生、马蹄、生果、五谷等等，每年该有多少。”《人民日报》1990.3.14：“问了北乡的荷花鱼，又问了 黄村 的马蹄。”
(9).烧饼名。 老舍 《骆驼祥子》十三：“ 老程 回来了，端着两大碗甜浆粥，和不知多少马蹄烧饼与小焦油炸鬼。” 翁偶虹 《北京话旧·货声》：“烧饼有吊炉、马蹄儿、芝麻酱之分。” ——《漢語大詞典》
(1).马的蹄子。《庄子·马蹄》：“马蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。” 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之三：“书签药裹封蛛网，野店山桥送马蹄。” 姚雪垠 《长夜》四：“马蹄踏上河边的薄冰，发出清脆的破裂声。”
(2).《庄子》篇名。以“ 伯乐 善治马”为残害“马之真性”等比喻，抨击儒家提倡仁义礼乐为桎梏“民性”，要求回到自然状态。后遂以指听其自然。 唐 杜甫 《秋野》诗之二：“薄俗防人面，全身学马蹄。” 宋 叶梦得 《怀西山》诗：“外物委虫臂，全生思马蹄。”
(3).指箭靶。 三国 魏 曹丕 《典论·自叙》：“执事未覩夫项发口纵，俯马蹄而仰月支也。” 三国 魏 邯郸淳 《艺经·马射》：“马射左边为月支二枚，马蹄三枚也。”引申为射箭技巧。
(4).马蹄状的砚台名。 宋 高似孙 《砚笺·砚图》：“曲水、八稜、四直、莲叶、蟾、马蹄。”
(5).马蹄金。 明 沈德符 《野获编·玩具·新安制墨》：“ 宋徽宗 以苏合油溲烟为墨，后 金章宗 购之，黄金一斤纔得一两……近代惟 新安 罗龙文 所作，价踰拱璧，即一两博马蹏一斤，亦未必得真者，盖墨之能事毕矣。”
(6).沉香的别名。 明 李时珍 《本草纲目·木一·沉香》﹝集解﹞引 苏恭 曰：“沉香、青桂、鸡骨、马蹄、煎香，同是一树，出 天竺 诸国。”
(7).莼菜的别名。 清 李元 《蠕范·物名》：“蓴曰马蹏。”参见“ 马蹄草 ”。
(8).方言。荸荠。 孙中山 《行易知难》：“又如现在的农业出品，像甘蔗、糖、花生、马蹄、生果、五谷等等，每年该有多少。”《人民日报》1990.3.14：“问了北乡的荷花鱼，又问了 黄村 的马蹄。”
(9).烧饼名。 老舍 《骆驼祥子》十三：“ 老程 回来了，端着两大碗甜浆粥，和不知多少马蹄烧饼与小焦油炸鬼。” 翁偶虹 《北京话旧·货声》：“烧饼有吊炉、马蹄儿、芝麻酱之分。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。
诗词